|
|
| |
ЧТО ТАКОЕ ДЕМСОЮЗ?
|
ИСТОРИЯ.
Демократический Союз - первая организация в СССР,
декларировавшая себя политической партией в период перестройки
(в мае 1988 г.). В 1989-90 гг. ДС создал широкую сеть
демократического самиздата по всему СССР (более 70 изданий более
чем в 30 городах). На счету ДС - сотни несанкционированных
митингов в защиту прав человека и политзаключенных, около 10 лет
административных арестов за эти митинги. При этом численность ДС
никогда не превышала 1 тыс. человек. В мае 1993 года в ДС
произошел раскол: группа членов ДС во главе с Валерией
Новодворской создала новую организацию - ДСР, которая заняла, в
отличие от большинства членов <старого> ДС, позицию
безоговорочной поддержки Бориса Ельцина.
В России ДС первым в период перестройки поднял бело-сине-красное
знамя (Петербург, 7 ноября 1988 г.). Единственный раз выступая
на несанкционированном митинге ДС летом 1989 г., Б.Ельцин
попросил убрать это знамя, не желая выступать под "деэсовским
флагом". (Что не помешало ему позднее объявить этот флаг
государственным и ввести за его осквернение строгие кары).
СОВРЕМЕННАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПОЗИЦИЯ.
Наше главное отличие от "умеренных" демократов, с 1988 г. и по
настоящий день - в нашем отношении к закону. Мы считаем
возможным игнорирование (или демонстративное нарушение) любого
государственного закона, если он не соответствует цивилизованным
правовым стандартам, нарушает права граждан.
ДС осуждает результаты произведенного в бывшем СССР
перераспределения собственности, за бортом которого осталась
большая часть населения. В то же время мы против возвращения
ситуации, существовавшей до 1985 г. Альтернативу мы видим в
самоорганизации людей в защите их интересов.
Мы считаем, что современные политические разборки носят фарсовый
характер и лишь отвлекают внимание общества от его реальных
нужд. Поэтому ДС не участвовал в выборах 1989-93 гг., всегда
оставаясь оппозиционной политической трибуной.
ДС выступает за явочный порядок реализации основных прав
человека, включая социальные. Социальное действие мы считаем
основным инструментом изменения общества.
ДС, в частности, оказывает информационную и другую поддержку
группам граждан, ведущим борьбу за закрытие экологически вредных
предприятий, за право на жилье, отказчикам от службы в армии,
информирует о нарушении прав заключенных и ведет другую
правозащитную работу.
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ДС.
Членами ДС с момента его основания, согласно Декларации ДС,
являются люди различных демократических убеждений - от
демокоммунистов и социал-демократов до либералов и демохристиан.
Член ДС, согласно Политическим принципам ДС, выступает против
подавления национальных движений, осуждает тоталитарную систему,
возникшую в октябре 1917 г., отрицает насилие в политической
борьбе.
ДС действует на основе учредительных документов, принятых в мае
1988 г. и январе 1989 г. - Декларации, Уставных и Политических
Принципов.
Подробнее с нашими учредительными
документами вы можете ознакомиться здесь
>>
|
|
|
|
|
КАК ВСТУПИТЬ В ДЕМСОЮЗ?
|
Для этого следует письменно или по телефону
обратиться по контактному адресу ДС:
Москва, 125414, Онежская улица, дом 40, квартира 113.
тел. (095) 453-37-76, Валерия Любимцева.
Если Вы живете не в Москве, а в другом городе, в котором действует
организация ДС, мы сообщим Вам ее адрес.
|
|
|
|
|
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ
К...
|
К ГИБЕЛИ МАСХАДОВА
ПИРРОВА ПОБЕДА КРЕМЛЯ
Кремль торжествует свою очередную пиррову победу. "Убит Аслан Масхадов! Теперь
чеченскому сопротивлению и чеченской войне точно конец!" И находятся люди,
которые верят этому новому кремлёвскому миражу. Хотя сколько этих миражей уже
развеялось в дым!
Помнится, после убийства первого президента Чечни Джохара Дудаева кремлёвские
стратеги тоже победно провозгласили "конец войны". А война тянется и тянется,
гибнут мирные жители Чечни, чередой идут норд-осты и бесланы, взрываются вагоны
метро и самолёты, и конца этому не видно...
Убийство Масхадова вовсе не приближает мир, а делает его почти невозможным. Есть
в мире государства, которые убивают вождей противостоящих им повстанцев.
Например, Израиль уничтожает непримиримых лидеров палестинских повстанцев, чтобы
вести переговоры с умеренными. Но Россия, наверное, - единственное в мире
государство, которое убивает умеренных вождей сопротивления, чтобы их место
заняли крайние, непримиримые.
С президентом Джохаром Дудаевым Москва ещё могла договориться на вполне почётных
и приемлемых для себя условиях. Президенту Аслану Масхадову в 1996 году России
пришлось предоставить фактическую независимость. Ну, а с тем, кто придёт ему на
смену, одной независимостью Чечни дело, скорее всего, не ограничится. России
придётся уйти со всего Северного Кавказа. И это только по меньшей мере.
Остаётся выразить глубокие соболезнования чеченскому народу, который потерял
законно избранного лидера (признанного в этом качестве, между прочим, и
Кремлём). И посочувствовать народу России, которую кремлёвские заправилы ведут -
от одной своей пирровой победы к другой - к полной и безоговорочной капитуляции.
Московский КС Демократического Союза: Е.Фрумкин, П.Люзаков, А.Майсурян.
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К МИГРАЦИИ В РОССИЮ?
(листовка)
"Россия вымирает!"
"Нас становится всё меньше и меньше!"
"Мы потеряли ещё миллион населения!"
- эти и тому подобные стоны и причитания стали общим местом - и для т. н.
"демократов", и для т. н. "патриотов". Однако мы знаем, что людей на Земле,
хорошо это или плохо, меньше не становится.
Но, оказывается, есть люди настоящие, первосортные - коренные, урождённые,
чистокровные, постоянно прописанные в пятом поколении. Над вымиранием этих
принято рыдать без остановки. И есть люди второго сорта - всякая приезжая шваль,
которая хоть и размножается, как черви, но лучше бы и вовсе не рождалась.
Все как будто забыли, что наиболее сильное общество современности - США -
выросло под девизом "Из множество единство". Каждый новоприбывший в страну
иммигрант становился американцем независимо от цвета кожи и разреза глаз. Никто
не желает вспоминать, что и российское общество становилось сильным и
процветающим именно в те эпохи, когда широко открывало двери для людей всех
национальностей и оттенков кожи. Когда, например, негритянское происхождение
нисколько не мешало Пушкину стать "солнцем русской поэзии".
Подозрительность к "чужому" и плач по незамутнённой "чистокровности", которые
насаждают и проповедуют всевозможные лужковы, макашовы и баркашовы, - это путь к
распаду общества, к смерти. Наоборот, широчайшее гостеприимство, любовь и
подчёркнутое уважение ко всему чужому, непохожему, готовность открыть "чужакам"
все двери, все ступени общественной лестницы - это путь к жизни. Конечно, одного
этого мало. Но без этого никак не выжить.
Впрочем, есть в мире народы, которые тоже боялись "раствориться" среди чужих и
пуще зеницы ока берегли свою кровь и чистоту. Они сохранили свои чудесные
первобытные песни и пляски, национальный колорит. Больше у них, правда, ничего
нет.
Это то будущее, которое ожидает наше общество, если оно пойдёт по пути ненависти
к чужакам - пути лужковых и макашовых.
Московский Координационный совет ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО СОЮЗА (ДС).
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К ОТМЕНЕ ПРАЗДНОВАНИЯ 7 НОЯБРЯ?
ДЕНЬ 7 НОЯБРЯ - НЕКРАСНЫЙ ДЕНЬ КАЛЕНДАРЯ?
Нынешняя власть собирается отменить праздник 7 ноября. Как понять этот странный
шаг? Разве это не те же люди, чекисты, которые совсем недавно сделали советский
гимн государственным? Разве не они пригласили сочинить слова для гимна всё того
же Сергея Михалкова, который в 40-е годы пел:
Нас вырастил Сталин...
А в 70-е:
Партия Ленина, сила народная... ?
Неужели у них правая рука не ведает, что делает левая? Или они подхватили
симптомы изобретённой ими в своё время диссидентской болезни - "вялотекущей
шизофрении"?
Скорее всего, в их действиях есть определённый смысл. Ведь 7 ноября - день
рождения нынешней власти. Любой, кто имел дело с российскими судами и законами,
знает, что в стране сейчас имеют силу только законы и указы, принятые начиная с
этого дня - дня Октябрьского переворота. И реабилитировать можно любого
осуждённого за последние 87 лет гражданина - но только начиная с этой даты. Дела
тех, кто был осуждён хотя бы днём ранее - включая декабристов и царевича Алексея
- пересмотру не подлежат.
Так зачем же нынешней власти предавать забвению собственный день рождения?
Причина этого проста - власти хочется быть вечной, как мир. Если есть начало, то
наступит и конец? А это как-то неприятно. И власть неожиданно стала стыдиться
обстоятельств своего появления на свет. Ведь она родилась в огне революции - а
теперь любые революции объявлены историческим извращением. "Россия исчерпала
лимит революций", - твердят чиновники, как попугаи. Им хочется верить, что если
вычеркнуть все дни революций из календаря, то и им подобные дни перестанут
угрожать. На наших глазах пишется новая история - о том, как царь-батюшка
благостно передал власть отцу народов, а тот уступил её всенародно избранному
главе отечества. И никаких революций не было и в помине! Это было бы смешно,
когда бы не было так грустно.
Нет, господа, революции были и будут, и их не в состоянии отменить никакие
заклинания и ухищрения с календарём. И чем больше вы будете калечить
историческую память, тем более неожиданными и грозными они обернутся для вас
лично.
Московский КС ДС: Е.Фрумкин, П.Люзаков, А.Майсурян. 10 ноября 2004 года.
ПРИМЕЧАНИЕ. Праздничный день 7 Ноября был, как известно, отменен решением
Госдумы в 2004 году. Вместо этого введен праздник 4 Ноября - день <освобождения
Москвы от поляков>:
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К СУДУ НАД МИЛОШЕВИЧЕМ?
РОССИЙСКИХ ВОЕННЫХ ПРЕСТУПНИКОВ - В ГААГУ !
Ещё на памяти ныне живущего поколения перед судом Объединённых Наций предстали
вожди нацистской Германии - Геринг, Риббентропп, Гесс, Кальтенбруннер, Шахт и
другие. И вот на скамье подсудимых трибунала ООН новый высокопоставленный
подсудимый - бывший президент Югославии Слободан Милошевич. Впервые перед
международным трибуналом предстал бывший глава государства. Впервые он выдан из
собственной страны.
Этот суд имеет огромное историческое значение для всех жителей Земли. Он
показывает, что отныне ни государственные границы, ни даже "президентская
неприкосновенность" не защитят военных преступников от международного
правосудия.
С 2002 года в Гааге начинает работать ещё один международный трибунал, которому
будут подсудны все военные преступления на планете - в том числе военные
преступления в Чечне. И перед этим трибуналом все будут равны - и Верховные
главнокомандующие Путин и Ельцин, и генералы, и рядовые, если они исполняли
преступные приказы.
Так пусть сто раз подумают те, кто сейчас творит беззаконие в Чечне, хотят ли
они закончить свои дни за решёткой международного трибунала.
Их сегодняшние "соратники" и будущие преемники с лёгкостью отдадут их в руки
международной юстиции, как только сочтут это выгодным для себя. Впрочем, их в
любом случае ждёт эта участь, если они успели обагрить свои руки кровью. Однако
тем, кто ещё не успел пролить крови мирных граждан, пока не поздно остановиться.
Виновные в организации и осуществлении геноцида должны понести заслуженное
наказание!
Члены Московского КС Демократического Союза: Евгений Фрумкин; Александр Майсурян;
Павел Люзаков.
4 июля 2001 года.
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К ВОЗМОЖНОМУ СНОСУ МАВЗОЛЕЯ?
УВАЖАЙТЕ СВОБОДУ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТОВ!
"Похороним Ленина и вместе с ним - коммунизм!" - слышится со всех сторон. Это
повторяют президент и мэр, а им вторят телекомментаторы. Вероятно, по мнению
тех, кто так настойчиво поднимает этот вопрос, у страны нет более насущных
проблем. Невыплаченная зарплата? задержки пенсии? - всё это пустяки по сравнению
с грандиозным "Мавзолейным вопросом".
Вы думаете, что общество разделено на тех, кто не получает заработанное и тех,
кто получает незаработанное? Ошибаетесь. Общество разделено на противников и
сторонников Мавзолея. Остаётся протрубить клич "в атаку!" (то есть на вынос
тела) и две рати сойдутся в смертельной схватке. Видимо, это мёртвое тело стоит
потоков живой крови, которая вокруг него может пролиться.
Разберём вопрос по существу. До тех пор, пока Мавзолей был главным храмом
единственной государственной религии, атаки на него были естественны и понятны.
Но где тогда были нынешние "анти-мавзолейщики"? Помнится, в праздничные дни они
стояли на трибуне этого почтенного сооружения...
Какие же они теперь представляют аргументы? "Похоронить Ленина -- значит
похоронить коммунизм". Но ведь подобная мысль не нова. В 1919 году Советская
власть произвела десятки вскрытий святых мощей. Сам Ленин об этом говорил: "Надо
показать то, чем были набиты эти чучела, какие именно "святости" покоились там,
к чему так много веков с благоговением относился народ и как умело стригли
шерсть с простолюдина служители алтаря. Этого одного достаточно, чтобы
оттолкнуть от религии сотни тысяч людей". Теперь ту же мысль развивают
"противники Ленина". Им невдомёк (как невдомёк было самому Ленину), что
преследования и осквернение святынь только оживляют веру.
"В общем-то, мы христиане" (Юрий Лужков). Что ж, обратиться в истинную веру
никогда и никому не поздно. Но при чём тут Ленин? Ведь он сам был отнюдь не
христианином. И похоронен строго в соответствии с обрядами коммунистического
культа веры, именно так, как хотели миллионы его последователей. Надо ли
объяснять, что у разных культов есть самые противоположные обряды захоронения:
одни хоронят умерших, другие их сжигают, третьи отдают на съедение хищным
птицам?
Ещё один вопрос. Вероятно, сам Ленин не предполагал, отдавая распоряжение
вскрывать святые мощи, что его собственное тело станет после смерти предметом
политической чехарды. Но неужели нынешние руководители ничему не научены горьким
опытом истории? Неужели они хотят, чтобы когда-нибудь их собственные тела (ведь
все люди смертны) в зависимости от политических поворотов то вносили в Пантеон,
то сбрасывали в водосток (как поступили французы с телом Марата)?
А что же делать с Мавзолеем? То же самое, что и с храмом Христа Спасителя:
отдать, как предмет религиозного культа, в распоряжение его последователей. Ведь
никакие референдумы не могут решать вопрос, скажем, о судьбе "всех мечетей в
России", "всех синагог", "всех костёлов", "всех православных церквей" и т. д.
Если же неверующими людьми (то есть не-ленинистами) принимается решение о сносе
Мавзолея или его десакрализации (выносе тела), то почему бы неверующим людям (не-христианам)
не решить заново вопрос о сносе храма Христа? Или не открыть новую кампанию по
осквернению святых мощей?
Московский координационный совет партии ДС: Павел Люзаков, Александр Майсурян,
Дмитрий Стариков, Евгений Фрумкин.
23 июля 1997 года.
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К АРЕСТУ И ОСУЖДЕНИЮ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА НАШЕЙ ГАЗЕТЫ
(2005)?
ЗА ЧТО АРЕСТОВАН ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР "СВОБОДНОГО СЛОВА"?
(листовка)
20 января 2005 года в Москве арестован главный редактор газеты "Свободное
слово", член Демократического Союза (ДС) Павел Люзаков. 25 января суд утвердил
арест.
"Свободное Слово" - издание ДС, выходит с сентября 1988 года, и всегда
находилось в радикальной оппозиции властям предержащим. Однако арест
руководителя газеты производится впервые за 15 лет. Журналисту предъявили
стандартное для путинской России обвинение - "незаконное хранение оружия". (Сам
он утверждает, что револьвер ему подбросили сотрудники спецслужб). Подобное
обвинение ничуть не удивляет - если оппозиционные телеканалы у нас закрывают
один за другим из-за "споров хозяйствующих субъектов", то за что же судить
оппозиционных журналистов, как не за "незаконное хранение оружия"?
Чтобы оценить правдоподобность обвинения, стоит взглянуть на статьи Павла
Люзакова, широко публиковавшиеся в интернете, в "Свободном Слове" и других
изданиях на протяжении десятка лет. Все статьи подписаны его настоящим именем, в
публикациях можно найти не только домашний телефон, но даже и адрес журналиста.
И все эти статьи крайне резко критикуют политику нынешнего режима и лично
президента Путина (а ранее - его предшественника). Последние годы журналист
ощущал на себе пристальное внимание "органов", у него дома производились обыски.
Можно ли поверить, что абсолютно открыто занимаясь оппозиционной деятельностью и
находясь под плотным "колпаком" спецслужб, журналист станет таскать в кармане
револьвер или боеприпасы?
Добавим, что принципы ДС (Люзаков - член ДС с 1994 года) включают для членов
организации полный отказ от применения насилия в политических целях.
За что же в действительности арестован Павел Люзаков? Ответ на это - в его
статьях, выдержки из которых мы приводим ниже". Документ подписали члены МКС ДС
и редколлегии "Свободного Слова" - Валерия Любимцева, Дмитрий Стариков,
Александр Майсурян, Евгений Фрумкин.
(Примечание. Павел Люзаков 15 августа 2005 года осужден к 2 годам лишения
свободы в колонии-поселении. Подробнее об этом деле вы можете узнать на сайте
zapavla.narod.ru).
Отрывки из статей Павла ЛЮЗАКОВА:
"Если верно, что народ заслуживает тех правителей, которых имеет, то мы бы
должны молиться на наших. Мы-то заслуживаем гораздо худшего. И в этом нет ни
капли самоуничижения. Судите сами. Каждый последующий наш выбор был как минимум
на порядок хуже предыдущего. Ельцин был хуже Горбачева (хотя поначалу так и не
казалось). Ельцин-2 был хуже Ельцина-1. Это уже было ясно всем. Достаточно
вспомнить мочеиспускания на шасси самолетов, пощипывания секретарш и т. д. Но
выбрали худшего. Добровольно. Правда, когда ему стало плохо и понадобилось
резать сердце, он приостановил войну. Но как только сердце порезали, то война
возобновилась. Путин был еще хуже, но голосовали, похоже, назло самим себе.
Получилось. В смысле назло".
"Вся история демократической России после августа 1991 года запомнилась мне как
одно длинное заседание с длинным-предлинным президиумом, в котором пребывают
очень узнаваемые персонажи. Знаете, был когда-то такой демсоюзовский анекдот:
когда в России свергнут КПСС, в обкоме антикоммунистической партии будут
заседать все те же рожи. Тогда это было смешно, теперь - жутко.
Говорят, что в Комитете-2008 много хороших и честных людей. Это так. Но также
всё чаще говорят, что 2008 год в России не наступит. Просто не будет его,
2008-го года, и всё. Будут выпущены специальные календари в типографии
администрации президента и после 31 декабря 2007 года наступит 1 января 2009-го.
Глеб Павловский со своей извечной улыбкой стареющего педераста объяснит
непонятливым, что это и есть то самое необходимое "подмораживание" российской
политической действительности, о котором он говорил в связи с украинским
кризисом. Это чтобы у нас ни в коем случае не проросло ничего оранжевого. И
Путин останется навсегда.
Думаете, кто-нибудь возмутится? Ну, соберется очередной конгресс, ну, примут
солидную декларацию, ну, пообещают выйти на акции гражданского неповиновения в
случае, если власть в очередной раз посмеет отнять у нас наш гражданский
календарь. Но в итоговом тексте этой самой декларации благоразумно исчезнет
формулировочка о неповиновении и все разойдутся довольные.
Наша оппозиция - это не способ борьбы за власть, это способ существования во
власти. Взять, к примеру, процесс в Верховном суде по поводу фальсификации
выборов в Госдуму. Ясно же, что процесс провальный, что никакой суд никогда не
признает этой фальсификации, так зачем морочить себе и людям голову? А -
процесс! Процедура её величество. Они усвоили, что демократия - это процедура.
Вот и играют в такую настольную игру. Заседают. Дебатируют. Вентилируют вопросы.
Процесс. Вот если бы в Украине Виктор Ющенко сказал бы своим сторонникам, что
никакая революция невозможна, и надо ждать решения суда - сколько бы он ждал
этого решения? А добрая сотня тысяч демонстрантов, блокада государственных
учреждений, министры, шествующие на работу сквозь строй возмущенных граждан - и,
пожалуйста. Решение Верховного суда принято и есть шанс...
За демократов стыдно. Сегодня вот нацболы из лимоновской партии захватили
кабинет приёмной администрации президента в Москве. Просто ворвались в здание,
забаррикадировались, на улице раздавали листовки с требованием об отставке
Путина и вывесили транспаранты со своими требованиями. Что самое смешное -
требования и претензии исключительно демократические. "Мы вас научим Конституцию
любить"!.. И симпатии простых людей будут на стороне тех же нацболов, умеющих
отстаивать свои убеждения в захваченных кабинетах министерств и администраций, а
потом в ментовках и тюрьмах. Побеждает тот, кто готов рисковать всем, а не
только мандатом".
(О событиях в Беслане).
"Никто не верил в возможность штурма. И не потому, что Путин на этот раз как-то
иначе говорил, будто главное для него - жизнь людей. Путину уже давно никто не
верит, даже самые преданные ему собаки. Он лжет всегда, так учили его в высшей
школе КГБ. Он лжет, даже когда говорит правду. Просто никто не мог поверить, что
он решится на штурм школы, в которой в заложниках дети. После всё того же
Будённовска, когда большинство заложников погибли именно от пуль штурмовавшего
здание спецназа. После Дубровки, когда стало ясно, что любой штурм - это смерть
заложников. И потом циничные подсчеты - 15 процентов это приемлемо, а вот 25
многовато будет. Их бы самих в эти 25 процентов включить - в самый раз будет.
Никто не хотел верить, что и на этот раз Путин отдаст приказ на штурм.
Сомневались, боялись, но верить не хотели. Слишком уж чудовищна сама мысль об
этом. Уповали на спецслужбы, ну, может быть, каким-нибудь хитрым образом им
удастся выманить захватчиков, уничтожить. Вместо этого - лобовой штурм...
Подумать только! - люди, зная, о чем речь, понимая, что сейчас, в этот момент
решается судьба детей, говорят, что нельзя идти на уступки! Им, в сущности, на
детей наплевать! А если бы это были их дети?! Бог им судья. Какова страна -
таков и президент. Каков президент - таковы и спецслужбы. Они способны лишь
убивать исподтишка, ловить журналистов и диссидентов, сажать ученых за
шпионаж... и так далее. Воевать с противником они не умеют. Освобождать
заложников тоже. Они умеют убивать всех подряд. Мы заслужили такие спецслужбы,
когда позволили выкормышам КГБ влиться в наши стройные демократические ряды...
Провокации, убийства, похищения - всё это норма нашей жизни. Хотели сильную
руку? - Получите. Хотели иметь сильные спецслужбы? Тайные и могущественные?
Никого не боящиеся, никому не подчиняющиеся? Получите. Только еще вопрос - кто
кого имеет...
Говорят, что Путин перед штурмом Дубровки долго молился. Теперь ясно, что он
молился Сатане."
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К ОСУЖДЕНИЮ ЛЕВЫХ АКТИВИСТОВ ПО ДЕЛУ <НРА> (2003)?
ТРЕБУЕМ ОТКРЫТОГО СУДА! (листовка)
Мы, участники акции протеста, люди разных политических взглядов, категорически
выступаем против закрытости процесса по так называемому "делу НРА" ("Новой
революционной альтернативы").
Мы не понимаем, что именно явилось государственной тайной, послужившей
основанием к закрытию дела. То, что в России есть люди, которые были недовольны
существующей системой до такой степени, что взялись за оружие, или то, что ФСБ
фабрикует дела? То, что некие личности устроили взрыв на Лубянке, или то, что
материалы следствия полны неувязками и нестыковками? (Самый яркий пример: Лариса
Щипцова (Романова) в момент взрыва приёмной ФСБ, который она якобы организовала,
находилась в тюрьме по так называемому краснодарскому делу). Учитывая то, что
сотрудники ФСБ сами заявляют и о существовании НРА, и о произведённых этой
группой акциях, ответ на эти вопросы очевиден.
Мы требуем правды, мы требуем справедливости, мы требуем открытого суда.
Оргкомитет митинга:
Революционный коммунистический союз молодёжи (РКСМ(б)) - Виктор Шапинов;
анархо-индивидуалист - Дмитрий Лозован;
Демократический Союз (ДС) - Александр Майсурян, Евгений Фрумкин;
Движение против насилия (ДПН) - Александр Зимбовский;
Московский Союз Радикальных Художников (МоСРаХ) - Евгений Флор.
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К ОСУЖДЕНИЮ ЛИБЕРАЛЬНОГО АКТИВИСТА ДЕРЕВЯНКИНА (2000)?
В ЗАЩИТУ СВОБОДЫ СЛОВА
В декабре 2000 года в Саратове перед судом присяжных предстал бывший диссидент
советских времён, бывший активист ДС, правозащитник Андрей Деревянкин. Он
признан виновным в призывах к насильственному свержению существующего строя и
расклеивании листовок с сообщением: "Разыскивается особо опасный преступник
Путин Владимир Владимирович". Суд присяжных оценил эти деяния в четыре года
лишения свободы.
Если бы подобный приговор вынес судья-чиновник - это было бы неудивительно. Те
же самые судьи за различные "призывы" и листовки уже отправили за решётку тысячи
диссидентов и правозащитников в 70-е и 80-е годы. Среди них был и тот же Андрей
Деревянкин.
Но сейчас за "призывы" и листовки отправляет в тюрьму уже суд присяжных. Суд,
который считается самым демократичным, самым народным. Суд, который оправдал в
своё время террористку Веру Засулич. Осуждение Деревянкина, как мы считаем,
заставляет каждого гражданина определиться в своём отношении к приговору.
У тех, кто одобряет приговор, мы хотели бы спросить: что, как не "насильственное
свержение" прежней власти, произошло в России в 1993 и 1917 годах? Видимо, вы
считаете, что "то, что позволено Юпитеру, не позволено быку". Что дозволено
власти на деле, не разрешено простому человеку даже на словах. Одна власть может
"насильственно свергать" другую власть, а рядовой гражданин не смеет даже и
рассуждать о таких вещах. Дума может обсуждать импичмент президенту, то есть
объявлять его тяжким преступником, но рядовой гражданин об этом говорить не
смеет.
Вопрос, по существу, стоит просто: нужна нам свобода слова или нет? Свобода
слова, равная для всех. Свобода слова, предполагающая крайние мнения, даже
неприятные для большинства. Тогда надо требовать освобождения А. Деревянкина и
отмены приговора.
Со своей стороны, мы считаем, что в обществе не должно быть "более равных"
граждан, чем другие. Имеющих большую свободу слова, чем остальные.
Мы - за свободу слова, равную для всех!
Московский КС Демократического Союза и редколлегия газеты "Свободное Слово":
Дмитрий Стариков, Александр Майсурян, Валерия Любимцева, Евгений Фрумкин, Павел
Люзаков.
20 декабря 2000 г.
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К ОСУЖДЕНИЮ ЗА ЧТЕНИЕ <САТАНИНСКИХ СТИХОВ>?
ПРАВИТЕЛЬСТВУ ИСЛАМСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ПАКИСТАН
Уважаемые господа!
Прежде всего, хотелось бы заверить Вас в том, что мы являемся искренними
сторонниками дружбы и всестороннего укрепления отношений между народами
Пакистана и России.
Нам стало известно о недавно состоявшемся в Вашей стране судебном процессе по
обвинению гражданина Айюба Масиха. Подсудимый был приговорён к смертной казни
через повешение. Насколько нам известно, Айюб Масих обвинялся в чтении и попытке
распространения книги Салмана Рушди.
Мы с глубоким сожалением и болью восприняли известие о вынесенном приговоре.
Казнь человека только за чтение и распространение книги ныне отвергнута всем
просвещённым и гуманным человечеством. Даже если эта книга проповедует
оскорбительные и враждебные гуманизму идеи (как, например, книги Адольфа
Гитлера).
Нам известно, что судебная власть Пакистана независима от исполнительной власти
Вашей страны. Однако во всех странах правительство и глава государства имеют
право помиловать осуждённого.
Мы просим Вас сохранить жизнь Айюбу Масиху. Мы убеждены, что этот гуманный акт
поможет улучшению отношений между российским народом и народом Пакистана.
С уважением, редакционная коллегия газеты "Свободное Слово" и Московский
Координационный Совет Демократического Союза (ДС):
П. Люзаков, А. Майсурян, Д. Стариков, В. Любимцева, Е. Фрумкин.
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К ФАБРИКАЦИИ ДЕЛ ЗА <ХРАНЕНИЕ ОРУЖИЯ И БОЕПРИПАСОВ>?
ТРИ ГОДА - ЗА ОДИН ПАТРОН
Уважаемые сограждане!
В Москве состоялся суд по делу о незаконном хранении боеприпасов. Судья Бутырского суда Герман Логинов вынес приговор
подсудимому - три года заключения общего режима. Что же тут примечательного?
Примечательно то, что все боеприпасы, найденные при обыске - это 1 (один)
патрон. Этот патрон лежал на полу рядом с арестованным - а того уложили на пол
омоновцы, проводившие обыск. Все это черным по белому записано в приговоре.
Зовут осужденного Ислам Гашаев, это проживавший в Москве чеченец. В иных, более
тяжких <проступках>, его никто и никогда не обвинял. И дело тут не в том, что
патрон Гашаеву был, очевидно, подброшен омоновцами. Порочен сам закон,
позволяющий сажать за один патрон как за полновесный оружейный склад. Он
открывает милиции и властям полнейший простор для фальсификаций, дает им право
сажать любых неугодных людей.
В сталинские времена срок давали за три колоска пшеницы, за катушку ниток, за
выстрел из рогатки по портрету. Если сегодня граждане позволят властям сажать за
один патрон, то завтра криминалом окажутся уже пустые ножны, кобура или
стреляные гильзы. И не следует думать, что фальсификация дел <за хранение
оружия> обойдет каждого из нас стороной. <Ведь мы не чеченцы, не террористы, не
бандиты, мы никому не мешаем>, - так рассуждают некоторые. Любой человек может
чем-то насолить власть имущим, или, скажем, кому-то просто приглянется его
квартира. Подбросить патрон не труднее, чем настрочить донесение в органы. Это
может сделать и <блюститель порядка>, проводящий обыск, и даже сосед по
коммуналке. И вот результат: человек - уже за решеткой на годы.
СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЗАКОН необходимо остановить!
НЕМЕДЛЕННО освободить Ислама Гашаева!
НЕТ преследованиям людей по национальному признаку!
Московская организация партии Демократический Союз (подписали: Анастасия
Дроздова, Валерия Любимцева, Павел Люзаков, Александр Майсурян, Валентина
Рябкова, Дмитрий Стариков, Евгений Фрумкин, Ольга Шаповалова, Бронислав
Шептицкий).
ПРИМЕЧАНИЕ. Члены Демсоюза провели акцию в Москве: несанкционированный пикет с
лозунгами против фабрикации дел за <хранение оружия и боеприпасов> и
необоснованно суровые приговоры по таким делам. Пикетчики подняли также лозунги
в защиту Ислама Гашаева, причем каждый участник акции демонстративно держал в
руке один боевой патрон. Все пикетчики были задержаны милицией, однако никаких
уголовных дел против них не последовало. Их доставили в суд, оштрафовали за
несанкционированный пикет и отпустили на свободу: с патронами в руках. Приговор
Исламу Гашаеву за хранение одного патрона был после этого (а также после нескольких заметок о нем в "Новой газете") пересмотрен - смягчен
до 1 года лишения свободы.
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРИЗЫВУ НА ВОЕННУЮ СЛУЖБУ?
ОБРАЩЕНИЕ К ПРИЗЫВНИКАМ (листовка)
Всем вам - привет и глубокие соболезнования! Близок тот день, когда на каждого
из вас попытаются надеть хомут рекрутской службы. А пока что орава державных
холуев, живущих за счет вас и ваших предков, продолжает вам твердить о
<священном долге>, о <почетной обязанности>, о <доблестном ратном труде> и
прочей демагогической бредятине. Вас пытаются убедить в том, что именно вы
задолжали что-то этой ораве, именно вы ей обязаны, а не наоборот. Вас хотят
вовлечь в свои кровавые преступления, в свои уголовно-политические разборки в
Чечне, в Таджикистане и Бог знает еще где. Вам говорят, что ваш <ратный труд>
нужен Родине, но почему-то забывают добавить, что под <Родиной> они
подразумевают свои теплые кресла и огромные оклады, свои глубокие корыта, из
которых они спешат нахрюкаться на всю оставшуюся жизнь, свои черные <Волги>,
белые <Мерседесы> и голубые унитазы, свои загородные дворцы, которые вам
предстоит достраивать задарма: А если вы у них спросите что-нибудь насчет давно
обещанного перехода к добровольно-профессиональной армии, то они вам популярно
объяснят, что денег на ее содержание в государстве нет, и поэтому, мол, вам
придётся служить не за <пряник>, а за <кнут>. (То, что такой <кнут> ежегодно
приводит к десяткам тысяч цинковых гробов, видимо, вообще их не <колышет>).
Однако сами они почему-то предпочитают <пряники>, причем - в таком количестве,
что, как говорится, может и <морда треснуть> от чрезмерного удовольствия:
Как известно, любой принудительный труд (в том числе и <ратный>) называется
рабством, он категорически запрещен Всеобщей декларацией прав человека и даже
российской конституцией (ст. 37). Мы не хотим к чему-то вас призывать, но если
вы сами решите послать подальше всю эту, мягко говоря, сволочь вместе со всеми
<почётными обязанностями>, то можете связаться с нами по тел. (073-2) 48-70-29
(Сергей Волк) или по контактному адресу: 394038 Воронеж, Пешестрелецкая, 127,
кв. 36, Воробьевскому Дмитрию. Может быть, вместе что-нибудь придумаем.
Кремлевских идиотов - в Чечню на мыло!
Воронежская организация Демократического Союза.
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К "КАРИКАТУРНЫМ" ВОЙНАМ И УГОЛОВНЫМ ДЕЛАМ?
НАУЧИ ПРОКУРОРА БОГУ МОЛИТЬСЯ...
Пару лет назад появился анекдот: "После того, как "Аль-Каида" заняла Москву, поэт Сергей Михалков написал новый текст гимна России. Он поется на ту же музыку Александрова, а слова такие:
Славься, Отечество наше свободное,
Дела Аллаха надежный оплот!
Войско Бен Ладена - сила народная
Нас к торжеству исламизма ведет!"
Но то, что еще год назад казалось забавной шуткой, внезапно начинает воплощаться в довольно мрачную действительность. В Вологде возбуждено уголовное дело против главного редактора местной газеты "Наш регион плюс" Анны Смирновой. Она осмелилась перепечатать из датской прессы какие-то непочтительные рисунки с изображением Пророка Мухаммеда! Или даже без изображения Пророка, но из той самой датской газеты, которая шаржировала самого Пророка!
Что ж, оказывается, под синими прокурорскими мундирами бьются горячие сердца правоверных последователей Бен Ладена и муллы Омара. Кто бы мог подумать! Правда, для новоявленных адептов "Аль-Каиды" вологодские прокуроры проявили неслыханный гуманизм: пока дерзкой журналистке грозит не побивание камнями, а всего только пять лет заключения. Но ничего, лиха беда начало. Удивляет только, как тщательно российские прокуроры скрывали от всего мира свою истинную духовную суть. Ведь еще лет 20 назад те же самые люди в тех же самых синих мундирах рьяно боролись с "религиозными пережитками" и сажали в лагеря чересчур активных верующих всех конфессий, не делая исключений и для мусульман. А теперь столь же рьяно уверовали и желают пересажать чересчур активных атеистов и вообще вольнодумцев.
Порой ссылаются на евангельский пример превращения Савла в апостола Павла. Забывая одну маленькую деталь: гонитель христиан Савл, приняв христианство, перешел в ряды гонимых. А наши прокурорские Савлы меняют веры, как перчатки, с легкостью необыкновенной, но даже не приподнимают седалищ из мягких кресел...
Есть хорошая русская пословица: научи дурака Богу молиться - он лоб расшибет. Эта пословица придумана точно про наших прокуроров и прочих служителей Фемиды - с одной маленькой поправкой. Лоб они расшибут непременно, да не один, - вот только не себе, а кому-нибудь другому.
Известно, что оружие в руках гуманного и разумного человека - средство поддержания закона. Оружие в руках взбесившегося маньяка (нашего государства) - нечто совершенно иное. Увы, отечественная "либеральная" интеллигенция до сих пор не умеет и, главное, не желает отличать одного от другого. И "принципиально" ведет себя с серийным убийцей так, как обычно полагается вести себя с приличным и благовоспитанным джентльменом.
Кто, как не "антифашисты"-интеллигенты, настойчиво требовали "ввести в действие" статью 282 УК РФ о разжигании межнациональной и межрелигиозной розни? Ввели. Что же получилось? Получилось, что интеллигенция торжественно вручила утыканную гвоздями дубину свирепому косматому дикарю с крохотной головой (подробнее см на фотографиях руководителей нашей Генпрокуратуры), напутствовав его пожеланием "бороться за терпимость". Уж этот дикарь поборется, можете не сомневаться - пойдет крушить дубиной направо и налево, так, что от терпимости камня на камня не останется. И для начала разнесет своей дубиной череп той самой прекраснодушной интеллигенции...
Наверное, будь нацистские главари чуть-чуть поизворотливее, они могли бы почти весь Холокост провести по 282-й статье УК. Ведь верующие иудеи, по их мнению, тоже "разжигали межрелигиозную рознь". Кажется, что-то в этом роде утверждают и депутаты Госдумы - авторы известного антисемитского письма: "Запретить все иудейские организации, как проповедующие межрелигиозную рознь"! Да и вообще, рассуждают прокуроры, пересажать бы всех "жидов", "хачиков" и образованных - они ведь, гады, рознь проповедуют.
Не стоит смотреть на дело Смирновой как на случайность или нелепое недоразумение. Это дело - показательное. Оно задевает права всех людей в России, которые пока еще не выучились ходить строем на четвереньках.
А тем верующим, которые искренне радуются своим новым "покровителям и защитникам" в синих мундирах, хочется сказать: берегитесь таких друзей! Услужливый медведь опаснее врага. Завтра, если официальной идеологией России провозгласят, например, сатанизм (а в России все возможно) те же самые прокуроры, не моргнув глазом, потащат верующих в кутузку за "оскорбление Сатаны" - христиан за его оплевывание, а мусульман - за побивание его камнями.
И неплохо бы усвоить тем, кто считает себя поборником свободы и терпимости: никакой терпимости не будет в нашей стране, пока хотя бы один нынешний обладатель синего мундира продолжает носить это одеяние, запятнанное еще кровью "безродных космополитов" и тех, кого в 80-е годы карали за "религиозные пережитки". Теперь прокуроры жаждут украсить свой наряд еще и свежими брызгами крови "врагов Пророка". Просить этих беззаветных тружеников плахи и топора защищать терпимость - все равно что назначать слона заведующим посудной лавкой. Или просить козла посторожить огород.
Мы требуем:
НЕМЕДЛЕННО ПРЕКРАТИТЬ ПОЗОРНОЕ ДЕЛО ПРОТИВ СМИРНОВОЙ!
ПРОКУРОРСКИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ БЕН ЛАДЕНА - В ОТСТАВКУ!
Московский Координационный совет партии Демократический Союз.
ДА ЗДРАВСТВУЕТ СМЕХ!
"Ваше мнение мне глубоко враждебно, но за ваше право его высказать я готов пожертвовать своей жизнью". Мы привыкли повторять эти слова Вольтера, они были даже девизом нашей партии. Но у Вольтера есть и другие слова, не менее замечательные и знаменитые:
- Раздавите гадину!
Он подразумевал клерикализм, вмешательство церкви во все сферы жизни. Чтобы нанести ему смертельный удар, Вольтер даже изобразил в сатирической поэме "Орлеанская дева" объятия католической святой Жанны д'Арк с ослом. Это была "карикатура" того времени, и церковь восприняла ее как оскорбительную пощечину. Но это была необходимая для истории, исцеляющая, благодетельная пощечина.
Сегодня свободомыслие в духе Вольтера, в духе XVIII века вновь становится актуальным. Клерикализм пытается наступать всюду, где только возможно. Даже там, где он насквозь поражен проказой, как у нас, где князья церкви торгуют водкой и сигаретами. Впрочем, мы не возражаем - пусть торгуют на здоровье, пусть даже занимаются гей-сексом, лишь бы не вмешивались в жизнь светских и неверующих людей, не благословляли погромы художественных выставок, как это было в центре Сахарова.
Но гораздо опаснее этого подгнившего клерикализма клерикализм новый, молодой, свежий, наступающий с юга. Нам безразлично, какой религией он прикрывается - любой клерикализм для нас одинаково отвратителен. И противоядие от него известно - это смех, по рецепту Вольтера. "Смешное убивает", - гласит французская поговорка.
Смех - это именно то, чего больше всего боятся, что больше всего ненавидят ханжи-клерикалы в черных или зеленых одеждах. За смех был приговорен к смерти писатель Салман Рушди. В ответ на смех (карикатуры в газетах) прокатилась сейчас волна погромов против европейских представительств в мусульманских странах. За смех была разгромлена выставка "Осторожно, религия!" в Москве.
Мы будем бороться с клерикализмом вместе с искренними верующими всех конфессий, ибо нет у них худшего и более опасного врага. Та самая святая Жанна д'Арк, которую так "кощунственно" оскорбил Вольтер, была сожжена на костре благочестивой католической церковью. Святой Василий Блаженный, храм в честь которого украшает главную площадь России, вызывал постоянный смех и ужас своими "кощунственными" выходками. Так, он расколотил камнем одну из самых почитаемых московских икон. В меру своих сил он тоже боролся с теми, кто в его время свято почитал пустые вещи, рисунки и дерево, и ненавидел при этом живых людей. Да и разве нынешние погромщики, возмущенные какими-то "кощунственными" рисунками, не обожествляют тем самым человеческие изображения, что их пророк прямо и ясно запретил?
С полным основанием мы можем повторить сегодня слова Вольтера:
- Раздавите гадину!
И добавить к этому:
- Да здравствует свободный смех!
Члены Демократического Союза: Евгений Фрумкин, Александр Майсурян (Москва), Александр Зимбовский (Екатеринбург).
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К АРЕСТУ РАДИКАЛЬНОГО ЖУРНАЛИСТА Б. СТОМАХИНА?
К АРЕСТУ ЖУРНАЛИСТА
В Москве арестован известный журналист Борис Стомахин, главный редактор оппозиционной газеты "Радикальная политика". Он обвиняется в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни и призывах к осуществлению экстремистской деятельности.
Стомахин - наш оппонент, а не единомышленник. Мы часто и резко спорили с ним по многим вопросам. Взгляды Стомахина за последние годы менялись. Но одно о его взглядах можно сказать определенно: он всегда был самым яростнейшим, убежденным антинационалистом. В первую очередь, противником русского шовинизма. К какому же национальному или религиозному меньшинству он якобы разжигал рознь? А если речь идет о русском большинстве (на языке которого сам Стомахин думает, говорит и пишет, к которому обращается, частью которого является) - то можно ли запрещать любому народу заниматься самокритикой? Самокритикой - и крайне жесткой - в России занимались Пушкин и Чаадаев, Лермонтов и Лев Толстой. И, возможно, они это делали гораздо более безжалостно и хлестко, нежели г-н Стомахин.
"Жалкая нация, нация рабов, сверху донизу - все рабы", - заявлял, например, Чернышевский. Эти слова могут нравиться или не нравиться, с ними можно спорить или соглашаться, но беспощадная самокритика - русская национальная традиция. И те, кто пытаются положить ей конец, зажимая несогласным рты, безо всякого преувеличения, - злейшие враги русской культуры. "Россия... оцениваются Стомахиным негативно", - спотыкаясь и делая ошибки почти в каждом слове, косноязычно негодуют авторы обвинения. "Отмечая о необходимости ликвидации таковой веры, как исповедуемой русским народом, передавая на это изложенными им словесными оборотами". "Велик могучим русский языка"!
Дело Стомахина ведет следователь по особо важным делам Снежанна Колобова. Однако, читая текст обвинения, поневоле поражаешься: если таков "особо важный" уровень следствия, то каковы же остальные уровни, менее важные? Ибо документ - настоящий перл безграмотности. Достаточно сказать, что Стомахина не один раз обвиняют в разжигании розни в "Чечено-Ингушской республике", которая, как известно, уже пятнадцать лет как не существует. Почему бы заодно не добавить в список республик, где разжигал рознь злодей Стомахин, Великий Град Китеж, землю Санникова, Лилипутию и проч. и проч. несуществующие государства? Обвинение приобретет более солидную основу.
Если же под "Чечено-Ингушской республикой" следствие подразумевает Чечню, то не кажется ли высокоученым следователям, что всяческая рознь в этой республике разгорелась вовсю еще в те времена, когда о Стомахине никто и слыхом не слыхивал? Можно ли разжечь то, что и так полыхает до неба? Не разжигали ли рознь те, кто выселил целый народ с родной земли в 1944 году (понес ли хоть кто-нибудь из них за это уголовную ответственность)? Кто сжигал при этом выселении целые деревни вместе с жителями (трагедия Хайбаха)? И те, кто начал бессмысленную войну против целого народа в 1994 году? Кто возобновил ее в 1999 году? Кто превратил в "развалины Сталинграда" миллионный город? Нет, конечно, не они - а г-н Стомахин. Виновник найден! Право же, с большим успехом г-на Стомахина можно было бы обвинить в разжигании розни на территории Атлантиды (бескорыстно предлагаем следствию нашу догадку: не оттого ли она утонула?).
Б. Стомахина обвиняют также в оскорблении православных верующих путем перепечатки аналитических статей о православии ("вере, исповедуемой русским народом") из иностранной прессы. Конечно, подобное обвинение только усиливает удивление. Что за театр абсурда? Неужели, если властям понадобилось посадить за решетку данного неугодного журналиста, нельзя было подыскать поводы поумнее? А такие обвинения как будто писаны пациентами палаты номер шесть. Или IQ наших правоохранителей уже безвозвратно упал? Но, если вдуматься, в этом безумии есть своя система.
Ведь правоохранители прекрасно знают, что сторонников Бориса Стомахина в природе существует крайне мало или вообще нет, а большая часть либеральной и правозащитной интеллигенции не разделяет его взглядов. Дело Стомахина - своеобразный тест для этих людей. Представьте: у вас имеется некий оппонент, с которым вы много и горячо спорили чуть ли не по всем вопросам. Допустим, он вам вдобавок и лично неприятен. И вот у вас на глазах разыгрывается такая сценка - представители закона вдруг бросаются на этого человека и волокут его в кутузку, давая своим действиям такое исчерпывающее "юридическое" объяснение:
- Он, жидовская морда, очки носит!
Или так:
- Это он в 1812 году Москву поджег!
Тут уж любой уважающий себя человек поневоле обязан вступиться, как бы ему ни был лично или политически неприятен "обвиняемый". И дикое, нелепое обвинение от "блюстителя закона" тоже не случайность. Это - пробный шар. Если в ответ он услышит тупое, равнодушное молчание или даже одобрительное улюлюканье - значит, можно безнаказанно хватать и следующего - ровно по тем же бредовым основаниям.
К тому же следует заметить, что Стомахин отказался являться на допросы только после того, как следователь Снежанна Колобова решила пустить дело по "психиатрической линии". (И 21.03.2006 г. за это он был арестован у себя дома, при аресте получил серьезные травмы ноги и позвоночника, и сейчас находится под стражей в тюремной больнице). Со своей стороны, мы можем засвидетельствовать, что, не раз беседуя и споря со Стомахиным, мы никогда не замечали у него ни малейших отклонений от психической нормы. Выдавать за сумасшедшего Стомахина могут только те, у кого чешутся руки воскресить "политическую психиатрию" 60-х и 70-х годов.
ПОЭТОМУ МЫ ТРЕБУЕМ:
ПРЕКРАТИТЬ БРЕДОВО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ ДЕЛО ПРОТИВ СТОМАХИНА!
Подписи:
Банчик Надежда (США)
Батенкова Елена (Москва)
Боровой Константин (Москва)
Буковский Владимир (Англия)
Валюкенас Ярас (Вильнюс)
Володимерова Лариса (Нидерланды)
Даценко Анатолий (Москва)
Евстифеева Людмила (Москва)
Карамьян Евгений (Москва)
Кашкарова Ольга (Москва)
Крюков Сергей (Ульяновск)
Литау Галина, Литау Татьяна (Алтайский край)
Литвиненко Александр (Лондон)
Любимцева Валерия (Москва)
Майсурян Александр (Москва)
Новодворская Валерия (Москва)
Новожилов Евгений (Краснодар)
Рощин Анатолий (Москва)
Рябкова Валентина (Москва)
Сагалова Елена (Москва)
Сиротин Владимир (Москва)
Сокирко Виктор (Москва)
Тарамов Майрбек (Швеция)
Тарасов Дмитрий (Москва)
Фрумкин Евгений (Москва)
Франков Осип (Архангельск)
Шиабетдин Шамиль (Москва)
Гельфанд Михаил (США)
Григорянц Сергей (Москва)
Деревянкин Андрей (Саратовская область)
Зимбовский Александр (Екатеринбург)
Ковач Сергей (Челябинск)
Кукобака Михаил (Москва)
Левин Михаил (Германия)
Миначев Мохаммят (Москва)
Пантелеев Владимир (Нижний Новгород)
Садердинов Тахир (Москва)
Скрипкин Алексей (Кострома)
Миначев Мохаммят (Москва)
(Апрель 2006 года).
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К РЕЖИМУ ЕЛЬЦИНА (1991-1999)?
(От редакции. За годы правления Бориса Ельцина мы подписали немало документов,
характеризующих его деятельность и эпоху. Но поскольку указанная эпоха уже ушла
в прошлое, мы публикуем только один из них - вполне характерный для нашей
позиции).
В СВЯЗИ С ВИЗИТОМ В МОСКВУ ЕЛИЗАВЕТЫ II (1993)
Как стало известно, королева Елизавета II намерена совершить визит в Москву в
течение 1993 г. За последние 75 лет глава британского государства ни разу не
посещала Москву. Это было связано с бессудным расстрелом в 1918 г. семьи
Романовых - родственников британского королевского дома.
Возможно, сегодня английское руководство пришло к выводу, что под этой печальной
страницей прошлого в России подведена черта. Однако, по горькой иронии судьбы, в
Москве Елизавета II встретится с Борисом Ельциным - человеком, руками которого в
бытность его первым секретарем Свердловского обкома КПСС и было уничтожено место
расстрела Романовых - Ипатьевский дом в Екатеринбурге. Все сохранившиеся в этом
здании следы преступления - отметины пуль на стенах; след, оставленный на полу
штыком, которым добивали раненого Алексея Романова - все это было уничтожено,
стерто с лица земли руками нынешнего кремлевского руководителя. Во всем мире
уничтожение следов преступления расценивается как соучастие в нем - если не
юридическое, то моральное. В связи с этим визит приобретает совершенно новую
символику. В Москве британский монарх пожмет руку человеку, прямо сопричастному
к расстрелу в Екатеринбурге (заметим, что последний факт прекрасно известен
большинству населения России). Мы хотели бы указать на это английскому
руководству. Уместен ли в таких условиях визит Елизаветы II? Делает ли он честь
британской королевской семье? Не ставит ли он ее, напротив, в неловкое и
унизительное положение?
И все же, прощение или непрощение соучастников екатеринбургского расстрела было
бы личным делом британской королевской семьи, если бы за визитом Елизаветы II
нам не виделось большее -- окончательное символическое примирение
демократических стран Запада с кремлевским авторитарным режимом.
Между тем, не далее как 3-4 октября 1993 г. этим режимом было обстреляно из
орудий здание собственного парламента, что удивительно напомнило по духу
екатеринбургский расстрел. Как и тогда, расстреливали безоружных. Как и тогда,
среди них были женщины и подростки. В Англии ничего подобного не совершил даже
Кромвель, разогнавший свой парламент. Мы заявляем это при том, что наша
организация не участвовала в выборах в разогнанный Верховный Совет, считая их
недемократическими. Но если их не признавал таковыми Ельцин, почему он
участвовал в них и согласился стать главой этого парламента в мае 1990 г.?
Поэтому, с нашей точки зрения, сейчас такой символический визит, как визит
Елизаветы II, становится неуместным вдвойне, или, точнее, приобретает крайне
двусмысленное значение.
Мы выступаем за развитие добрососедских и дружественных отношений между Англией
и Россией. Мы не забыли и протеста, который выразило британское посольство после
разгона демонстрации нашей организации 23 мая 1989 г. Однако именно эти чувства,
при всем уважении к Ее Величеству Елизавете II, побуждают нас выступить против
официального визита главы британского государства в Москву в настоящее время.
Сегодня он может только благословить Б.Ельцина и его окружение на новые
расстрелы и ухудшить в перспективе отношения между Великобританией и Россией.
Мы надеемся, что этот визит будет отменен. Однако, если, вопреки нашим
ожиданиям, он состоится, мы намерены провести пикетирование посольства
Великобритании со следующими лозунгами:
"Что общего у Елизаветы II и Ельцина - соучастника убийства ее родственников?",
"Королева простила Ельцину снос Ипатьевского дома после расстрела Белого",
"Демократия не начинается расстрелом парламента, а заканчивается",
и другими аналогичного содержания.
С уважением, Московский КС партии Демократический Союз.
КАКОВО НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К ЧЕЧЕНСКОЙ ВОЙНЕ (с 1994 года)?
МИР ХИЖИНАМ - ВОЙНА ГЕНШТАБАМ!
Демократический Союз (ДС) и Чеченская война
1994 - 2005
(Ниже публикуется текст сборника. В сборник вошли коллективные и личные
обращения, письма и стихи в связи с войной в Чечне. Они отражают различные
позиции, иногда - только позицию их авторов, членов ДС из разных городов.
Составители сборника - П. Люзаков и А. Майсурян).
СБОРНИК
|
|
|
|
|
|
Телефон:(095) 453-37-76
