. 1. ...И последняя новость, с пометкой "Молния". Находящемуся с визитом в Гонконге президенту России Дмитрию Медведеву понравилась практика местных властей отключать свет после десяти вечера. Это была программа "Время" и я, её ведущая, Екатерина Андре...
2. – Медведеву понравилось отключение питания после десяти часов вечера!
3. Нанопрезидент предложил народу включать фары днем и выключать освещение ночью.
4. На совещании:
– Ну, не можем же мы, великая страна, во всем копировать какой-то Гонконг, который и колонией-то перестал быть только в 1997 году...
Александр АРТЁМОВ: Да, этот фокус мы уже много раз проходили. Сначала вносится наглое, ни в какие ворота не лезущее предложение, которое вызывает всеобщее, бурное, долго не смолкающее негодование. Потом вмешиваются первые лица – и предложение на некоторое время откладывается, все облегчённо вздыхают и радостно аплодируют властям предержащим, нашим добрым ангелам. А потом предложение проводится в жизнь всё равно, только не так громко и step by step – и всем приходится это покорно проглотить.
Так было, например, в 2004 году, когда тогдашний министр Зурабов заявил, что больным в стационарах больше пяти дней делать нечего. Общественность возмутилась. Министр получил суровый разнос от самого Владимира Владимировича. И что же? Теперь тот же самый принцип – "в больницах лечить не долее 5-7 дней" – вводится тихой сапой, причём начать решили со столицы – под флагом "реформы московского здравоохранения".
Так было совсем недавно с вырубкой Химкинского леса – когда протесты общественности достигли апогея, вмешался Дмитрий Анатольевич, пообещал самолично изучить и рассмотреть, и принять взвешенное решение. Все возликовали. Потом изучил, рассмотрел, взвесил... и принял решение – рубить!
Это можно назвать "политикой салями" – правящая элита по кусочкам отрезает у остального общества все его права и свободы, как нарезают венгерскую колбасу. Если какой-то кусочек сейчас в горло не лезет – ничего, не беда, можно отложить его на время, а пока сжевать другой. Всякому кусочку – своя очередь...
То же самое, несомненно, будет и с бесплатной рыбалкой. Обсудят, изучат, рассмотрят, взвесят... и введут платную рыбалку по всей стране.
Но ловится на удочку доверчивая публика, ловится, глотает даровую наживку, верит клятвенным обещаниям двух первых лиц государства сохранить народу бесплатную рыбалку. Раньше это называлось, кажется, "обещанием лечь на рельсы".
Однако на фоне чисто практического вопроса – отмены бесплатной рыбалки – возникает и более общий вопрос, так сказать, философского плана. Хорошо это или плохо, когда можно свободно прогуляться по лесу, свободно собрать грибы, свободно половить рыбу из речки и т. д.? Когда нет частной собственности на воздух, воду из родника, солнечный и лунный свет, шум прибоя? Во многих странах – в Западной Европе, например, – ни в лес по грибы не сходишь, ни на рыбалку, кругом – одни частные владения. Или – плати за всё.
Так может быть, как раз эта сфера – отсутствия частной собственности – и есть сфера настоящей человеческой свободы, а вовсе не наоборот, как российскому обществу вдалбливают уже добрых два десятка лет? В ответ на такой вопрос правые часто лицемерно вздыхают: увы, многих благ (например, пищи, жилья, одежды и т. д.), в отличие от воздуха и солнечного света, на всех не напасёшься, поэтому и приходится вводить на них ограничения – право собственности.
Но тогда признаем, что право собственности – как раз и есть форма ограничения свободы! Там, где есть настоящая свобода – в пользовании воздухом, светом, дикоросами и т. д. – права собственности нет. А там, где оно есть – нет свободы.
Примерно полвека назад в СССР были сделаны первые шаги к бесплатности продуктов питания. Хлеб в общественных столовых посетители стали получать бесплатно. Кое-где в этом опыте пошли и ещё дальше. Недавно на одном из блогов прочитал любопытные воспоминания бывшего студента Московского университета Александра Ермакова: "А ещё, как гласят Легенды МГУ, при Академике Петровском в ГЗ [Главном здании МГУ] были введены некоторые существенные элементы коммунистического строя. В столовых ГЗ-шных хорошо кормили, и еда там была дешёвая, студенты за основное меню, разумеется, платили. Но было ещё и дополнительное меню – несколько блюд, которые были вообще бесплатны – суп-баланда, квашеная капуста, чёрный хлеб и горчица, а ещё чай (вот тут, если честно, я не очень понял, был ли бесплатным сладкий чай или несладкий, но всё равно здорово)! То есть фактически, на случай, если у кого совсем уж нету денег, то для него можно было бесплатно отыскать и первое (баланда!), и второе (квашеная капуста!) и третье (чай!) и даже приправу (горчица!). Понятно, что качество такой еды далеко от французского ресторана, но, во-первых, бесплатно, во-вторых, съедобно, да и полезна квашеная капуста для здоровья... Можно было не отвлекаться на такие глупости, как деньги, подработки, расчёт и перерасчёт доходов-расходов, каждый студент знал, что с голоду не помрёт, и это давало сильную моральную поддержку и поднимало уважение к МГУ и администрации универа. Не уверен, в какие точно годы это было и связано ли это было напрямую с Петровским, но, как говорят в Легендах, придумка о бесплатной еде принадлежала именно что самому Петровскому лично. Не слышал также, когда именно бесплатная еда прекратилась. Скорее всего, это шло постепенно. Какие-то рудименты этого ещё оставались в ГЗ аж до конца 1980-х, но не в основных столовых, а была такая маленькая столовая в зоне "Б", напротив большой столовой в зоне "Б" внизу, сейчас её уже нет, там, кажется, какой-то магазин. Так вот, аж до 1990-го года в той маленькой столовой был бесплатный хлеб, бесплатная горчица, а квашеная капуста стояла в большом таком тазу поодаль от раздачи, правда, не бесплатно, но, заплатив всего одну копейку в кассу, можно было накладывать сколько хочешь".
"Проклятая советская халява!" – прочитав такое, заскрипят зубами правые. (Между прочим, слово "халява" – из иврита и означает бесплатную раздачу молока, существовавшую ещё в древности). Да, было в советское время и бесплатное молоко. В конце 70-х годов, когда автор этих строк учился в младших классах школы, детям бесплатно раздавали горячее молоко. Разливали его на второй или третьей перемене по стаканам, ставили их на отдельный столик в буфете и рядом клали ещё поднос с нарезанным белым хлебом, тоже бесплатным. Подходи, бери, кто хочет. (Это в дополнение к платным школьным завтракам, разумеется, и независимо от них). По идее, это предназначалось школьникам трёх младших классов, но они выпивали дай бог если половину молока, и старшеклассники тоже могли подойти и взять, сколько им было угодно. Некоторые выпивали даже по два-три стакана. Тогда мне запомнилось замечание одной учительницы: "В будущем, при коммунизме, всё будет раздаваться бесплатно. Вот вы не обращаете внимания, а в буфете вам каждый день ставят бесплатное горячее молоко... Это тоже маленький шаг к коммунизму".
Оглядываясь назад, поневоле задумаешься: а не было ли в этих бесплатных студенческих обедах и молоке для детей больше уважения к человеческой личности, чем во всех современных заборах с колючей проволокой, железных дверях, стальных решётках на окнах и прочих приметах "приватности"? Людям показывали пример того, как оно ДОЛЖНО быть. Показывали, что есть вещи, которые гораздо выше денег...
Кстати, в СССР тоже была реклама, хотя её было и гораздо меньше, чем теперь. Именно из советских времён – знаменитые слоганы "Нигде, кроме, как в Моссельпроме!" (20-е годы) и "Всем попробовать пора бы, как вкусны и нежны крабы!" (конец 40-х). Но что тогда было совершенно невозможно – так это слоганы типа тех, которыми совсем недавно была оклеена вся Москва: "Жадность – это круто!" (реклама какого-то напитка) и "Слишком вкусно, чтобы делиться!" (реклама чипсов). Зато обратный слоган тогда был вполне вообразим: "Так вкусно, что хочется поделиться!".
Вот в расстоянии между этими двумя простенькими слоганами и заключён путь, который прошло наше общество за последние 20 лет. Пусть сумасшедшие уверяют, что это был путь из прошлого в "светлое рыночное будущее" и проклинают "советскую халяву". Для всякого трезвого наблюдателя ясно, что это даже не путь в прошлое, а наклонная плоскость, по которой мы катимся – и катимся прямиком в земную преисподнюю.
Уговорами тут делу, конечно, не поможешь. Но если мы не хотим скатываться вниз всё дальше и дальше, то надо по рукам, по рукам давать тем, кто все леса, реки, поля и луга хочет обтянуть колючей проволокой и обвесить дощечками: "Осторожно! Территория охраняется! Много злых собак!". Скажут: "но давать по рукам – насилие!" Возможно. Ну, а злые собаки, это что же, по-вашему, – ненасилие?
АНЕКДОТЫ В ТЕМУ. 1. Медведев поручил защитить права россиян на бесплатную рыбалку. Теперь право на бесплатную рыбалку каждого россиянина защищено. Однако все вы понимаете, что правовая защита – штука недешёвая и за неё придётся платить, причём даже тем, кто никогда не ловил рыбы.
2. Медведев и Путин заступились за рыбаков, заверив, что рыбной ловлей в сточных канавах, лужах, унитазах и других местах без рыбы можно будет заниматься абсолютно бесплатно.
Валерия ЛЮБИМЦЕВА: Рисуя картину шествия советской страны к коммунизму, автор кое-что недоговаривает. Бесплатный хлеб был не таким уж бесплатным: его стоимость была включена в цену основных блюд, и перекрыла это победное шествие, отменив бесплатный хлеб, вовсе не нынешняя кровожадная, а народная советская власть, поскольку некоторые граждане потребляли этот хлеб действительно бесплатно, не покупая прочих блюд. А на обеды из квашеной капусты или одного гарнира вряд ли сейчас кто-то польстится, кроме разве что бомжей, да и тех подкармливают бесплатными обедами - я регулярно наблюдаю это мероприятие у Чистых прудов. Не считать же эту благотворительную акцию и бесплатные обеды и продуктовые наборы для пенсионеров шагом к коммунизму.
апрель 2011:
"Make love, not war!" – говорит элита активистам "Войны"
Государственная премия "Инновация" в категории "Произведение визуального искусства" присуждена арт-группе "Война" за её акцию на Литейном мосту. Как известно, участники группы нарисовали на мосту большое изображение мужского члена, и когда мост был разведён, изображение поднялось к окнам управления ФСБ.
| |
Александр АРТЁМОВ: В своё время рабочий-революционер Пётр Алексеев произнёс на суде знаменитые слова: "Поднимется мускулистая рука миллионов рабочего люда, и ярмо деспотизма, ограждённое солдатскими штыками, разлетится в прах!". Два века с тех пор канули в прошлое, сменились тысячелетия, давно уже сбылось по сказанному, а эта фраза, вызубренная в школе, гвоздём засела в мозгах российской элиты, и до сих пор не даёт ей спокойно наслаждаться гонками на "Майбахах" с мигалками по встречной полосе, вкушением фуа-гра с трюфелями и заслуженным отдыхом в различных Куршевелях. Классик новорусской литературы Борис Акунин в одном из своих рассказов даже назвал выражение "поднимется мускулистая рука" "пакостным словосочетанием". Вероятно, каждый понимает предсказание Алексеева в меру своей испорченности, и у представителей нашей элиты выражение "поднимется мускулистая..." прочно ассоциируется не с рукой, а с какой-то иной частью рабоче-крестьянского тела. И вот их неизбывный ночной кошмар реализовался – посредством Литейного моста.
И тогда перед нашей элитой во весь рост во всей своей неприглядности встал... вопрос – как на это реагировать? Карать и запрещать или душить в объятиях? Вероятно, тут столкнулись две позиции. Согласно одной:
За это не медали,
А тумаки давали!
– и именно так следует поступать и впредь. И часть активистов "Войны" вскоре упекли за решётку по обвинению в "хулиганстве" (правда, не за эту, а за другую арт-акцию – по переворачиванию милицейских машин). Но была и противоположная точка зрения – осыпать их милостями и наградами, обласкать, чтобы приручить. "Верхи не могут, а низы не хотят", говорите?! Ничего подобного. Верхи хотят, а низы ого-го как могут, и взаимоотношения властей и революционеров от искусства теперь пойдут весело и бойко, прямо как свадебный перезвон. "Make love, not war!", и всё у вас будет тип-топ, как бы говорит элита активистам "Войны". Арт-революционеров освободили из "Крестов" под залог, а теперь вот в итоге ещё и наградили престижной премией за выдающееся "произведение визуального искусства".
Возможно, некоторая концептуальная промашка "Войны" заключалась в том, что не ту, не ту часть тела предъявила она власть имущим? Вот наша элита со свойственной ей игривостью и восприняла их фривольный жест как приглашение к легкомысленным эротическим играм... Может быть, несмотря на всю пуританскую старомодность этого символа, "мускулистая рука" Петра Алексеева – всё-таки однозначнее и надёжнее?..
Но в любом случае не стоит по этому поводу обольщаться демократизмом и толерантностью наших властей предержащих. Тут можно вспомнить знаменитую поэму "Сон Попова" Алексея Толстого. Там царский министр гордился своим либерализмом, который проявлялся в том, что на приём он приходил не в роскошном придворном мундире, а в обычной демократической визитке.
Вошёл министр. Он видный был мужчина,
Изящных форм, с приветливым лицом,
Одет в визитку: своего, мол, чина
Не ставлю я пред публикой ребром.
Внушается гражданством дисциплина,
А не мундиром, шитым серебром.
Всё зло у нас от глупых форм избытка,
Я ж века сын – так вот на мне визитка!
Красуясь перед публикой, министр произносил целую свободолюбивую речь:
"Мой идеал полнейшая свобода –
Мне цель народ – и я слуга народа!
Прошло у нас то время, господа, –
Могу сказать: печальное то время, –
Когда наградой пота и труда
Был произвол. Его мы свергли бремя.
Народ воскрес – но не вполне – да, да!
Ему вступить должны помочь мы в стремя,
В известном смысле сгладить все следы
И, так сказать, вручить ему бразды."
Звучит, как будто оформленные в рифму цитаты из речей нашего нынешнего первого лица! Но всё показное вольномыслие слетело с министра в один миг, когда он увидел, что злосчастный Попов явился на приём к нему, К НЕМУ, министру – без панталон!.. И из министерских уст раздалась целая гневная отповедь:
"Что это? Правда или наважденье?
Никак, на вас штанов, любезный, нет?"
И на чертах изящно-благородных
Гнев выразил ревнитель прав народных.
"Что это значит? Где вы рождены?
В Шотландии? Как вам пришла охота
Там, за экраном, снять с себя штаны?
Вы начитались, верно, Вальтер Скотта?
Иль классицизмом вы заражены?
И римского хотите патриота
Изобразить? Иль, боже упаси,
Собой бюджет представить на Руси?
................................
Вон с глаз моих! Иль нету – секретарь!
Пишите к прокурору отношенье:
Советник Тит Евсеев сын Попов
Все ниспровергнуть власти был готов."
В итоге "произведение визуального искусства", явленное чиновником Поповым перед министерскими очами, вполне закономерно привело его в руки тогдашних государственных "искусствоведов".
Стоит на вид весьма красивый дом,
Своим известный праведным судом.
................................
Но дверь отверзлась, и явился в ней
С лицом почтенным, грустию покрытым,
Лазоревый полковник.
(Как известно, царские жандармы, как и наши спецслужбисты до недавних времён, носили небесно-голубые мундиры).
"Откройтесь мне равно как на духу,
Что привело вас к этому греху?..
Не мудрствуйте, надменный санкюлот!
Свою вину не умножайте ложью!
Сообщников и гнусный ваш комплот
Повергните к отечества подножью!"
.................................
Тут ужас вдруг такой объял Попова,
Что страшную он подлость совершил.
Пошёл строчить (как люди в страхе гадки!)
Имён невинных многие десятки!..
Явились тут на нескольких листах:
Какой-то Шмидт, два брата Шулаковы,
Зерцалов, Палкин, Савич, Розенбах,
Потанчиков, Гудим-Бодай-Корова,
Делаверганж, Шульгин, Страженко, Драх,
Грай-Жеребец, Бабков, Ильин, Багровый,
Мадам Гриневич, Глазов, Рыбин, Штих,
Бурдюк-Лишай – и множество других.
Будем надеяться, что у активистов "Войны" до такого никогда не дойдёт. И они также никогда не станут, как прирученные канарейки, клевать госпремии с широкой казённой ладони... Впрочем, как известно, и Попов в конце поэмы благополучно проснулся от привидевшегося ему кошмара...
Между прочим, Лев Толстой, высоко ценивший "Сон Попова", говорил: "Смысл его [Алексея Толстого] поэмы в том, что самодержавие – это кошмарный сон, оно так нелепо, что даже Попов без панталон может показаться ему опасным. Но надо сделать небольшое усилие, чтобы проснуться от этого кошмара, и ничего от него не остаётся, ничего". "Сон Попова" был написан в 1873 году, а когда Лев Толстой произносил эти слова, до падения самодержавия оставалось всего 17 лет...
Ну, а нам-то что делать при виде всех этих чудовищ, рождённых сном общественного разума, – когда правящая элита одной рукой сажает активистов "Войны" в тюрьму, а другой рукой – награждает их за явленный этой же самой власти предельно непристойный символ? Да то же самое, что советовал 110 лет назад Лев Толстой.
Проснуться.
Дмитрий СТАРИКОВ: И господа, премировавшие от имени государства сортирную пачкотню, объявляли порнографией изображение влюблённых в Путина девушек в купальниках...
апрель 2011:
Даёшь десволочизацию!
Президентский Совет по развитию гражданского общества и правам человека опубликовал программу "десталинизации". В ней, в частности, предлагается принять закон о топонимике, не позволяющий называть улицы и площади именами советских деятелей, а также отмечается "необходимость решить вопрос о захоронении Ленина".
Разъясняя эту программу, участник Совета Сергей Караганов написал: "Общество не может начать уважать себя и свою страну, пока она скрывает от себя страшный грех семидесяти лет коммунизма-сталинизма-тоталитаризма. Когда народ совершил революцию, привёл к власти и поддерживал античеловеческий варварский режим". "Самогеноцид, – считает Караганов, – начался с Гражданской войны через уничтожение и изгнание интеллигенции, духовенства – держателей культуры и традиционной морали, буржуазии – наиболее сильной и конкурентной части общества, дворянства – наиболее образованной и патриотической его части – хранителей национального самосознания и гордости... Мы по-прежнему, воспитанные в традициях комидеологии, полустыдимся его [XIX века] – "века эксплуататоров", "реакционных монархов" и крепостников. А ведь это был век, когда Россия была среди первейших или даже первой державой Европы – гарантом стабильности и относительного мира. Это был век расцвета русской культуры, ставшей в литературе ведущей в Европе. Нужно восстанавливать истинную российскую идентичность, самоуважение, без которых невозможно движение вперёд". "Есть и предложение подумать о новом названии того праздника, который сейчас зовется Днем народного единства. Превратив его, скажем, в день памяти жертв Гражданской войны и национального примирения".
| |
Александр АРТЁМОВ: Итак, лозунг брошен: "Вперёд, в XIX век!". А каково название праздничка – "день памяти жертв... национального примирения". Да уж, такое "примирение" никак не обойдётся без жертв, – почище, чем в 1993 году.
Надо бы, конечно, попутно определиться – чем теперь считать такие события, как Ленский расстрел, 9 января 1905 года, массовые порки крестьян при премьере Столыпине и т. д.? Есть предложение считать их отныне вовсе не преступлениями властей, а наоборот, – Великими их Благодеяниями. В одном ряду с благословенной гайдаровской реформой, Октябрём-1993 и т. д. Тогда всё станет на свои места. Ведь "дестолыпинизацию" власти проводить вовсе не намерены – совсем наоборот, они очень озабочены возведением к юбилею достойного памятника премьеру-вешателю!
Ну да ладно. Более интересно понять, что же всё-таки РЕАЛЬНО подразумевает правящая элита под "десталинизацией" и "десоветизацией"? Ведь снос памятников и переименование улиц – это только внешняя, парадная сторона, верхушка айсберга. А что изменится по существу во взаимоотношениях элиты и общества? Попробуем вглядеться в эту реальность сквозь маскирующую шелуху официальных слов. Поговорим о вещах конкретных.
Например, хорошо известно, что в распроклятые сталинские тоталитарные времена в народных судах количество оправдательных приговоров по уголовным делам составляло 8-10%. Теперь, после двух, а то и трёх "десталинизаций" (хрущёвской, горбачёвской и ельцинской) количество оправданий составляет менее 1%, да и этот неполный процент набирается в основном благодаря судам присяжных. Зато в вышестоящих инстанциях оправдательные приговоры отменяются впятеро чаще, чем обвинительные! Что же будет означать новая "десталинизация" в судебной области? Неужто количество оправданий резко взлетит вверх и поднимется аж до 20%? Свежо предание, а верится с трудом. Логически рассуждая, процент оправданий должен не подняться, а наоборот, опуститься до полного нуля!
Или, например, что будет означать "десталинизация" в области привилегий и вольностей чиновничества? В 30-е годы главный противник Сталина – Лев Троцкий с осуждением писал: "Чтобы обеспечить миллионам больших и малых чиновников бифштекс, бутылку вина и другие блага жизни, понадобился тоталитарный режим".
Однако "бифштекс, бутылка вина и другие блага жизни", которыми располагало чиновничество во времена Сталина, современным чиновникам покажутся чем-то вроде беспросветной, унизительной бедности! Даже в более поздние брежневские времена формула "сладкой жизни" для чиновников звучала как "есть чёрную икру и ездить на чёрной "Волге" к Чёрному морю". К Чёрному морю!.. На какой-то паршивой отечественной "Волге"!.. Да сейчас такая "чёрная жизнь" заслужит у нынешней элиты оценку где-то между отметками "голь перекатная" и "нищета беспробудная". И что же будет означать "десталинизация" в данной области? Возвращение аппетитов правящей элиты к аскетичному "бифштексу и бутылке вина"? О нет, не смешите! Она будет означать ровно противоположное – взлёт её аппетитов к таким заоблачным, подзвёздным и немыслимым прежде вершинам, что даже нынешние миллионные "Майбахи" и рублёвские замки станут проходить по графе "бедненько, но чистенько".
А что будет означать "десталинизация" в области всевластия милиции, пардон, полиции над простым гражданином? В популярном сериале "Место встречи изменить нельзя", действие которого происходит в 40-е годы, вор-карманник Кирпич с насмешкой и уверенностью говорит милиционерам-муровцам: "Вы для суда никакие не свидетели!.." И ведь эта фраза – не пустая фантазия сочинителей братьев Вайнеров, она отражала реальность. Суд в те распроклятые времена априори ставил под сомнение показания милиционеров, считая их лицами заинтересованными. Это казалось само собой разумеющимся, очевидным. То ли дело теперь! Теперь показания одного блюстителя порядка перевесят в суде показания доброго десятка обычных граждан, будь то уголовное дело или административное. Представителю власти суд верит безоговорочно, показания простых граждан – столь же априорно ставит под сомнение. Что же будет означать "десталинизация" в этой области? Уж конечно, не возвращение к недоверию к служителям власти! Скорее, наоборот, – показания обычных граждан суды вовсе перестанут принимать во внимание!
А что будет означать "десталинизация" в области социальных прав, например, образования? Как известно, при Сталине была введена плата за обучение в вузах. Правда, она была совсем небольшой – гораздо меньше студенческой стипендии, и носила скорее символический характер. Так что же, неужели "десталинизация" будет означать полную отмену платности образования? Можно представить, как весело посмеялись бы чиновники над подобным предположением! Нет, мы уже хорошо знаем, какие реформы предлагаются людьми из президентского окружения в области образования: полная ОТМЕНА студенческих стипендий! И, вполне логично, 100-процентная оплата, как теперь принято выражаться, образовательных "услуг"!
Ну, а как изменится в результате "десталинизации" положение в обществе духовенства и церкви? В 40-е годы Сталин вернул церкви некоторое имущество, утраченное ею в ходе революции. Конечно, его политика в этом отношении была в тысячу раз более скромной, чем та вакханалия, которую мы наблюдаем сейчас, когда церкви "возвращается" и то, что ей никогда не принадлежало. Но может быть, в рамках "десталинизации" власти намерены отказаться от дальнейшего раздаривания церкви народных богатств? На этот вопрос г-н Караганов отвечает без экивоков: духовенство, сиречь РПЦ, – это "держатели культуры и традиционной морали". Какое ёмкое словечко "держатели" – видимо, это нечто среднее между уголовным понятием "держащие" и коммерческим понятием "держатели акций". Можно только посочувствовать культуре, угодившей в железную хватку таких "держателей"! Зато как сладко кружится голова, если представить себе, какие несметные сокровища культуры будут переданы в бесконтрольное распоряжение господ "держателей" в рясах!
Итак, реальная суть предлагаемой Медведевым реформы проста: любой чиновник и "силовик" отныне становится "царём и богом" для рядового гражданина, элита получает новые фантастические привилегии, всевластие церкви растёт, а все социальные права для обычных граждан отменяются раз и навсегда. Да, вот так обстоит дело, если смотреть на вещи без прикрас. Ну, а в качестве сладенького "моралистического" сиропа, заливающего и оправдывающего всё это, нам предлагается гневное осуждение "страшного греха" революции и всех её последствий. Стирание её последних следов и символов, вроде названий улиц, памятников революционерам и Мавзолея. Ещё бы! Ведь революция для того и совершалась, чтобы покончить с привилегиями, роскошью и всевластием элиты, господством церкви, то есть со всем тем, что сейчас берёт реванш и торжествует. Любые, даже самые скромные напоминания о былой революции раздражают власть имущих, как шило, впившееся им в мягкое место.
Можно ожидать, что правая "оппозиция" с восторгом поддержит этот план. И будет призывать дорогого Дмитрия Анатольевича подавить тупое сталинистско-коммуноидное быдло, не понимающее необходимости покаяться за "семьдесят лет страшного греха" и отдать элите во искупление оного все остатки своих социальных прав.
А что же реальной оппозиции следует отвечать на любезное предложение властей и их приспешников поучаствовать в "десталинизации" и искуплении "страшного греха" революции? Ответ, по-моему, очевиден: "Проведите сперва ДЕСВОЛОЧИЗАЦИЮ! Тогда и поговорим!"
Но этого от них, конечно, никогда и ни при каких обстоятельствах не дождёшься.
Дмитрий СТАРИКОВ: Сегодняшняя десталинизация, в отличие от необходимого и животворящего освобождения от оков 60-х и 80-х годов – действительно отдаёт чем-то мерзким.
Но бежать от неё в восхваление Сталина, при котором было якобы больше и свободы и справедливости – всё равно не следует.
апрель 2011:
"Прохоров, кайло, Заполярье, 60 часов..."
Олигарх Михаил Прохоров, прославившийся своими эротическими похождениями в Куршевеле, предложил принять новый Трудовой кодекс (ТК) взамен ныне действующего. Он заявил, что нынешний ТК устарел: "Он создавался не для целей развития, а для целей фиксации прав и обязанностей в условиях советской плановой экономики. Это другая идеология, которая уже не работает". Новый кодекс должен позволить бизнесменам "свободно управлять своими трудовыми ресурсами". Он сравнил принятие нового ТК с отменой крепостного права, которая позволит "снова, как и 150 лет назад, раскрепостить работника".
Ранее, год назад М. Прохоров предлагал внести в ТК ряд поправок – в частности, увеличить трудовую неделю до 60 часов, сократить срок обязательного предупреждения об увольнении и разрешить работодателю менять трудовой договор в одностороннем порядке. Эти поправки вызвали волну возмущения общественности, в ответ на что Прохоров обвинил своих оппонентов в "марксизме-ленинизме". По его словам, 60-часовая рабочая неделя будет служить интересам самих работников, которые смогут получать больше.
| |
ВМЕСТО КОММЕНТАРИЯ (анекдоты в тему): 1. "Прохоров, кайло, Заполярье, 60 часов..." – так незатейливо прокомментировали трудящиеся желание Прохорова о введении 60-часовой рабочей недели.
2. Михаилу Прохорову было вежливо отказано в увеличении рабочего дня до 12 часов, на что Прохоров попросил увеличить час на 30 минут...
апрель 2011:
Доку Умаров снова "воскрес"
Доку Умаров позвонил на радио "Свобода" и выступил в эфире радиостанции. Ранее федеральные власти сообщали, что Умаров, возможно, убит, а Рамзан Кадыров выражал уверенность в том, что глава имарата Кавказ уничтожен.
| |
ВМЕСТО КОММЕНТАРИЯ (анекдоты в тему): 1. Национальный антитеррористический комитет сообщил, что вчера наши спецслужбы ликвидировали Доку Умарова уже в седьмой раз подряд, и предупредил, что и остальным террористам мало не покажется.
2. По сообщению российских властей, им удалось успешно обезвредить правую руку Доку Умарова. Это уже девятая правая рука Умарова, ликвидированная за последнее время. К сожалению, из девяти правых рук Умарова только пять оказались настоящими.
март 2011:
"Закопать, ибо абсурдно"
Рамзан Кадыров высказался за то, чтобы закопать тело Владимира Ульянова-Ленина. "Во всех религиях положено хоронить человека. Похоронили бы его лучше, а то мучают его тело, – заявил он. – Я спрашивал тех, кто ходил в мавзолей в Москве, что они там забыли? Что он для меня сделал, чтобы я на него смотрел? На труп, что ли, смотреть ходить? Трупов не видели? Когда-то друзья предлагали мне зайти посмотреть, а я всегда отказывался. Его давно надо было похоронить. На те средства, что идут на содержание тела Ленина, можно было бы многим семьям помочь... Раз Сталина похоронили, то пусть и Ленина хоронят". Также Кадыров назвал Сталина "врагом народа" и призвал к "десталинизации", а Путина назвал своим "кумиром".
| |
Александр АРТЁМОВ: Отчего-то сразу вспоминается успокоительная фраза булгаковского героя о том, что он видел не только голых женщин, но даже и женщин с начисто содранной кожей. И впрямь: эк чем решили удивить! И главное, кого?!.. Да ведь показывать Рамзану Ахматовичу труп – это всё равно, что ехать в Тулу со своим самоваром! Или даже хуже...
Вот удивительно: поистине неистощимым парадом в последние годы продефилировали перед нами все эти ленинские "могильщики": от Пугачёвой до Горбачёва, от Михалкова до Жириновского. И каждый умудряется внести в набор доводов что-то своё, какой-то новый и неожиданный оттенок бреда. Михаил Сергеевич недавно, например, в обоснование идеи закопать Ленина сослался на "волю семьи" усопшего. Тот факт, что единственная близкая родственница покойного – племянница Ольга Дмитриевна – гневно протестовала до самой своей недавней смерти (О. Д. Ульянова скончалась 25 марта с. г.) против этой затеи, никакого значения не имеет – разве может тоненький голосок старушки перекрыть вальяжный бас Нобелевского лауреата?
Патриархи и митрополиты в один голос ссылаются на "православные обычаи и традиции" – как будто они могут иметь какую-то силу для человека, в пятнадцать лет выбросившего свой нательный крест в мусор, по его собственным словам! А их святейшествам и преосвященствам не худо бы заглянуть в православный (!) храм в Виннице, где в гробу со стеклянным верхом лежит забальзамированное тело знаменитого врача Н. И. Пирогова. Разница между захоронением Николая Ивановича в церкви и захоронением Владимира Ильича в Мавзолее только та, что Ульянов был положен в гроб в полувоенном френче (в 40-е годы переодет в синий костюм), а Пирогов с момента похорон и до сего дня покоится в чёрном мундире тайного советника царской империи.
Но Кадыров переплюнул весь православный епископат, сославшись на "все религии" разом. Вообще-то вопрос о похоронах умерших все религии решают по-разному. Например, в индуизме умерших не закапывают, а сжигают, а в зороастрийстве – скармливают хищным птицам-стервятникам в знаменитых "башнях молчания", чтобы не осквернять священные стихии земли и огня. Но ещё более любопытно: какая из "всех религий" может иметь отношение к обряду похорон закоренелого безбожника?
Слушая все эти уникальные по абсурдности мотивировки, поневоле задумываешься: а ведь в этом безумии есть система! Ну разумеется, есть.
Во все времена у правящей бюрократии (или, как теперь принято говорить, ЭЛИТЫ) была своя формула присяги на верность. Например, в начале 30-х годов эта присяга непременно включала торжественную анафему Льву Троцкому. Произнеся и подписав этот волшебный текст, оппозиционер (по крайней мере, до середины 30-х годов) мог рассчитывать на скорое возвращение домой из ссылки или из-под ареста. Формула всё время уточнялась и изменялась. Один арестованный троцкист в начале 30-х годов пожелал узнать у следователя действующую формулу примирения с партией.
– Признаёте ли вы, – тотчас спросил тот, – что Л. Д. Троцкий стоит во главе всех контрреволюционных сил?
– Кто?.. Лев Давидович? – захлебнулся от возмущения арестованный. – Нет, он... он лучше всех!
В 60-е годы в присягу бюрократии добавилось одобрение развенчания "культа личности" Сталина и выноса его тела из Мавзолея. В 1962 году Н. С. Хрущев как-то попросил маршала Рокоссовского написать статью против Сталина – «почерней и погуще», как он выразился. На что маршал ответил коротко: «Никита Сергеевич, товарищ Сталин для меня святой!». На следующий день маршал лишился своей должности и был отправлен на пенсию...
И вот ныне, похоже, присяга правящей олигархической бюрократии включает в виде важного условия одобрение "похорон Ленина". (Говорить о "похоронах", конечно, можно только в кавычках, ибо похороны уже состоялись в 1924 году). А иначе как понять нарочито абсурдистские и нелепые доводы, которыми подкрепляется этот призыв? Но всё становится на свои места, если понять, ДЛЯ ЧЕГО вся эта абракадабра произносится. Ведь символ веры или торжественная присяга вовсе и не обязаны быть шедеврами логики и образцами здравого смысла. Совсем напротив: "верую, ибо абсурдно!" – самая лучшая и надёжнейшая форма клятвы...
А чем занимается всё последнее 20-летие правящая "элита", как не похоронами всех завоеваний и достижений революции 1917 года и её наследников? Она похоронила науку, культуру, промышленность, бесплатные образование и здравоохранение, хоронит подлодки, орбитальные станции и ГЭС, угольные шахты и ЖКХ... Она закапывает всё и вся, и над землёй продолжают мрачно возвышаться только вышки, качающие нефть и газ, – то ли как надгробные памятники, то ли как паразиты, сосущие кровь из умирающего тела. Своя "логика" в этом "проекте всеобщих похорон" есть – только это логика безумия. Но, конечно, в открытую призвать "похоронить всё" – это чересчур. Если сделать такой призыв официальной присягой правящей элите – тут и до бунта недалеко. И тогда возникает иносказание – необходимо похоронить... Ленина.
Ярый проповедник идеи "похорон Ленина" Станислав Белковский написал недавно чуть более откровенно: "Вынос Ленина как символа последней попытки России дать миру спасительный свет – гвоздь в имперский гроб... История наша начинается с нуля, с незамаранного листа. Пустого, как оставшийся без Ленина Мавзолей. И что же сможет заполнить эту пустоту? Скорее всего, национальное государство... Я про национализм, который вещь прогрессивная и европейская. Порождение Великой французской революции и эпохи наполеоновских войн". То-то бы удивились французы, если бы им предложили "во имя французской нации" закопать гроб с телом Наполеона (поклониться которому в Дом Инвалидов они первым делом зовут каждого прибывшего в Париж иностранца), отменить празднование 14 Июля, перестать распевать революционный гимн – Марсельезу... Наверное, сочли бы такое предложение шуткой, правда, не слишком умной, или решили бы, что их собеседник не вполне здоров.
Но у нас в безумии есть система. И это, увы, – наша нынешняя государственная система.
А главный вопрос заключается не в том, вернётся ли наша элита в здравый ум и трезвую память. Таких чудес на свете не бывает, и оттуда не возвращаются. Вопрос в другом: разделит ли общество её безумие и согласится ли добровольно заколачивать гвозди в собственный гроб и засыпать собственную могилу? Если согласится – будущее наше предстаёт, мягко говоря, в весьма нерадужном свете...
Павел ЛЮЗАКОВ: Диву даёшься, какая живучая субстанция этот труп! Сколько споров, сколько страстей кипит вокруг него. Такое впечатление, что больше никаких проблем у людей нет, как только обсуждать судьбу давно усопшего руководителя благополучно скончавшегося государства.
Да оставьте вы его в покое! Ну лежит он там себе, тихо сохнет, ну вам-то какое дело? Красная площадь давным-давно превратилась в огромное кладбище монстров, там каждый квадратный метр – чья-нибудь могила, шевелящаяся и постанывающая. Там по кремлёвским коридорам ночами такие уроды разгуливают, что одним больше, одним меньше – никакой разницы.
Дело решается просто. Есть такие люди, которые любят, немного нездоровой любовью, покойников. Некрофилы. Им надобно ходить и любоваться на труп. Так пускай себе любуются! Единственное "но" – не за наш счёт. Передайте на баланс мавзолей с трупом заинтересованным товарищам и дело с концом! Пусть товарищи сами его бальзамируют (они же всё время нас уверяют, что это уникальнейшая из уникальных технология, как будто нам очень надо каждый день бальзамировать трупы). Пусть эти же товарищи сами на него молятся, может, они доходный дом там организуют. И будут плату брать со всех входящих. Или партию какую некрофильскую, общество любителей мумий. Да много вариантов...
Только я подозреваю, что как только труп будет переведён на самоокупаемость и самофинансирование, то сначала споры вокруг него закончатся, а потом и сам труп благополучно скончается, на этот раз совсем. Ибо коммунисты бывают двух сортов – профессиональные (на зарплате) и идейные, то есть нищие. Профессиональные ни за что свои кровные на здоровье трупа жертвовать не станут, уж так они устроены, профессионалы эти. У них коммунистическая идея воплощается не в могильники, а в коттеджи и иномарки. Так что фиг что с них товарищ труп получит. А идейные, то есть нищие, содержать труп не смогут по чисто финансовым соображениям. А то сейчас эти товарищи уж очень хорошо устроились: клеймят проклятый "оккупационный" режим на чём свет стоит, но денежки на содержание своего разлюбезного трупа от этого режима берут весьма исправно, не брезгуют!
Так что не волнуйтесь, не спорьте, отдайте труп коммунистам. Пусть мертвецы живут со своим мертвецом, раз не хотят хоронить...
Дмитрий СТАРИКОВ: Скажу только о Р. Кадырове. Кто он? – Самый успешный экстремальный менеджер. Благодаря Кадыровым, отцу и сыну, и Путину, – гражданская война закончилась не поражением, что чаще всего бывает, а победой обеих сторон. Ещё Рамзан неплохо разбирается в мусульманском богослужении, военной тактике партизанской и антипартизанской, градостроительстве, борьбе с преступностью, коневодстве. Он же – практикующий спортсмен. А вот в качестве лениноведа замечен не был и книжку о нём, в отличие от А. Артёмова, не писал. Если бы не высказывался по поводу захоронения, хуже бы не было. А вот насчёт Сталина – мнение его твёрдое и выстраданное, как у каждого чеченца. Но, – недавно он признал в "нереальной политике" по ТВ, что и чеченцы по обстоятельствам Великой Отечественной войны дали повод к преследованию. Такое заявление со стороны главного чеченца дорогого стоит!
апрель 2011:
Третье нашествие марсиан
Директор национальной разведки США генерал-лейтенант Джеймс Клэппер заявил, выступая в сенате США, что Муамар Каддафи, по его мнению, разобьёт своих противников и останется лидером Ливии. А президент США Барак Обама объявил о прекращении участия США в бомбёжках Ливии.
| |
Александр АРТЁМОВ: Многие наблюдатели истолковывают нынешние события в Ливии как международную войну. Однако такой подход далеко не всё объясняет. Гораздо плодотворнее рассматривать эти события, как войну междупланетную, а точнее – очередное нашествие марсиан на нашу планету, уже третье по счёту.
Первое нашествие марсиан на Землю случилось, как известно, в 1900 году. Оно подробно описано в романе Герберта Уэллса "Война миров". Классические марсиане были существами довольно устрашающими – питались человеческой кровью, причём предпочитали брать её из тела ещё живого человека. В процессе питания издавали громкое удовлетворенное уханье...
Но уже тогда некоторые дальновидные умы высказывали мнение, что со временем люди сживутся с марсианами. Один из уэллсовских героев предсказывал: "Как только они покончат с нашими пушками и кораблями, разрушат железные дороги и сделают всё, что собираются сделать, то начнут ловить нас систематически, отбирать лучших, запирать в клетки... Чистые, просторные клетки, питательный корм, порядок и уход, полное спокойствие... Люди будут удивляться, как это они раньше жили без марсиан... Среди них появятся разные направления, секты... Найдётся множество откормленных глупцов, которые просто примирятся с новым положением... В этих клетках будут набожно распевать псалмы и молитвы. А другие, не такие простаки, займутся – как это называется? – эротикой. Быть может, марсиане воспитают из некоторых людей своих любимчиков, обучат их разным фокусам, кто знает?.. Некоторых они, быть может, обучат охотиться за нами... Найдутся люди, которые с радостью будут это делать. Глупо думать, что не найдётся таких".
Второе вторжение марсиан, менее знаменитое, чем первое, описано в повести братьев Стругацких, которая так и называется "Второе нашествие марсиан. Записки здравомыслящего" (1967 г.).
На этот раз марсиане оказались гораздо более миролюбивыми – человеческая кровь как продукт питания их больше не интересовала, а только и исключительно желудочный сок. Который они откачивали у людей гуманно и почти безболезненно – с помощью резинового зонда – да ещё платили за это деньги. Описанный Стругацкими мир – это мир сбывшейся марсианской "кроличьей утопии". "Подумать только, – возмущался один из героев повести, – не баллистические ракеты, а всего-навсего горсть медяков за стакан желудочного сока погубили цивилизацию...". Марсиане не возражали даже против оппозиции себе – лишь бы она не устраивала теракты, а была мирной и разумной. Они "предлагали бороться с ними легальными средствами, гарантируя полную свободу печати и собраний". Окончание повести Стругацких – почти идиллическое: "Красиво было, когда над городом символом мира и безопасности бесшумно прошли в вышине сияющие волшебным светом огромные летающие корабли, сразу видно, что не наши".
И вот – третье нашествие марсиан. Роман или повесть о нём пока не написаны, но мы можем воочию наблюдать его на экранах телевизоров. Увы, перспективой "кроличьей утопии" на этот раз и не пахнет. Потому что случилась катастрофа. Люди перестали интересовать марсиан! Ни как пища, ни как источник желудочного сока мы им больше не нужны. Вообще не нужны! А интересует их теперь исключительно, так сказать, чёрный желудочный сок нашей матушки-Земли – нефть. Получив её, они разражаются сытым удовлетворённым уханьем, а ко всему остальному совершенно безразличны.
Марсиане и не приближаются к полю боя, сражаясь издалека, из абсолютной неуязвимости. И впрямь – к лицу ли представителю сверхцивилизации рисковать своей драгоценной жизнью, вступая в сражение с жалкими человекомуравьями, как с себе равными? Гораздо удобнее и безопаснее уничтожать мешающие скопления этих человеконасекомых издали, путем перемещения курсора по экрану монитора. Как в космической игре-стрелялке. Если же быстро и без потерь захватить нефть не удаётся, то в один прекрасный день марсианские треножники вдруг бесследно исчезают с горизонта, оставляя своих обманутых сторонников на земле бессильно проклинать вероломных небесных гостей. Они-то рассчитывали, что всё пойдёт по сценарию второго, ну, в крайнем случае, первого нашествия, но не тут-то было... Теперь только и остаётся, что грозить кулаком проклятым инопланетным чудищам, этим мерзким упырям, которые так безбожно кинули своих искренних друзей.
А меняется ли что-то в поведении марсиан, когда и если они одерживают победу? Да ничего не меняется. Никакого интереса к покорённому человечеству у них, во всяком случае, не пробуждается. Некоторые жители Ирака рассказывали журналистам, что для них огромным шоком и настоящим откровением стало поведение победителей после взятия Багдада. Как известно, тогда подвергся разграблению мародёрами Багдадский музей, где хранятся исторические сокровища общемирового значения. Жители города ожидали, что инопланетяне-морпехи, маячившие на всех улицах и площадях покорённого города, станут ловить мародёров, отбирать у них награбленное. Как бы не так! Инопланетяне провожали грабителей, тащивших куски бесценных античных скульптур, весёлым, чисто марсианским уханьем: "Ха-ха-ха! Багдадский вор! Давай-давай-давай, тащи!.." История человечества была им глубоко безразлична. Да и с какой стати она должна волновать инопланетян?
Не правда ли, на этом фоне уже почти возникает тоска по классическим, уэллсовским марсианам, которые всё-таки не были столь равнодушны к человечеству? Они интересовались людьми – и ещё как! В их кровожадном уханье можно было услышать разные эмоции, но чего там точно не было, так это пресыщенного равнодушия. Да ведь они были почти гуманистами!.. По крайней мере, по сравнению со своими выродившимися потомками.
Интересно, скольким странам и народам нашей планеты ещё предстоит протрезветь и избавиться от наивных иллюзий о душках-инопланетянах, собственными ушами услышав уханье современных марсиан: "Ха-ха-ха! Багдадский (кабульский, московский) вор! Давай-давай-давай, тащи!.."?
АНЕКДОТЫ В ТЕМУ. 1. В рамках выполнения резолюции ООН о запрете полётов над Ливией французские самолёты обстреляли ливийский танк, пролетавший над Бенгази.
2. Обама запустил крылатых ракет больше, чем все остальные лауреаты Нобелевской премии мира, вместе взятые.
3. Согласно уставу ООН по борьбе с терроризмом, террористом автоматически считается тот, кого разбомбил лауреат Нобелевской премии мира.
4. Бал у Воланда... Входит Обама...
"Монсеньор, этот человек пришел к власти и разбомбил пол-мира!"
"Мы в восхищении! Нобелевскую премию мира ему!"
5. Чтобы защитить население Ливии от авиаударов, натовским самолётам приходится сбивать друг друга.
6. Запад может простить Каддафи то, что он – диктатор и убийца, но то, что в Ливии бензин по 14 центов за литр – это уже беспредел.
7. Украина 2040 год. Чёрная выжженная земля, воронки, города разрушены, дым всюду.
Из подвала разрушенного дома еле вылазит беззубый дед, чтобы отыскать в небе лучик солнца. За ним вылазит такой же чумазый полуголодный внучок.
Внучок спрашивает у деда:
– Деда, а правда здесь раньше росли яблочки?
– Правда.
– А правда, что раньше росли цветы, бегали лошадки?
– Правда.
– А правда, что люди ходили по улицам, радовались жизни?
– Правда.
– А потом?
– А потом у нас нашли нефть.
8. Злой диктатор-людоед Муамар Каддафи убил 10 тысяч ливийцев, подавляя оппозицию.
А добрый генерал Картер Хэм убил 12 тысяч ливийцев, подавляя Каддафи. Так добро победило зло!
9. К берегам Ливии прибыла первая партия гуманитарной помощи из США, Великобритании и Франции: крылатые ракеты уже распределяются среди мирного арабского населения.
10. События в Ливии раскололи Россию: Медведев – за НАТО, остальные – против.
11. Норвежский Нобелевский комитет принял решение в дальнейшем премию за укрепление мира выдавать в тротиловом эквиваленте.
12. XXII век: над земным шаром бессмысленно метались самолеты НАТО. Запасы нефти кончились везде.
13. Слава богу, что в Антарктиде не нашли нефть.. А то, как представлю пингвинов-террористов!..
14. Второй закон политической термодинамики:
"Бомбы стремятся лететь туда, где нефть дешевле."
15. Британское министерство нефтяной промышленности закупило очередную партию бомбардировщиков.
16. Меняю право вето в Совете Безопасности на чемпионат мира по фигурному катанию.
Стучать в Твиттер.
17. УРОК ЮГОСЛАВИИ. Мишель Обама заподозрила Барака в супружеской измене: с чего бы это ещё он вдруг принялся ни за что ни про что бомбить Ливию?
18. С 2011 года выдача Нобелевской Премии Мира будет производиться в Гаагском Трибунале.
19. Самым выгодным товаром для экспорта является "демократия": он не подлежит таможенному акцизу, и доставляется любыми партиями крылатых ракет.
20. Выполняя своё предвыборное обещание, Обама начал вывод войск из Ирака.
И повёл эту армию в Ливию, чтобы следующему кандидату в президенты тоже было что пообещать простому американскому народу...
21. Не удивлюсь, если в итоге Великой Ливийской войны полковник Каддафи станет-таки генералом...
22. Американцы применили в Ливии "умное оружие". И оно им посоветовало передать руководство операцией НАТО и сваливать оттуда поскорее.
23. США применили против Ливии "умное" оружие. После пуска с самолёта "умная" ракета, подумав пару микросекунд, взяла курс на Вашингтон...
24. Уж как яростно США борются за демократию во всем мире, но ее цена никак не хочет опускаться ниже 100 долларов за баррель.
25. По мнению НАТО, если в Ливии сбрасывать атомные бомбы, то мирного населения, конечно, поубавится, но зато защищать его от режима Каддафи можно будет намного эффективней.
26. К 2050 году Ливия стала самой демократичной страной в мире. ))) Но, к сожалению, в США в это время была уже мода на диктатуру и тоталитаризм, и Ливию опять разбомбили. (((
27. Наконец-то получен надёжный рецепт установления демократии: демократия получается путём полного разбомбления джамахирии.
март 2011:
Господину Столыпину, вагону и человеку
Одобрен проект установки памятника бывшему премьеру Российской империи Петру Аркадьевичу Столыпину в Москве. Ещё в 2010 году президент Дмитрий Медведев дал поручение правительству начать подготовку к празднованию 150-летия Столыпина, которое будет отмечаться в 2012 году. Скульптор, который создаст монумент премьера, уже определён... Место для изваяния пока не выбрано, но, возможно, что памятник установят перед Белым домом.
| |
Александр АРТЁМОВ: Что ж, вот ещё одно символическое доказательство того, что Россия возвращается отнюдь не в "буржуазно-рыночную эпоху" (как официально провозглашается), а в самые что ни на есть дофевральские, ещё полуфеодальные времена. Ведь памятники Столыпину с лица страны были сброшены вовсе не после Октября, а сразу после Февраля 1917 года, на первой же волне революционного воодушевления.
В Киеве весной 1917 года снос монумента царскому премьеру происходил весьма картинно и символично: его изваяние подцепили подъёмным краном и подняли в воздух за шею, обмотав её железными цепями. Художник А. Радаков в "Новом Сатириконе" посвятил этому событию карикатуру – дух покойного Столыпина с небес наблюдает за процедурой сноса своего памятника и замечает с облегчением: "Как это удачно вышло, что я свой "столыпинский" галстук применял к другим ещё при жизни, а на мне его применили только спустя несколько лет после моей смерти..."
Какой же след оставил по себе этот премьер в памяти народной? Добродушных фольклорных шуток и присказок, как о других премьерах, вроде "Пришёл Маленков – поели блинков", о нём раскопать невозможно. Именем Петра Аркадьевича в народе нарекли только два характерных предмета: вагон для перевозки осуждённых – "столыпинский вагон", и удавку для повешения их же – "столыпинский галстук". Что-нибудь это да значит... Кстати, Солженицын, большой поклонник Петра Аркадьевича, упорно пытался в "Архипелаге ГУЛАГ", чтобы обелить своего кумира, заменить название "столыпинский вагон" на "вагон-зак". В качестве другого варианта замены он предложил "сталинский вагон". Но эти его попытки, как, впрочем, и всё остальное обильное словотворчество, в языке не прижились. Как звали зарешёченный вагон "столыпином", так и зовут поныне...
Что же можно сказать о знаменитой "столыпинской реформе", за которую бывшего премьера ныне принято хвалить без устали и меры во всех официозных, либеральных и правых изданиях? Скажем главное: она провалилась. После этого факта имеет ли большое значение всё остальное? Владимир Ульянов-Ленин писал о ней так: "Струве, Гучков и Столыпин из кожи лезут, чтобы "совокупиться" и народить бисмарковскую Россию, - но не выходит. Не выходит. Импотентны. По всему видно, и сами признают, что не выходит. Аграрная политика Столыпина правильна с точки зрения бисмарковщины. Но Столыпин сам "просит" 20 лет, чтобы её довести до того, чтобы "вышло". А двадцать лет и даже меньший срок невозможен в России без 30-48-71 гг. (ежели по-французски)". (То есть революций 1830, 1848 и 1871 годов).
Интересно, нет ли некоей фрейдистской проговорки в том, что нынешние "модернизаторы" так высоко поднимают на щит с треском провалившуюся реформу столетней давности? Но, перефразируя Ульянова, как бы ни старались Путин и Медведев "совокупиться" и народить нам "модернизацию", не выходит. "Импотентны. По всему видно, и сами признают..." Хотя, конечно, между реформой Столыпина и пресловутой "модернизацией" есть некоторое различие. Оно состоит в том, что последнюю не удалось бы "народить" не только за двадцать, но даже и за все двести двадцать лет. А причина всё та же – безнадёжная импотентность её авторов, да и всей правящей российской "элиты" в целом...
Что же пожелать в заключение верным кремлёвским ученикам и последователям Петра Аркадьевича? Желаем, чтобы все Ваши "реформы" и "модернизации" закончились точно так же, как и благословенная "реформа" Столыпина! Вот тогда-то у вас появится шанс поближе ознакомиться с реальным наследием вашего кумира – столыпинОм! А те, кто, на свою беду, угодят в руки разгневанного народа, возможно, теснейшим образом познакомятся и со второй половиной столыпинского исторического наследия – галстуком...
Павел ЛЮЗАКОВ: Столыпинская аграрная реформа была буржуазной, разумеется, - это кость в горле сегодняшних и вчерашних левых. Если бы эта реформа осуществилась – не было бы ни раскулачки, ни её десятимиллионной "цены", ни колхозов. Да и самих большевиков наверняка не было бы – крестьянские восстания их бы ликвидировали на взлёте.
Это вопрос спорный, согласен.
А вот когда сегодняшние левые ругают Столыпина за создание столыпина-вагона, я искренне веселюсь. Это как если бы гестаповцы ругали своих коллег-энкаведистов за создание автозаков-душегубок. Придумали-то эту штуковину действительно в СССР, но пользовали по преимуществу в Германии. И много в том преуспели.
Примерно то же и со "столыпином". Да не будь этого вагона, советская власть бы не состоялась! Все великие стройки века, все эти магнитки, турксибы, днепрогэсы, – все они обеспечивались рабсилой – З/К ("забайкальскими комсомольцами") исключительно с помощью этого чудо-вагона, единственного в СССР бесплатного средства передвижения на любое расстояние. Да большевики на каждой пересылке должны были поставить по памятнику Петру Аркадьевичу за столь полезное изобретение! Он ведь знал, как скоро понадобятся его карательные нововведения угробившим его врагам-революционерам. Знал наверняка...
И галстучек, и вагончик были отнюдь не забыты советской властью. И вешали большевики много и со вкусом, даже документальную съёмку сохраняли, а уж "столыпины" покатили по всей России тысячами и тысячами, перевозя миллионы несознательных на известный Архипелаг. Правда, столь массовое применение своей спецтехнике П. А., думаю, не пророчил, но повстречавшись в местах совсем уж отдалённых со всякими ягодами, бериями и сталиными, полагаю, одобрил бы. Всё ж государственный был человек...
март 2011:
Простое распространение информации стало преступлением
Обвинение в совершении преступления экстремистской направленности предъявлено 25-летнему жителю Пятигорска (Ставропольский край), который тиражировал видеоролики боевиков. "По данным следствия, в 2010 году молодой человек скопировал из Интернета видеоролики, содержащие записи противоправных действий членов незаконных вооруженных формирований на территории Чеченской Республики, после чего демонстрировал эти видеозаписи жителям Кавказских Минеральных Вод", – сообщила агентству "Интерфакс-Юг" старший помощник руководителя СУ СК РФ по Ставропольскому краю Екатерина Данилова. По ее словам, лингвистическая экспертиза подтвердила, что видеозаписи содержат высказывания о преимуществе одной религии перед другими, а также положительную оценку враждебных действий между людьми разных религий.
| |
Павел ЛЮЗАКОВ: То есть речь уже не идёт об "оправдании терроризма" или о "призывах к террору", теперь просто демонстрация какой-либо не понравившейся властям информации образует состав преступления.
Советский вариант цензуры. Когда судили просто за распространение информации, объявляя её антисоветской.
Александр АРТЁМОВ: Кажется, даже советский закон всё-таки требовал для состава преступления "заведомо ложных измышлений". А вот преследование создателя "Викиликс" ведётся именно за то, что его утверждения оказались чересчур истинны...
март 2011:
Борис Стомахин на свободе!
21 марта, отбыв полностью 5-летний срок заключения, освобождён публицист Борис Стомахин, осуждённый в 2006 году по статьям 282 и 280 УК РФ. Во время своего заключения Борис неоднократно публиковался в нашей газете. Редакция "Свободного слова" поздравляет бывшего политзэка с освобождением!
| |
март 2011:
"Не корысти ради, а токмо волею пославшего мя ливийского народа"
Коалиция западных стран начала военные действия в Ливии.
| |
Александр АРТЁМОВ: Итак, западные колонизаторы вломились в Ливию, как слон в посудную лавку. Конечно, совершенно бескорыстно, как нас клятвенно заверил честнейший глава Белого дома. До этого США – столь же бескорыстно – вламывались в Ирак, Афганистан, Югославию, Вьетнам и т. д., и т. п.
Что же касается европейских государств, то они вплоть до начала 70-х годов XX века имеют богатейший опыт ведения абсолютно бескорыстных войн на африканском континенте. Описать все подвиги альтруизма и бескорыстия – во имя свободы и цивилизации! – которые совершали благородные европейские рыцари на земле Чёрного континента, в одной статье совершенно невозможно. Тут потребуются тома и тома.
Но вот только один маленький исторический пример. Ещё со школьных лет мы привыкли восхищаться великими открытиями знаменитых первопроходцев Африки – бесстрашного путешественника Ливингстона и не менее отважного журналиста Стэнли. Менее известно, что именно Стэнли, экспедицию которого финансировал бельгийский король Леопольд, стал по поручению этого монарха скупать земли у коренных жителей Конго. И уже в 1884 году США, Франция и Германия признали суверенитет короля Леопольда над Конго.
С этого момента началось обучение неблагодарного и ленивого конголезского народа азам европейской культуры и гуманности. В первую очередь – основам трудолюбия. За невыполнение норм по сбору каучука у местных жителей отрезали руки – это было стандартное наказание нерадивцев. Любовь к труду воспитывали, что называется, с "младых ногтей", известна фотография: взрослый африканец смотрит на отрезанные руки своей пятилетней дочери. Руки собирали и, для отчётности, доставляли начальству. Так, один западный миссионер насчитал восемьдесят одну руку, подвешенную над огнём для просушки перед отправкой по назначению. Только с 1884 по 1908 год население Конго, по некоторым подсчётам, сократилось с 25 миллионов до 15. Между прочим, у Марка Твена есть едкий фельетон, который называется "Монолог бельгийского короля Леопольда..." Вот несколько цитат из этого "монолога":
"Предпочитают сочинять оскорбительные небылицы для детей младшего возраста на основе "чудовищных статистических данных", – хотят этим напугать сентиментальную публику и настроить её против меня. Вот образчик их творчества: "Если бы кровью невинных жертв, пролитой королём Леопольдом в Конго, наполнить вёдра и эти вёдра поставить в ряд, то он протянулся бы на две тысячи миль; если бы скелеты десяти миллионов убитых им и умерших от голода туземцев могли встать и двинуться гуськом, то для того, чтобы всем им пройти какую-то определённую точку, понадобилось бы семь месяцев и четыре дня; если бы все эти скелеты сложить вместе, они заняли бы большую площадь, чем город Сент-Луис, включая и территорию Всемирной выставки; если бы эти скелеты разом хлопнули в ладоши, то леденящий душу треск был бы услышан на расстоянии..." Фу, чёрт, надоело!.. "Король, у которого на совести 10 миллионов убийств! – шипят они и добавляют: – Рекордсмен!"... Фантазия всё пуще распаляется, и вот уже кто-то вообразил такое: Царь-Голод является ко мне и падает мне в ноги со словами: "Наставляй меня, о господин мой, теперь я уразумел, что я лишь скромный твой ученик!" Или такая картинка: приходит Смерть со своей косой и песочными часами, предлагает мне в жёны свою дочь, хочет передать мне всё своё дело, чтобы я его реорганизовал и возглавил. Возглавил всемирную фирму! Болезненная фантазия людей уже не знает удержу: начинают выискивать аналогии в мировой истории, штудируют биографии Аттилы, Торквемады, Чингисхана, Ивана Грозного и прочей подобной публики и, злорадно торжествуя, заявляют, что нет мне равного."
Но это, разумеется, только один ничтожный пример альтруизма и бескорыстия европейских цивилизаторов в Африке. И речь тут отнюдь не идёт о какой-то войне – ведь всё описанное происходило в абсолютно "мирной" обстановке... А военные подвиги европейских паладинов в Африке длились, как минимум, до 70-х годов ХХ века. Только после португальской "революции гвоздик" 1974 года войска этой страны, смирив свои бескорыстные порывы (надо признать, не без настойчивого приглашения местных повстанцев), покинули Мозамбик и Анголу. И только в 90-е годы XX века в Южной Африке был демонтирован апартеид – режим власти белого меньшинства, потомков европейских колонизаторов. Экономическая власть белых над чёрными в Южной Африке, впрочем, сохранилась и поныне.
И Ливию европейские альтруисты рвали друг у друга из зубов. Достаточно сказать, что важнейшие сражения Второй мировой войны на африканском континенте проходили именно в Ливии. Лишь в 1951 году Ливия обрела независимость, и только в 1970 году с её территории исчезли американские и британские военные базы.
И что же теперь – снова?!.. А ещё глава Белого дома обрадовал нас сообщением, что "Муамар Каддафи утратил доверие ливийского народа". По небрежности спичрайтера из речи президента Обамы, видимо, выпала всё разъясняющая формулировка: "Мы, народ Ливии..."
В общем, перефразируя классиков, Белый дом действует "не корысти ради, а токмо волею пославшего мя ливийского народа". То, что именно у Ливии имеются богатейшие запасы нефти – разумеется, к делу совершенно не относится. Это всего лишь случайное совпадение, этакий приятный, но совершенно непредвиденный альтруистами-бессребренниками из Белого дома бонус.
Что касается места России в этой ситуации, то она образцово выполнила отведённую ей в мировом раскладе сил почётную роль коврика для вытирания ног – вначале громко повозмущалась, а потом, продолжая что-то недовольно бурчать себе под нос, послушно проголосовала в Совбезе ООН, как велено. Ведь если заартачиться, то вдруг завтра глава Белого дома столь же безапелляционно заявит, что "Медведев и Путин утратили доверие российского народа"?.. А так есть надежда, что он заявит это не завтра, а только послезавтра...
Теперь в Ливии начались "гуманитарные бомбардировки", пользуясь бессмертным выражением чешского правозащитника и экс-президента Вацлава Гавела. Видимо, именно этим словосочетанием следует обозначать бомбардировки сугубо гуманитарных целей – колонн беженцев, кортежей журналистов, свадебных процессий, да и вообще всего, что только движется (чем западные войска уже ярко отличились в Ираке и Афганистане).
Вспоминается карикатура с обложки старого советского журнала "Крокодил" аж за 1925 год, ставшая вновь актуальной и злободневной. На ней изображался стервятник, который смотрит вслед идущему по пустыне военному отряду французов, и удовлетворённо говорит: "Французы идут... Культуру несут... Стало быть, покушаем".
В заключение было бы уместно, наверное, привести какое-нибудь арабское изречение, но у автора этих строк подходящей арабской мудрости в запасе не нашлось, поэтому приведу слова другого восточного мыслителя – Лао Цзы: "Если кто-нибудь силой пытается овладеть страной, то, вижу я, он не достигнет цели. Страна подобна таинственному сосуду, к которому нельзя прикоснуться. Если кто-нибудь тронет его, то потерпит неудачу. Если кто-нибудь схватит его, то он его потеряет".
Павел ЛЮЗАКОВ: Да, товарищам красным не позавидуешь. Ещё недавно они робко приветствовали очередную арабскую революцию, а потом вдруг вспомнили, что джамахирия-то, когда-то тоже называлась "социалистической". И сукин сын Каддафи, как ни крути – нашей суки сын, с ним ещё Брежнев целовался. Такая вот загогулина получается. И что теперь делать товарищам красным? Напрямую призывать полковника Каддафи к восстановлению конституционного порядка уже не получается, это уже сделали всякие якименки с паркерами. Обозвать резолюцию ООН по Ливии крестовым походом тоже поздновато, в подпевалы к Путину попадёшь. Остаётся привычное – клеймить мировой империализм.
Обтекаемо и остро.
март 2011:
Всем, предавшим Ливию – сладких снов
Российские интернет-сайты левого направления заполнены протестами против западного вмешательства в Ливии.
| |
Павел ЛЮЗАКОВ: Сейчас модно говорить: "руки прочь от Ливии". В смысле – никакого международного вмешательства. Пусть мол, "наш" сукин сын сам разбирается с восставшими. Он ведь социалист, этот "полковник", и джамахирия его называлась когда-то социалистической. Вот его мы по умолчанию и поддерживаем... – так думают левые, которые в оппозиции.
Не приведи Господи и у нас такое же начнётся... – так думают карлики, которые в кремле. Таким вот образом смыкаются левые оппозиционеры со всякой кремлёвской сволочью. Не по любви, по расчёту.
Спокойной им ночи. Тем и другим.
Александр АРТЁМОВ: Значит, "война – это мир, свобода – это рабство", а не поддержать иностранное вторжение – значит "предать Ливию". А ведь было время, когда Павел Люзаков протестовал против вторжений в Ирак и Афганистан и писал об этом статью под говорящим названием "О праве наций на средневековье". Но, конечно, по части средневековья "лидер ливийской революции" недопустимо отстал от муллы Омара, который измерял своим подданным бороды линейкой и приказывал пороть тех, у кого борода была непомерно коротка. Поэтому к мулле Омару вторгаться было никак нельзя (как же, священное "право наций на средневековье"!), а в Ливию – добро пожаловать, господа колонизаторы! Да здравствует святое дело освобождения ливийского народа (от ненужных ему нефтяных богатств).
Но вот что любопытно. Задолго до начала ливийских событий украинский левый политзэк Илья Романов в письме в редакцию "Свободного слова" (целиком опубликовано на нашем сайте) предсказывал, что США скоро вторгнутся на Ближний Восток. Правда, он считал, что вторжение начнётся с других стран, не с Ливии. Он писал: "только захватив ближневосточную нефть, Империя сможет обеспечить ею свою основную (пока) валюту – доллар. Иначе – в период между 2012 и 2015 годами произойдёт окончательное крушение доллара, что вызовет неконтролируемые социальные процессы по всему миру, которые реально могут вылиться во ВСЕМИРНУЮ революцию. По этой причине мы не должны позволить НАТОвской военщине захватить ближневосточную нефть. Пусть покупают нефть у Чавеса!".
И вот всё идёт как по писанному: захват ближневосточной нефти начался. Остаётся только подивиться простодушию тех, кто спит наяву и видит волшебные сны и грёзы про "освобождение ливийского народа"... Проснутся ли они когда-нибудь?
март 2011:
Кандалы, которые мы потеряли
В Москву доставлен арестованный за рубежом "Рыжий Тарзан" – Вячеслав Дацик – бывший чемпион по боям без правил. Он обвиняется в разбойных действиях. Возможно, эта новость не заслуживала бы особого внимания, если бы не одна деталь телекартинки, бросившаяся в глаза: арестованный, которого, как у нас теперь водится, вели загадочные люди в чёрных масках, был закован в наручники и НОЖНЫЕ кандалы.
| |
Александр АРТЁМОВ: А ведь это что-то новенькое! Во всяком случае, автору этих строк до сих пор такого видеть ни разу не приходилось. То есть в иностранной телехронике – сколько угодно, а вот в России – нет. Можно напомнить, что в России ножные кандалы широко применялись до 1917 года. Упоминание о них есть в известной революционной песне "Вы жертвою пали...":
...И шли вы, гремя кандалами.
Идёте, усталые, цепью гремя,
Закованы руки и ноги,
Спокойно и гордо свой взор устремя
Вперёд по пустынной дороге.
Нагрелися цепи от знойных лучей
И в тело впилися змеями,
И каплет на землю горячая кровь
Из ран, растравлённых цепями.
Всего лишь замена тяжёлых кандалов старого образца на более легкие "гаазовские" (предложенные знаменитым тюремным доктором Гаазом), с кожаными подкандальниками, чтобы они не натирали кожу до кровавого мяса, считалась громадным шагом вперёд.
Ф. М. Достоевский в "Записках из Мёртвого дома" подробно поделился своим опытом ношения этих "гуманных", "гаазовских" кандалов... Ещё в начале ХХ века каторжников в России не только сковывали по рукам и ногам, но и (некоторых) приковывали пожизненно к тачке. Сохранились фотографии таких заключённых. Им приходилось спать рядом с тачкой, есть рядом с тачкой, жить рядом с тачкой... Наконец, на царской каторге были, разумеется, и жестокие телесные наказания заключённых (часто приводившие к смерти наказанных), тоже подробно описанные Достоевским.
Октябрь 1917 года покончил с целым рядом тюремно-каторжных "изобретений". Были отменены ножные кандалы, телесные наказания каторжников, не говоря уж про такие изуверские выдумки, как приковывание к тачке. Отменена смертная казнь через повешение. Предельный срок заключения установлен в десять (!) лет. Была отмена ещё тысяча и одна унизительная мелочь, вплоть до словечка "прошение". Вместо "прошения" стали говорить "ходатайство".
Впрочем, это было вполне естественно: ведь полвека перед этим, если не больше, революционеры в России героически боролись за отмену телесных наказаний заключённых (выстрелы Веры Засулич, самоубийство на каторге эсера Егора Сазонова, и проч. и проч.) и вообще за гуманизацию тюремной системы.
Здесь надо заметить, что в первое десятилетие после революции 1917 года количество заключённых в России держалось на уровне менее 100 тысяч человек. Например, в сентябре 1923 года в РСФСР было 79 947 заключённых (из которых, правда, целых 4,8% составляли политические). В 1926 году, в разгар нэпа, в РСФСР имелось 97 300 заключенных. Это составляло немногим более 0,1 процента от тогдашней численности населения РСФСР (92,8 млн. чел). Для сравнения: в 90-е годы, после благодетельных гайдаровских реформ, число российских зэков зашкаливало за миллион, а в 2000-е годы колебалось где-то около 800 тысяч человек. В зависимости от того, как считать (на душу населения или по абсолютной величине), в ШЕСТЬ-ДЕСЯТЬ раз больше! Привыкшим к бесконечным (не всегда искренним и бескорыстным) разоблачениям "большевицкого ГУЛАГа" будет трудновато в это поверить, но тем не менее это так!
В 40-е годы в СССР были восстановлены многие дореволюционные традиции: вновь появились министры, офицеры, генералы, погоны, гимназическая латынь, бальные танцы в школах и т. д. Это коснулось и системы наказаний: предельный срок заключения увеличили до 25 лет, было восстановлено повешение (для военных преступников). Но ни телесные наказания для заключённых, ни ножные кандалы назад не вернулись. Казалось, революция перечеркнула их раз и навсегда.
Однако после 1991 года мы стали постепенно всё глубже и глубже погружаться в благословенную "Россию, которую мы потеряли". В приговорах стали фигурировать фантастические тюремные сроки по 30 лет (это не говоря про пожизненное заключение). (В Госдуме предлагали даже увеличить этот "потолок" до 40 лет, но пока это предложение не прошло). Что по сравнению с этим убогая ленинская "десятка"?!
Подсудимых на судебных процессах стали сажать в металлическую клетку, что поначалу многих шокировало, как грубое унижение человека, формально не осуждённого. Все ещё помнили, что в "проклятое советское время" подсудимых, даже явных противников власти, вроде генерала Власова и атамана Краснова, никто в железные клетки на судах не сажал, они сидели, как и другие подсудимые, за невысокой деревянной загородкой. Силясь вспомнить, кого в России сажали до суда в клетку, вспоминали разве что... Емельяна Пугачёва. Ну, а потом? Потом – привыкли.
Всякий, бывавший, хотя бы по гражданскому делу, в коридорах современных российских судов, мог видеть шокирующие сценки: дюжие конвоиры ведут на процессы арестованных женщин и девушек, закованных в наручники. Расковывают они их только, заведя в клетки.
И вот теперь – ножные кандалы. Ещё один милый приветик из "России, которую мы потеряли". Правда, могут сказать, что это, мол, исключение: ведь арестованный – как-никак чемпион по "боям без правил", и не только руками, но и ногами ого-го как здоров махать. Но в начале 90-х одним из первых подсудимых, которых судили, посадив в клетку, был небезызвестный Чикатило. Тогда такая предосторожность казалось разумной и отчасти оправданной – ведь иначе потерпевшие могли бы просто растерзать его, не дожидаясь приговора. Но вскоре то, что выглядело исключением, стало всеобщим правилом. И то верно: ведь перед законом все равны! Перед беспределом – тоже. Одним словом, ВСЕХ подсудимых без исключения попросту приравняли к Чикатило.
Вот и возникает резонный вопрос: не нацепят ли теперь на всех арестованных ножные кандалы, как на Рыжего Тарзана?
март 2011:
Пушкин – наше, но уже не всё
Церковники решили подвергнуть цензуре "Сказку о попе и работнике его Балде" А. С. Пушкина. Произошло это по инициативе священника отца Павла из Свято-Троицкого собора в Армавире. Он раскопал в библиотечных архивах выпущенный в 1840 году вариант сказки в редакции Василия Жуковского. Разумеется, в 1840 году оригинальная версия сказки, где описывается скаредный "поп – толоконный лоб", была категорически "непроходной", и поэт-редактор схитрил, изменив её начало:
Жил да был купец Кузьма Остолоп
По прозванию Осиновый Лоб.
Но отец Павел именно этот вариант посчитал канонически верным: "Александр Сергеевич был глубоко верующим человеком, он не мог позволить себе подобную издёвку над религией. Жуковский с Пушкиным были очень близки, он знал, что делает, когда вносил исправления!.. Ну что это за поп, который непонятно с кем путается?! Образ священнослужителя тут настолько негативен, что бросает тень на всё духовенство!".
Сказано – сделано. И вот при содействии церкви уже издана тиражом в несколько тысяч экземпляров правильная, идейно выдержанная версия сказки про бывшего попа, а ныне купца Кузьму Остолопа... Официальный рупор РПЦ, глава пресс-службы патриарха Московского и всея Руси протоиерей Владимир Вигилянский назвал такую редакцию сказки "вкладом" в русскую литературу и пушкинское наследие. "Если это была воля Пушкина и наследника, который был издателем и выпускал его неопубликованные вещи, то отец Павел ничего не нарушил", – заявил он. Правда, не совсем понятно, каким образом в 1840 году, спустя три года после своей гибели, поэт мог выразить свою "волю".
Как постановил последний Архиерейский собор РПЦ, церковь должна преследовать по закону любую клевету на себя, любые признаки богохульства, а священнослужители не должны оставлять ни одного такого факта безнаказанным.
Ранее, в 2005 году, в Сыктывкаре едва не была сорвана премьера оперы Дмитрия Шостаковича "Балда". На театральный худсовет явился секретарь епархии РПЦ отец Филипп и сказал: "Шостакович написал музыку к этой сказке не по своей воле в 30-е годы прошлого века, когда в стране шли гонения на церковь, пострадали тысячи ни в чем не повинных священнослужителей. Да и Пушкин раскаивался, что написал эту сатиру".
Потом представление всё-таки состоялось, а министр культуры республики Коми Надежда Боброва, едва не запретившая премьеру, простодушно призналась: "На нас просто что-то нашло".
| |
Александр АРТЁМОВ: Что ж, процесс выведения тёмных пятен с "солнца русской поэзии" пошёл. И в самом деле: до 1917 года сказку Пушкина в первоначальном виде не печатали, а ведь теперь мы полным ходом возвращаемся в "Россию, которую потеряли". Промышленность, наука, образование, здравоохранение... стремительно деградируя, уже скоро достигнут уровня благословенного 1913 года. Освободившееся от них место займёт духовность.
Как же в таких условиях можно терпеть в детской (!) сказке со смаком описанную сцену зверского избиения священнослужителя:
Как от первого щелка –
Прыгнул поп до потолка,
От второго щелка –
Лишился поп языка,
А от третьего щелка –
Вышибло ум у старика.
И это хулиганско-экстремистское безобразие ещё недавно изучали в школе, вдобавок в младших классах! Вот чему учили злые безбожники советских детей – православных батюшек калечить!..
Но теперь с этим, к счастью, покончено. Однако не надо останавливаться на достигнутом. Пора бы этот негодный вариант сказки, явно разжигающий вражду и ненависть к духовному сословию, внести в федеральный список экстремистских материалов. А иначе, прошу прощения, – зачем мы вообще 282-ю статью УК принимали?..
Кстати, в тех же пушкинских томиках школьники находят такие возмутительные строки:
Мы добрых граждан позабавим,
И у позорного столпа
Кишкой последнего попа
Последнего царя удавим.
Про "смерть детей" царской семьи, которую Александр Сергеевич предвкушал со "зловещей радостию", и говорить не приходится. В общем, чистить, чистить и ещё раз чистить! Улучшать и дополнять. Чтобы "солнце русской поэзии" засияло, как надраенная медная сковорода! Пусть томики Александра Сергеевича от этой чистки рискуют сильно похудеть, – ничего страшного. Зато распухнет список экстремистских материалов Минюста.
Да и в одном ли Пушкине коренится зло? Взять хотя бы известные стишки "У попа была собака – поп её любил". Начало неплохое, благостное, но уже довольно скоро начинается сущее безобразие. Или, выражаясь строго юридическим языком, разжигание ненависти и вражды к социальной группе "священнослужители".
В общем, работы непочатый край. Так держать, служители рясы, креста и цензорских ножниц!
март 2011:
Её опять подставили?
Экс-федеральный судья Ирина Левандовская, вынесшая обвинительный приговор по делу активисток ДС Улан-Удэ Надежды Низовкиной и Татьяны Стецуры и уволенная после попадания в интернет фотографий, где она запечатлена с бутылкой водки, сообщила 9 марта РИА Новости, что не имеет никакого отношения к странице в "Живом журнале" с её именем (irina-lev.livejournal.com). "Это не моя страница, ничего через интернет я не заявляла, встречаться с прессой не намерена", – сказала экс-судья. Днём ранее, 8 марта, РИА Новости распространило интервью Ирины Левандовской о том, что она подаст в суд на блогеров, которые опубликовали фотографии и сопроводили их оскорбительными комментариями. С каждого из них она намерена взыскать до 200 тысяч рублей по статьям 129 (клевета) и 130 (оскорбление) УК РФ. Достоверность номера телефона, по которому корреспондент РИА Новости общался с Левандовской, подтвердил источник в судебной системе республики...
| |
Павел ЛЮЗАКОВ: Ну блогеры-то ладно, специально искать телефон б. судьи занятие довольно сложное, но официальные-то агентства как-нибудь проверяли эту инфу? В блогах, правда, высказывают и такое мнение: идея подавать в суд была, но потом, столкнувшись с валом отрицательных комментариев в ЖЖ "Ирины", от этого решили отказаться. То ли она сама, то ли те, кто советовал.
март 2011:
Рождённая контрреволюцией или рождённая оккупацией?
С 1 марта, согласно подписанному президентом Дмитрием Медведевым закону, российская милиция превратилась в полицию. Оживлённое обсуждение в интернете вызвало заявление министра внутренних дел Рашида Нургалиева, что с 1 марта с. г. бывшего "товарища милиционера" следует именовать "господином полицейским".
| |
Александр АРТЁМОВ:
Горы разного товарищу
Гордо смотрят из витрин,
Вместо старого "товарища"
Входит в моду "господин"...
Если кто-то отнесет этот стишок к гайдаровскому 1992-му году, то он сильно ошибется. Это строки ещё Лебедева-Кумача и написаны они в 1922 году, в эпоху триумфального шествия нэпа.
Но любопытно отметить: каждый раз, когда в обществе резко усиливалось социальное неравенство – что в 1922-м, что в 1992-м годах – обращение "товарищ" мгновенно выцветало и отступало куда-то в тень, на второй план. Потому что нелепо бедняку именовать "товарищем" представителя имущих классов! Вот "господин" – это самое то. Точно отражает объективную реальность.
И вот теперь все блюстители порядка одним решительным росчерком министерского пера переводятся в категорию "господ". Что ж, давно пора! Учитывая градус "добрых чувств", который давным-давно сложился между коллегами майора Евсюкова и подвластным им мирным населением, мера даже сильно запоздалая. Абсолютно соответствует переживаемой нами эпохе Реставрации – дореволюционных, во многом феодальных отношений.
А каков, интересно, будет следующий шаг? Рискнем сделать министру подсказку: на очереди – восстановление дореволюционных титулов. Кое-какие из них уже воскресли – хотя бы феодальное титулование судей "Ваша честь!". Не говоря уж про церковные титулы. В советское время церковь была островком общества, где сохранялась вся дореволюционная иерархия титулов: Ваше Преосвященство... Ваше Высокопреосвященство... Ваше Блаженство... Ваше Святейшество. Это казалось безобидным чудачеством, невинной данью традиции. Но теперь церковники, не стесняясь, стараются распространить титулования и на светскую часть общества. Как-то раз во время празднования Пасхи патриарх Алексий II на глазах у телекамер обратился к Путину с титулом "Ваше Превосходительство!". А родовитый советский аристократ Никита Михалков в верноподданном усердии превзошел даже Его Святейшество, обратившись к обожаемому Владимиру Владимировичу с более высоким титулом: "Ваше Высокопревосходительство!..".
В общем, спустя 90 с лишним лет у российской "элиты" так и зудят руки отменить последние демократические традиции, унаследованные ещё от Февраля 1917 года. Отмену титулов, замену "господ полицейских" на "товарищей милиционеров"... Ведь именно в февральские дни, когда народ громил и сжигал полицейские участки и поголовно арестовывал всех городовых, им на смену на улицах пришли народные дружинники – "товарищи милиционеры".
И вот изничтожается сама ненавистная власть имущим идея о том, что блюстители порядка – это представители народа, "дружинники в погонах". В этом смысле президент Медведев прав: "Переименование милиции в полицию – вещь смысловая". И впрямь... Теперь на улицы торжественно возвращаются "господа полицейские", с резиновыми палками на боку вместо былых шашек. Как будто и не было ничего – ни революции, ни народных восстаний, ни выстрела "Авроры", ни штурма Зимнего... ни-че-го. Вот только надолго ли "господа полицейские" вернулись – до следующих пожаров?.. Ну-ну...
АНЕКДОТЫ В ТЕМУ:
1. Из новостей: Р. Нургалиев предложил называть сотрудников МВД "господин полицейский". К чему такие сложности? Каждого человека в милицейской форме надо называть просто – "господин".
2. МВД выступило с разъяснением, что обращение "Господин полицейский" отнюдь не является обязательным. Можно и так: "Милостивый Государь, не велите казнить, велите слово молвить". При поклоне доставать лбом до земли тоже не обязательно.
3. Из грязи в князи – из мусоров в господа.
4. Глава министерства внутренних дел Рашид Нургалиев распорядился, что отныне граждане обязаны именовать сотрудников МВД следующим образом:
Рядовых: "Господин полицейский".
Сержантский состав: "Ваше высокоблагородие".
Прапорщики: "Ваше высокородие, челом бью".
Младший офицерский состав: "Ваше превосходительство, вечно ваш должник".
Старший офицерский состав: "Ясновельможный пан".
Самого Рашида Гумаровича следует называть "Парамешвара, сверхпроникающая сущность, творец и разрушитель мироздания, булава пророка, Михира Вишну, ароматный цветок лотоса, попирающий небеса пятой, великий дракон Устилима, мастер тройного дзен".
Сотрудники МВД обращаются к гражданам: "Господин (госпожа) хорёк".
5. Милиция в полицию, а карета в тыкву, превратится с 28-го на первое, ровно в полночь...
6. – И помни, лейтенант милиции Золушка, ровно в полночь ты превратишься в лейтенанта полиции.
– А голова?
– Тут я, увы, бессильна, голова так и останется тыквой.
7. Представил себе оформление новой российской полицейской машины. На морде надпись "ПОЛИЦИЯ", естественно наоборот, для зеркала заднего вида, типа "ambulance" для скорой помощи. Получается ЯИЦИЛОП.
– Кин-дза-дза, блин, три раза КУ )))
8. Четыре года назад стали появляться на улицах лежачие полицейские, а вот погляди, – поднялись, оправились.
9. Пресс-служба МВД сообщает, что с 1 марта 2011 года крики "Милиция! Милиция! Спасите! Помогите! Убивают!" считаются недействительными.
10. – Скажите, а вы теперь будете бить по почкам?
– Будем.
– Скажите, а вы теперь будете подкидывать пакетики?
– Будем.
– Скажите, а вы теперь будете брать взятки?
– Будем.
– А в чём тогда разница?
– А в том, что теперь всё это будет по закону и называть нас надо господами.
11. Да как-то хреново всё закончилось для "Господ полицейских" в 1917 году. Неужели Президент решил о чём-то намекнуть народу?!
12. В связи с переименованием милиции в полицию главного героя знаменитого стихотворения Сергея Михалкова "Дядя Стёпа – милиционер" следует называть "дядя Штефан – полицай".
13. Согласно проводимой реформе, предлагается новый разговорник для сотрудников дорожной полиции:
ХАЛЬТ! – остановите машину.
АУСВАЙС, ШВАЙН! – ваши права, уважаемый автомобилист.
ХЕНДЕ ХОХ, ЦУРУК! – выйдите, пожалуйста из машины.
МАТКА, ЯЙКИ, МЛЕКО! – предъявите, пожалуйста аптечку и запасное колесо.
КАПУТ! – придётся заплатить штраф.
14. Чиновники... взятки... олигархи... полиция. А до октября 17-го года ещё долгих шесть с половиной лет!
15. – Дмитрий Анатольевич, как быстро и дёшево победить коррупцию в России?
– Переименовать и то и другое.
16. – 1 марта выйду и буду орать: менты – козлы!!!
– Не советую – ментов не будет, а вот козлы, они козлами и останутся...
17. Господин полицейский, не соизволите ли Вы-с перестать бить меня по почкам-с!?
18. "Рождённая контрреволюцией" или "рождённая оккупацией"?
19. Ночь с 28 февраля на 1 марта теперь может официально считаться ночью Оборотня в Погонах.
20. Госфильмофонд получил деньги и проводит тендер на переозвучку. Во всех военных фильмах герои будут говорить не "полицай", а "мент поганый".
21. Соседка сказала, что если мы ещё будем ночью шуметь, она вызовет господинов!
22. – Дмитрий Анатольевич, как быстро и дешево победить коррупцию в России?
– Переименовать и то и другое.
23. – Товарищ милиционер, вон мужчина бежит, он вырвал у меня сумку, догоните его!
– Гражданка, вы что не знаете, что теперь нет милиции, а есть полиция.
– Ой, простите, товарищ полиционер, догоните...
– Гражданка, что за слово вы выдумали – полиционер!
– Просите, я волнуюсь, товарищ полицейский, скорее...
– Гражданка, к полицейскому не обращаются словом "товарищ".
– Ой, господин полицейский...
– Ну, наконец-то!
– Он же убегает, скорее!
– А это не мой участок.
24. Только настоящий мент-оборотень может обратиться в полицейского.
25. Эх, жизня наша!
Выпускала себе наша фирма полимерные добавки для цемента под торговой маркой "ПОЛИЦЕМЕНТ"... А с первого марта нас вежливо попросили больше этого не делать...
26. Вопрос: Почему с 2012 года лейтенант полиции или армии будет получать 40000 руб., а врач-специалист с 15-летним стажем только 20000?
Ответ: Потому, что военные и полицейские присягают государству и правительству, а врачи дают клятву какому-то Гиппократу. Вот пусть он им и платит!
27. По весне Главный Садовник решил, и переименовал – мусарню в полисадник...
Два полицейских стоят у окна, попивают кофе и смотрят вниз. Внизу двое бьют третьего. Тот истошно орёт:
– Милиция, милиция, убивают!!!
Один полицейский другому, отпивая кофе:
– Ну нет у нас милиции...
28. Тем сотрудникам "милиции", кто не пройдет аттестацию при переходе в "полицию", будет предложена работа в новой структуре "лежачий полицейский".
март 2011:
Арабская революция и кремлёвские контрики
Не успела по-настоящему разгореться арабская революция, как прокремлёвские "политологи" уже сделали по этому поводу ряд запоминающихся высказываний. Так, небезызвестный "мистер Паркер", он же Макс Кононенко, написал в своём блоге 11 февраля: "Лично я хочу, чтобы Мубарак решительно пресек эту сраную революцию. Чтобы утопил её в крови. Пусть будут тысячи, десятки, сотни тысяч жертв. Это будут жертвы среди революционеров, а революционер сам выбирает свою смерть, ибо любой революционер – пи...арас и мудак. Но утопить эту революцию в крови и ядерном пожаре совершенно необходимо в назидание... Хватит жевать сопли, Мубарак! В...би им из танков! Не будь мудараком! И любой поддерживающий революцию даже на словах должен быть немедленно АРЕСТОВАН и доставлен в ПОДВАЛЫ ЛУБЯНКИ, где ВЫ...АН В Ж...У ЖЕЛЕЗНОЙ ТРУБОЙ. А ещё ему надо отрезать яйца, чтобы он не размножался, ибо ничему хорошему мудак своих детей никогда не научит".
Насчёт "подвалов Лубянки" г-н Кононенко, очевидно, мысленно уже перенёсся из окрестностей пирамид в "край родных осин", ибо в городе Каире об улице с названием "Лубянка" до сих пор никто не слыхал.
Чуть позже, 21 февраля в своём блоге отец-основатель движения "нашистов" Борис Якеменко опубликовал статью под названием "Верный путь", в которой написал: "Лидер Ливии полковник М. Каддафи показал всему миру, как нужно обходиться с провокаторами, которые стремятся к перевороту, дестабилизации и гражданской войне. Он начал их уничтожать. Ракетами и всем, что есть в его распоряжении. И это самый верный путь к прекращению применений американских "революционных" технологий. Молодец полковник Каддафи. Всем бы так". Этот его текст был опубликован и на официальном сайте движения "Наши", однако вскоре оттуда исчез. Когда выяснилось, что верховный кремлёвский патрон нашистов придерживается несколько иного мнения на события в Ливии...
| |
Александр АРТЁМОВ: Что ж, слово сказано. И, между прочим, не в первый раз. Несколько месяцев назад член президиума правящей партии "Е...ная Россия" Олег Матвейчев также пожелал: "чтоб в один прекрасный день собрались вы все на большом майдане... собрались со всеми вашими знаменами и криками "чиновников на фонари!!! нет коррупции! власть – народу!"... и вот когда все бы вы вылезли, вышла бы танковая армия и всю сволоту... намотало бы на гусеницы, выжгло бы всё калёным железом".
А в конце 2009 года депутат Госдумы от ЛДПР С. Абельцев предложил сотрудникам милиции применять новый способ при разгоне маршей несогласных – натравливать на протестующих собак, заражённых бешенством.
Поневоле подивишься полёту охранительной фантазии насмерть перепуганных "кремлёвских"! Тут и танковые гусеницы, и ракеты, и бешеные собаки, и ядерный пожар, и "всё, что есть в распоряжении". Правда, в решительный час нередко выясняется, что танки не едут, ракеты не летят, ядерные бомбы – какая досада! – не взрываются, и "в распоряжении" у великих и ужасных господ контрреволюционеров нет ровным счётом ничего, кроме пары собственных штанов, к тому же изрядно испачканных.
Вот в такой-то момент и происходит подлинное ЧУДО. Чудо преображения. Бешеные собаки стремительно выздоравливают. Волки хищные, как по мановению волшебной палочки, вдруг превращаются в кротко и смиренно блеющих агнцев. Мы вдруг видим перед собой идиллически улыбающиеся хари... нет, не то... физиономии... или даже, страшно вымолвить, ЛИЦА господ кононенко, якеменко, матвейчевых и абельцевых... которые, оказываются, могут принимать выражение, неотличимое от человеческого. Все они выражают бурное ликование и неподдельный восторг по поводу свершившегося переворота, украшают свои петлицы красными бантиками и гвоздиками. Готовы подробно повествовать, как они мучительно настрадались под игом и железной пятой "старого режима", и как счастливы новообретённой свободе. И, разумеется, произносят пылкие речи "в защиту революции". И, если их за ноги не стащат с трибуны, они, постепенно твердея голосом, станут наставлять революцию, с кем ей следует бороться, и какими способами.
По крайней мере, так было после Февраля 1917 года, когда даже черносотенец Пуришкевич расхаживал с красным бантом на груди, охотно откликался на обращение "товарищ Пуришкевич" и заверял всех и каждого, что это он, именно он, Владимир Митрофанович Пуришкевич, начал Великую российскую революцию, бесстрашно выступив против "тёмных сил старого режима" во главе с окаянным Гришкой Распутиным.
Вот для этого будущего момента и следует запомнить и сберечь сегодняшние речения кремлёвской контры. Потому что после победы революции обычно наступает период всеобщей эйфории, когда её участникам кажется, что враги попросту исчезли, растаяли, испарились, обратились в ничто. Кругом – друзья. Тогда-то и бывает полезно извлечь на свет прошлые откровения господ контрреволюционеров. И сделать из них соответствующие практические выводы.
Ибо никто не забыт и ничто не забыто.
Дмитрий СТАРИКОВ: О таких, как Кононенко, было сказано: "упаси меня бог от таких друзей, а от врагов – сам упасусь".
А если по существу, если бы не факт существования Израиля и угроза атомной войны, – можно было поддержать арабскую революцию во всех проявлениях, а сейчас – лучше бы её не было.
март 2011:
Мы живём в стране победившего Кронштадта
Исполнилось 90 лет со дней Кронштадтского мятежа 1921 года. Это событие отмечается в официозной печати, хотя, конечно, и несравненно тише, чем юбилей т. н. "великой реформы" Александра II. Основной тон оценок: сдержанно-одобрительный, хотя кронштадтцев и мягко журят за "наивность": ведь они провозглашали своё восстание "третьей революцией", то есть продолжением Февраля и Октября. Впрочем, такой тон в официозе установился уже давно: ещё с начала 90-х, а окончательно – с январского указа 1994-го года Бориса Ельцина, которым он полностью реабилитировал участников мятежа. (Время подписания указа, конечно, весьма "говорящее" – спустя сто дней после успеха собственного мятежа автора указа).
| |
Александр АРТЁМОВ: Что ж, попробуем разобраться: был ли Кронштадт и впрямь продолжением Февраля и Октября, или движением совершенно в обратном направлении? И если первое предположение верно, то чем объяснить тот странный факт, что теперь, когда обе "первых" революции 1917 года давно и прочно преданы официальной анафеме, "третья революция" (гм...) 1921 года, в общем-то, остаётся в официальных святцах?
Одно из подтверждений тому – появившаяся на днях в официозных "Известиях" статья Андрея Фурсова. Что же пишет этот автор, который безо всякого осуждения приводит, например, лозунг, выдвинутый, по его словам, сторонниками Кронштадта в Красной армии – "бить евреев!"?
Цитата: "В самом общем историческом плане в среднесрочной перспективе поворот к крестьянству, прежде всего к середняку, то есть нэп как выход из кризиса 1920–1921 гг., кульминацией которого стал Кронштадтский мятеж, стал поворотом к сталинскому "социализму в одной, отдельно взятой стране" и победе российски ("национально") ориентированных большевиков над "земшарниками" - интернационал-социалистами.
Причем произошло это вопреки долгосрочным стратегическим замыслам "кардиналов" мировой революции и их "гвардейцев", планировавших нэп как передышку – передышку до следующей вспышки мировой революции, на время которой можно было и замириться с русским крестьянством. Но вспышка (Германия, 1923 г.) оказалась несостоятельной, а процесс укрепления режима с опорой на основную массу местного населения, а не на западный пролетариат уже пошёл. Линия от 1921 года прочертилась к 1927 году (провал попытки путча Троцкого 7 ноября), к 1929 году (высылка Троцкого, начало коллективизации) и к 1937-1938 годам (ликвидация интернационал-социалистов – как левых, так и правых; окончательная победа российского коммунизма над земшарным и его адептами). В этом плане Кронштадтский мятеж – трагическая, но эффективная фиксация начала поворота, ухода с того пути, на котором России была уготована роль либо хвороста мировой революции, задворок Коминтерна, либо сырьевого придатка Запада, объекта эксплуатации Фининтерна. Кронштадтцы марта 1921 года, которые тоже могли бы сказать о себе "мы из Кронштадта", внесли в этот поворот посильный вклад. Склоним головы".
Изумительная статья, особенно если учесть, что "Известия" денно и нощно позиционируют себя не просто как официоз, а как нечто "антисталинское". А тут "склонить голову" перед кронштадтцами предлагается именно за то, что они проложили дорогу к разгрому левой оппозиции, совершили "эффективный поворот" к расстрелам 1937-38 годов! Вот так "заслуга"! Якобы реакция, начатая Кронштадтом, спасла нас от роли "сырьевого придатка Запада" (а чем же мы тогда являемся сейчас, хотелось бы знать?).
Между прочим, Льву Троцкому в последние годы жизни приходилось отбиваться от обвинений бывших соратников-троцкистов в том, что подавление Кронштадта было той роковой ошибкой, с которой началось перерождение революции. Вновь и вновь в 1937–38 годах ему приходилось возвращаться к этой теме, и писать одну за другой статьи: "Шумиха вокруг Кронштадта", "Ещё об усмирении Кронштадта"... "Можно подумать, – замечал он с иронией, – что кронштадтский мятеж случился не 17 лет назад, а только вчера". По существу же Троцкий считал, что подавление мятежа было правильным и неизбежным, поскольку уступить ему – означало распахнуть настежь все двери контрреволюции.
Здесь не мешает вспомнить довольно парадоксальную оценку, которую давал Кронштадту Владимир Ульянов. В беседе с французским социалистом Жаком Садулем он сказал: "Это Термидор. Но мы не дадим себя гильотинировать. Мы совершим Термидор сами!". В других мемуарах эти слова переданы так: "Рабочие-якобинцы более проницательны, более тверды, чем буржуазные якобинцы, и имели мужество и мудрость сами себя термидоризировать". "Термидор"? – записывал Ульянов в 1921 году. – Трезво, может быть, да? Будет? Увидим".
Любопытно также, что в 1921 году по вопросу о Кронштадте существовали разногласия между Троцким и Сталиным. В письме к сыну в ноябре 1937 года Троцкий вспоминал, что он высказывался за наступление на Кронштадт, а Сталин возражал, указывая, что если мятежников предоставить самим себе, то они добровольно сложат оружие в две-три недели. (Однако тут следует заметить, что ещё две-три недели – и лёд вокруг крепости стал бы окончательно непроходимым для пехоты, а сама крепость сделалась бы совершенно неприступной).
С учётом сказанного выше, вкратце итоги Кронштадта можно подвести так: революционеры в Кремле – неохотно, стиснув зубы, под давлением непреодолимых обстоятельств, – сделали первый шаг по пути реакции. Они надеялись, что дальнейшие события позволят им продолжить революцию. Но революция в Германии в 1923 году провалилась, революция в Китае – была утоплена в крови, во всём мире пошла крутая реакция, приведшая к власти нацистов и фашистов почти по всей Европе. И (бывшим) революционерам в России приходилось всё дальше отступать по пути реакции, шажочек за шажком – сначала начать борьбу с левой оппозицией, потом (в 1928 году) – отправить её по ссылкам, затем в лагеря, потом (года с 1936-го) – начать отстреливать. "Коготок увяз – всей птичке пропасть", – как гласит пословица.
И всё-таки инерция революции была столь велика, что позволила за это время заложить основы собственной промышленности, науки, образования... Главное – позволила наголову разбить откровенную, коричневую реакцию и водрузить красный революционный флаг над рейхстагом... В неграмотной прежде России возник огромный слой технически и научно образованных людей (по иронии истории, именно этот слой в 1988–93 годах взял на себя самоубийственную роль таранного бревна реакции).
И окончательно выдохлась эта инерция революции только к началу 90-х годов. С этого момента – когда победившая реакция торжественно отреклась от "первых" двух революций 1917 года, и оставила только "третью" 1921 года, и когда началось общее угасание промышленности, науки, образования... когда вовсю пошло свёртывание социальных прав, наступление клерикалов, когда одна за другой стали вспыхивать войны на собственной территории, и прочая, и прочая... – вполне можно сказать, что мы живём в стране победившего Кронштадта. В этом смысле г-н Фурсов, безусловно, прав.
Ну, и как?..
март 2011:
Дело Кувакиной: чекист сам по себе эксперт
Ивановская прокуратура сообщила: "Органами предварительного следствия двадцатилетняя Кувакина Наталья обвинялась в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 205.2 УК РФ (публичное оправдание терроризма)". По версии следствия, неработающая девушка, используя сотовый телефон для выхода в сеть Интернет, в 2009 году в форуме регулярно публично высказывала суждения в поддержку террористической деятельности представителей незаконных вооружённых формирований на территории Северного Кавказа». В соответствии с заключением эксперта в её высказываниях содержится публичное оправдание терроризма.
Вот что пишет местная пресса: "Со своего сотового телефона Кувакина пять (!) раз входила на специальный сайт вооружённых бандформирований на Северном Кавказе. На форуме в теме «Наши братья Джамаат, Наша цель Халифат, 3акон Шариат/Кто за Докку Умарова по ликвидации русских оккупантов на Кавказе?», она совершенно однозначно высказала свое мнение: «Я ВСЕГДА на их стороне»; «Да поможет им Аллах в их нелёгком деле»; «И ни Докку Умаров, ни Саид Бурятский "да хранит их Аллах" здесь ни при чём»; «Не Умаров должен быть с Кадыровым, а Кадыров с Умаровым», «Я лучше умру с купленным автоматом в руках на Кавказе, чем буду смотреть, как моя дочь ходит по улице, где одна скверна..."
| |
Павел ЛЮЗАКОВ: Суд приговорил отважную девушку к полутора годам условно. Но интересен не сам по себе приговор. Важно, КАК лепилось это дело. В соответствие с заключением экспертизы Института криминалистики Центра специальной техники ФСБ России, в указанных высказываниях содержится публичное оправдание терроризма… далее сплошное бла-бла-бла. Вот опять, в который уже раз, экспертизу проводит Институт криминалистики Центра специальной техники ФСБ! И следствие по этому делу тоже вела ФСБ. То есть сами инициировали дело, сами его расследовали, сами написали экспертизу, сами состряпали обвинительное заключение, осталось лишь создать специальный суд государственной безопасности, как в Турции.
Это была давнишняя идея основателя ВЧК-ФСБ Феликса Дзержинского, чтобы следователь сам, собственноручно, расстреливал арестованного и допрашиваемого им врага народа. Так удобнее – сам пытаешь, сам потом и концы в воду прячешь. Только оправдывал Феликс Эдмундович это единоличное карательство несколько иначе. В том смысле, что раз уверен во вражеской сущности сидящего перед тобой арестованного, то пусть не дрогнет твоя рука. А то, мол, это слишком легко – подписывать смертные приговоры, самому не пачкаясь.
Лукавил, конечно, главный палач революционной России. В его ведомстве то ли специально, то ли естественным путём отбирались сплошь патологические садисты и мокрушники, которым расстрелять человека даже особого удовольствия не доставляло. Так, рутина.
Александр АРТЁМОВ: А что, было бы не так плохо, если бы те, кто в октябре 1993 года страстно призывал Кремль расстрелять "осатаневшую толпу", взяли в свои руки оружие и попытались лично расстрелять хоть одного противника Ельцина. Ну, например, если бы это попытался сделать почтенный Сергей Адамович Ковалёв... Вдруг лично пролитая кровь слегка охладила бы их воинственный пыл?
Александр ЗИМБОВСКИЙ: Не охладила бы. Воодушевлённые благими намерениями добиваться конечного торжества либерализма они были способны на всё.
Андрей ДЕРЕВЯНКИН: Если следовать логике Павла Люзакова в отношении Дзержинского, то и Кромвеля, и Робеспьера следует назвать палачами. Но тогда получается, что никакие революции – ни якобинская, ни английская, ни даже иранская революция 1979 года – невозможны. Остаются только оранжевые "бархатные" революции, – игрушечные, которые революциями по сути не являются.
февраль 2011:
Успехи народного здравопохоронения
В Москве проводится реформа здравоохранения, которой запланировано сокращение вдвое среднего времени пребывания пациентов в столичных больницах. Сейчас среднее время больничного лечения в России составляет 14-15 дней.
Глава департамента здравоохранения Москвы Леонид Печатников заявил: "Мы... ставим вопрос о резком сокращении пребывания пациента на койке... "Хроники" в основном должны лечиться амбулаторно, как это происходит во всём мире... Мы идём по опыту всех стран Европы и США. Так работают везде, где считают деньги. В США среднее пребывание в больнице – три дня. Даже после операции. А потом их долечивают амбулаторно".
| |
Александр АРТЁМОВ: В Москве проводится реформа здравоохранения, которой запланировано сокращение вдвое среднего времени пребывания пациентов в столичных больницах. Сейчас среднее время больничного лечения в России составляет 14-15 дней.
Глава департамента здравоохранения Москвы Леонид Печатников заявил: "Мы... ставим вопрос о резком сокращении пребывания пациента на койке... "Хроники" в основном должны лечиться амбулаторно, как это происходит во всём мире... Мы идём по опыту всех стран Европы и США. Так работают везде, где считают деньги. В США среднее пребывание в больнице – три дня. Даже после операции. А потом их долечивают амбулаторно".
Многим ещё памятен состоявшийся в 2004 году публичный диалог "доброго царя" Владимира-свет Владимировича и "злого боярина" Михейки Зурабова сына. Министр тогда предложил, чтобы граждан излечивали в больницах за срок не свыше 5-7 дней. Надёжа-государь возмутился: "Где-то проскользнуло ваше высказывание, что в стационарах больше пяти дней делать нечего. Что вы имели в виду?". Выслушав сбивчивые оправдания министра, что СМИ, мол, его не так поняли, ВВП назидательно заключил: "Надо быть поаккуратнее с такими высказываниями". И призвал, чтобы эти слова министра медицинские учреждения не восприняли как призыв выпроваживать пациентов из больниц через пять дней.
Но что отложено, то не потеряно. И вот мы имеем очередную "реформу народного здравопохоронения", согласно которой граждан решено излечивать от всех хворей не дольше, чем за одну неделю... пока.
Официозные "Известия" с осуждением пишут, что в России сейчас вдвое больше койкомест в больницах на душу населения, чем в западных странах, "где умеют считать деньги". Ах, какая непростительная недоработка наших "младореформаторов", господ гайдаров и зурабовых! К счастью, это легко исправить...
Хотя всякий, кто бывал в современных российских больницах – не элитарных, а обычных, наверняка видел больных, которых за недостатком мест в палатах кладут в коридорах. Интересно, куда будут класть больных, когда срок лечения сократится вдвое? Или их станут свозить прямо в морг?
Впрочем, можно вспомнить, что в XIX веке простолюдинам почти во всём мире болеть вообще не полагалось. При первой же неявке на работу по болезни их попросту увольняли. И уж никакой, даже самый щедрый работодатель, само собой, не оплачивал своим наёмным работникам дни, которые они провалялись на больничной койке.
После того, как по всей Европе и миру прокатилась волна революций начала XX столетия, положение существенно изменилось. Причём – можно подметить любопытную деталь – чем дальше от эпицентра этих революций, тем меньше прав приобрели больные. Судите сами:
Россия (три революции в XX веке) – в среднем 14-15 суток лечения одного больного;
Германия (одна революция 1918 года и 40 лет ГДР) – 7,5 суток;
Швеция (ни одной революции, но около 70 лет правления социал-демократов) – 5,9 суток;
США (ни одной революции и ни одного дня левых у власти) – 3 суток.
Не правда ли, красноречивая выходит табличка? Уверен, её можно было бы дополнить данными по другим странам, и все они уложились бы в ту же самую закономерность.
Но ведь теперь российские революции – что Октябрь, что Февраль 1917 года – тоже преданы официальной анафеме? Во всех областях жизни мы наблюдаем откат в дореволюционное прошлое. На улицы возвращаются "господа полицейские", официозные газеты не стесняются печатать откровенно мракобесные призывы типа "долой всеобщее образование!", "кабала святош" дошла до того, что церковники уже собираются предписывать гражданам форму одежды... Отечественная промышленность, наука, техника, образование стремительно сворачиваются, как шагреневая кожа, торопясь, вероятно, побыстрее вернуться к уровню благословенного 1913 года. Что же тут удивительного, что и в области медицины происходит такой же откат назад, в "Россию, которую мы потеряли"?
Наши сограждане, увы, до конца ещё не понимают, не осознают, сколь высокая цена – кровью, слезами и потом – была заплачена предыдущими поколениями за все социальные блага, которыми мы привыкли пользоваться бесплатно и невозбранно, как свежим воздухом и солнечным светом. А когда человек не понимает цену того, чем владеет, – его имущество, права и свободы просто отбирают. Безо всякого возмещения.
Что мы и наблюдаем сейчас...
Дмитрий СТАРИКОВ: Вспоминаются передовицы "Известий" славных ельцинских времён о том, что медицинские ВУЗы должны готовить семейных врачей, а педагогические – гувернёров.
февраль 2011:
Нам готовят "сталинобус"!
В 2010 году "Сталинобус" появился на улицах Петербурга. В этом, 2011 году, портрет Верховного Главнокомандующего может появиться на улицах Москвы. Так пишут блогеры – сторонники акции по украшению автобусов портретами Сталина к 9 мая. "Мы уверены: имя Сталина и Победа неразделимы, – считают они. – Наша акция прежде всего призвана подчеркнуть его роль в общей Победе над смертельным врагом всего человечества – гитлеровским нацизмом и военной машиной Германии".
| |
Павел ЛЮЗАКОВ: Топовый пост между прочим. За две сотни комментов, типа "внесу 1000". В прошлом году у русских фашистов-сталинистов не получилось всучить нам на день Победы эту усатую морду. Теперь вот что придумали эти неугомонные реваншисты – за свои кровные прикупят у "масонских" властей рекламное место на автобусах и намалюют там своего кумира. По предварительным данным собрать на это надо 100 тыс. руб.
Радует одно – ничего реально из этого не получится. Краска стоит значительно дешевле, а ВОХРу они к каждому автобусу не приставят. А ежели приставят, то стрелки из них, отставных гулаговских вертухаев, – никудышные.
Александр АРТЁМОВ: Где только не боролись господа либералы с усатой тенью отца Гамлета! На боках автобусов, на юбилейных плакатах и даже в названии какого-то средства против тараканов. Да, было такое средство с изображением на этикетке характерных усов, трубки и называлось оно "Коба". Представляете? Это же явный культ личности! К счастью, поднялся возмущённый голос протеста либеральной общественности и незаконные репрессии против тараканов были остановлены. Реванш тёмных сил успешно предотвращён.
Ну, продолжайте, уважаемые господа правые, одерживать всё новые и новые победы на этом воображаемом фронте, если к строевой службе на реальных политических фронтах вы стали окончательно непригодны. Как говорится, чем бы дитя ни тешилось... То затеете "великую шашлычную битву" на шампурах вокруг какой-то закусочной, теперь вот не менее историческая баталия "за родину, за сталинобус!". Вернее, против оного. Как говорил ослик Иа-
Иа, "душераздирающее зрелище"...
февраль 2011:
"Весна арабов"
После свержения президентов Туниса и Египта география народных протестов в арабских и мусульманских странах продолжает расширяться. Бахрейн, Алжир, Джибути, Сирия, Ливия...
| |
Александр АРТЁМОВ: Европейскую революцию 1848 года называли "весной народов". По аналогии нынешнюю волну революций в арабском мире можно было бы назвать "весной арабов". Хотя, если судить по календарю, настоящая весна ещё не наступила...
Различные либеральные и пропутинские прорицатели, типа Юлии Латыниной, уже сегодня мрачно предрекают, что эта арабская "весна демократии" непременно обернётся режимом средневекового исламского Халифата. Мол, только к такому исходу может привести любая революция в арабском мире.
О, пророки! Да ведь это всё равно, что утверждать, что у христианских народов любой революционер непременно окажется Кальвином, Савонаролой или того хлеще – Торквемадой. Или вы и впрямь полагаете, что мусульманские народы, в отличие от всех остальных наций и конфессий, неспособны жить в условиях свободы? Не отдаёт ли подобный прогноз обыкновенным расизмом?
"Но ведь иранская революция 1979 года привела к исламской теократии", – твердят господа либералы. Да, верно. А германская революция 90-летней давности привела в конечном итоге к нацистскому режиму. А революционное движение в Италии в 1922 году закончилось победой фашистов во главе с Муссолини. А революция 30-х годов в Испании закончилась долгим правлением фалангистов во главе с генералиссимусом Франко... Но значит ли это, что немцы, итальянцы, испанцы неспособны к свободе и демократии?
Вовсе нет. К фашизму, нацизму, фалангизму и иным формам традиционного деспотизма ведёт революция... – но революция неоконченная, раздавленная реакцией, задушенная в колыбели, не достигшая своих социальных целей. Главные из которых всегда одни и те же – искоренение старой, утонувшей в роскоши и кастовых привилегиях паразитической "элиты" и обеспечение высочайшей социальной мобильности.
Когда эти цели оказываются не достигнуты, волна революции спадает, а народное разочарование обычно бывает столь велико, что его воронка почти неизбежно порождает чудовищ: всевозможных дуче, фюреров, каудильо... Если говорить шире – вождей-традиционалистов. Которые становятся верными защитниками и оберегателями старой "элиты", но заставляют её при этом чуть-чуть потесниться и поделиться властью и богатством. Л. Троцкий писал о фашистской бюрократии: "Она является приказчиком буржуазии. Правда, этот приказчик сидит на спине у хозяина, вырывает у него подчас изо рта жирные куски и в добавление плюет ему на лысину. Приказчик, что и говорить, крайне неудобный! Но всё же не более, как приказчик. Буржуазия мирится с ним, ибо без него ей и её режиму пришлось бы совсем плохо".
Примерно то же можно сказать и об "исламских" теократических режимах с их классическим лозунгом: "Богатые, делитесь с бедными!". В вольном переводе на русский: "Делиться надо!". Излюбленный лозунг всех реакционеров...
Иранские муллы и аятоллы тридцать с лишним лет назад начали своё правление с того, что жестоко расправились с подлинными социальными революционерами – социалистами и демократами... Теми, кто реально готовил свержение шахского режима, сидел за это в тюрьмах, боролся в подполье. С того же самого некогда начинал и Муссолини... А революция – не ухоженная цветочная клумба, где цветут только благоухающие декоративные цветы, а открытое всем ветрам поле для отчаянной борьбы с реакцией, – сорняками и бурьяном.
Таким образом, вопрос сейчас стоит крайне просто: будет ли арабская революция доведена до конца? Пойдёт ли она вглубь, станет ли действительно социальной? (Здесь стоит напомнить, что волнения в Тунисе начинались под портретами Че Гевары). Или при потворстве западных держав всё ограничится "цветочной революцией", то есть только и исключительно сменой вывесок и декораций? Тогда в Египте и других арабских странах воцарится "мубараковщина без Мубарака", когда за "демократическим" фасадом вся власть – экономическая и политическая – по сути останется в руках прежней гнилой и разложившейся "элиты"...
Надо ли объяснять, что такое положение действительно будет крайне неустойчиво и всегда чревато откатом в средневековье?
P. S. А для тех, кто забыл или не знает, что в социально-политическом плане представляет собой режим "исламской революции", невредно почитать, скажем, эти отрывки из давнего интервью вождя "исламской революции" в Иране аятоллы Хомейни (цитируется по книге С. Л. Агаева "Иран: рождение республики"):
"ВОПРОС: В одной из Ваших первых речей, произнесённых в Куме, Вы сказали, что новое исламское правительство гарантирует свободу мысли и слова всем, и в том числе коммунистам и национальным меньшинствам. Но это обещание не было выполнено. И сейчас Вы называете коммунистов "детьми сатаны", а лидеров национальных меньшинств, поднявшихся на борьбу, "злом на земле".
ХОМЕЙНИ: Неужели я должен был позволить организовывать заговоры тем, кто стремится ввергнуть страну в анархию и коррупцию, как будто свобода мысли и слова – это то же самое, что свобода организовывать заговоры и способствовать коррупции... Мы заставим их замолчать, чтобы все знали, что они собой представляют и какую цель перед собой ставят. И эти действия отнюдь не направлены против свободы. Так поступают всюду.
ВОПРОС: Нет, имам. И во всяком случае, как Вы можете называть "сторонниками шаха" тех, кто боролся против шаха, кого он преследовал, арестовывал, пытал? Как Вы можете называть их врагами, как Вы можете отказывать в праве на существование левым, которые столько боролись и столько страдали?
ХОМЕЙНИ: Никто из них не боролся и не страдал. Они разве что использовали для своих целей горе народа, который боролся и страдал.
ВОПРОС: Извините, имам... Вы говорите, что левые не имели никакого отношения к изгнанию шаха, в том числе левые, среди которых было столько арестованных, столько людей, подвергнутых пыткам, столько убитых. Ни живые, ни мертвые в рядах левых сил ничего не значат?
ХОМЕЙНИ: Они не способствовали ничему. Они не служили революции ни в каком смысле. Некоторые из них боролись, это верно, но лишь за свои идеи, и только, за свои цели, и только, за свои интересы, и только. Они ничем не способствовали победе. Они не внесли в нее никакого вклада... Я считаю, что это даже не настоящие левые, а искусственные левые, созданные американцами.
ВОПРОС: Левые, "сделанные в США", имам?
ХОМЕЙНИ: Да. Рожденные и поддерживаемые американцами для того, чтобы клеветать на нас, саботировать наши действия и уничтожить нас."
Как говорится, без комментариев.
Дмитрий СТАРИКОВ: "Арабская революция, доведённая до конца" – это прежде всего уничтожение Израиля. Или это кому-нибудь не ясно?
февраль 2011:
Ленин помешал Горбачёву рекламировать пиццу
Бывший генсек ЦК КПСС и президент СССР Михаил Горбачёв в очередной раз высказался за то, чтобы закопать тело Ленина в земле. Он заявил на пресс-конференции в Москве: "Я за то, чтобы его похоронить, предать земле. Это было и его мнение, всей его семьи. Но надо быть осторожным в этих делах".
| |
Александр АРТЁМОВ: Конечно, за последние 25 лет мы насмотрелись всякого. Видели, например, бывшего члена Политбюро ЦК КПСС А. Н. Яковлева, который громогласно провозглашал: "Большевизм – это фашизм!" (это – заголовок его большого интервью газете "Куранты").
Потом мы с изумлением увидели бывшего "главу мирового коммунистического и рабочего движения" в рекламном ролике "Пицца-хат". Дело было, конечно, не в пицце как таковой, а в рекламе самих ценностей мира потребления, с которыми столько лет беззаветно воевали "красные". И вот они "проиграли холодную войну", и их бывший вождь символически поклонился новому божку. Сверхъестественная сумма гонорара, выплаченная Михаилу Сергеевичу за участие в том рекламном клипе (именно на неё, по его признанию, он отстроил свой "Горбачёв-фонд"), это подтверждает: нет, не за простое жевание пиццы заплатили бывшему генсеку, а за поклон золотому телёнку...
В фильме Чарли Чаплина "Король в Нью-Йорке" (1956 год) низложенный король тоже рекламирует по телевидению виски "Золотая корона". Рекламщик предлагает ему водрузить при этом на голову корону.
– Корону я не надену ни при каких обстоятельствах! – гордо отчеканивает экс-монарх.
– Вам решать, вы – король! – соглашается тот.
Но бывший генсек, в отличие от чаплинского венценосца, видимо, категорически не желает понимать, что нельзя и пиццу съесть, и на трибуну влезть. Нельзя и пиццу рекламировать, и вдобавок выступать в качестве толкователя последней предсмертной воли В. И. Ульянова и "всей его семьи". (Не говоря уж о том, что есть живые члены этой семьи, которые подобного толкования категорически не разделяют). Одно из двух, или – или.
В своё время Достоевский написал: "Если Бога нет, то всё дозволено". Похоже, что бывшие "красные" вожди, оказавшиеся "редисками" (красными снаружи, белыми внутри) переиначили эту мысль на свой лад: "Если Ленина закопать, то можно рекламировать пиццу". А так – возникает какое-то внутреннее неудобство, душевный дискомфорт, свербит где-то внутри, и что-то мешает...
Неужели совесть?..
АНЕКДОТ В ТЕМУ. "Горбачёв предложил похоронить Ленина. Владимир Ильич от полученного предложения отказался и выступил со встречным."
Дмитрий СТАРИКОВ: Михаил Сергеевич сегодняшний даёт, к сожалению, много поводов для критики. Но такое-то за что?
И проиграли холодную войну не в перестройку, а после уничтожения Союза, вопреки Горбачёву. И от социализма никогда не отказывался. И Яковлев с Шеварднадзе порвали с ним, именно из-за этого до августовской революции. И Ленина он предлагает похоронить только когда-нибудь, когда (он, к сожалению, так думает) никто не будет против.
А вообще мы (в узком смысле) сейчас существуем в качестве свободных и благополучных только благодаря ему.
февраль 2011:
Кавказ – зона войны
Неизвестные расстреляли на трассе в Кабардино-Балкарии (КБР) туристов из Москвы – три человека погибли, двое получили ранения. Кроме того, была подорвана канатная дорога на Эльбрусе, а в автомобиле у гостиницы в Приэльбрусье были обезврежены три бомбы общей мощностью около 70 килограммов в тротиловом эквиваленте.
На территории части КБР введён режим контртеррористической операции.
| |