Там, где не погибло слово, там дело еще не погибло. А.И.Герцен

                         Живой журнал - дневник Павла Люзакова
ИЗДАНИЕ МОСКОВСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО СОЮЗА

 
 
 

Рубрики:


НА ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ  
АНТИПУТИН  
АНТИВОЙНА  
АНТИАРМИЯ  
АНТИ-КЛЕРИКАЛИЗМ  
 

Статьи журналистов   "Свободного слова":


Павел Люзаков
Живой журнал
 
Александр Артёмов
Живой журнал
 
Елена Маглеванная
Живой журнал
 
Валерия Новодворская  
Дмитрий Стариков  
 
 

Документы "ДС":


Что такое Демсоюз?  
Как вступить в Демсоюз?  
Каково наше отношение к важным политическим событиям  

 

Сайты полит-
заключенных:







Всё не так, ребята...
Новое имя в деле о смерти Александра Литвиненко: Анатолий Киров
Война закончилась?
доклад о положении жителей Чечни в России
Гибель Анны:
сбор информации

Телефон:(095) 453-37-76
Факс: 150-45-73
Адрес для писем: 125414, Москва, ул.Онежская, 40, кв.113, Любимцевой Валерии Григорьевне.
vol2005@rambler.ru
free counters
Free counters
 

 

Я ОПАСАЮСЬ ЗА ЖИЗНЬ ИГОРЯ ГУБКИНА
(из статьи газеты "Советский воин", март 2013 г.)

       Посажен 16 лет назад редактор революционных газет "Молодой коммунист", "Совет рабочих депутатов", "Дальневосточная республика", автор книг Игорь Владимирович Губкин.
       Пронырливый ельцинско-путинский режим присобачил ему, культурному, интеллигентному человеку, "дельце" об убийстве какого-то неизвестного торговца рыбой. Это для того, чтобы не считали его политзаключённым, узником совести, убеждений.
       Процесс проходил по всем правилам судебного спектакля. Отвесили Игорю 14 лет лагерной каторги. По той же схеме "убийств" упекли талантливейшего писателя Юрия Шутова (тут на пожизненное). Как сделали "убийцей" кормильца-мужа и Тамару Рохлину. Впервой, что ли? Судебные спектакли идут. Как по маслу. Властелинам нынешней либерально-рыночной Эрефии 14 лет показалось мало. Губкину шьют ещё и "дело РВС": молодые комсомольцы в знак протеста против выноса Ленина из Мавзолея взорвали на каком-то пустыре статую Николашки Кровавого. Что вокруг давно идёт вакханалия уничтожения памятников Ленину и другим вождям СССР – это не кощунство, не плевок в историю, традиции? Это хорошо! Итак, за "Дело РВС" Губкину добавили ещё 3 года. Кстати, ведущий ЦТ "козлик" Иван Ургант стащил где-то поваленную статую Ленина (их много по свалкам валяется), водрузил у себя на вилле, приделал Ленину "пенис", подвёл к нему фонтанную трубку и... Ленин стоит и писает, как фонтан. Сколько остроумия и смеха у гостей и дачников... На "грядущего хама нет управы", теперь его время.
       Вернёмся к Игорю Губкину. Первые годы заключения он отбывал в лагере "Волчанец" в приморском крае под Владивостоком. Особого внимания московских владык к себе Игорь ещё не ощущал, работал, как все заключённые, будучи человеком вежливым, добрым, контактным, имел хорошие отношения с администрацией. Там он заработал 14 поощрений за организацию строительства, хорошую работу, обеспечение ремонта. Был хорошим организатором. И тут в Москве спохватились – как это у Губкина нет нарушений? Ведь он может подать на УДО (условно-досрочное освобождение) после 2/3 срока. Приехала в "Волчанец" комиссия московских царьков, и Губкин был отправлен в более дальний в крае лагерь, с другой администрацией – в Спасск-Дальний. Разумеется, с соответствующими "инструкциями" начальству. Издевательства начались сразу. Прессовали Игоря по любому поводу. Вот увидели самодельную заточку, которой з/к режут сырокопчёную колбасу, как дерево (другой в посылках не положено), нож общий – приписали Губкину хранение "холодного оружия", нарушение режима, 2 недели ШИЗО. Далее на помощь пришла 282-я статья УК. Закрыть человека по ней – плёвое дело. Тюремщики-филологи по команде лагерного начальства нашли в статьях Губкина пресловутые "разжигание", "терроризм", "экстремизм", и пошло-поехало...
       Кстати, международное шанхайское соглашение трактует и терроризм, и экстремизм совсем иначе. Но нашим российским правоведам закон не писан, хотя они и вопят всюду о "приоритете международных законов над местными". Однако вступать с ними в спор бесполезно.
       За свои "экстремистские" статьи Губкина посадили во внутрилагерную тюрьму – ПКТ – помещение камерного типа, в каменный мешок. Подъём в 5.00, постель забирается, кровать поднимается и закрывается на замок. Завтрак-каша на воде, обед – суп-каша, ужин – каша, или сухая картошка. Или безвкусные макароны без ничего.
       Именно тогда я получила чудом от него письмо, как всегда, бодрое. Там были строчки: "Ноябрь, за окном снег, а помещение не отапливается. Каждый час делаю зарядку, и, видимо, разыгралось моё давление. В глазах песок, от холода немеют конечности. Только маме ничего не говорите!"
       Пытка холодом непереносимее пытки голодом – это закон для з/к.
       А как Светлане Фёдоровне не говорить? Она всё скоро узнает сама. Начали прессовать и мать. За 4 дня до длительного свидания Игоря опять за что-то посадили в ШИЗО. День свидания был пропущен, очередь пропала, пришлось бедной женщине за 9000 км от дома маяться полтора месяца в ожидании допуска...
       ...Даже спустя полгода она с содроганием вспоминает о той унизительной проверке. Подобные вещи раньше творили в гестапо. Надзирательница ощупала старую женщину с ног до головы, заставила её раздеться догола, и повернуться со всех сторон. Все вещи были вывернуты наизнанку вплоть до носков и стелек. Разве есть такое в законах – раздевать догола? Ведь при входе на свидание человек подписывает бумагу, что предупреждён о запрете проноса ряда предметов. Светлана Фёдоровна пыталась пояснить, что ехать раз в год из Москвы, чтобы повидать сына, и проносить что-то запрещённое, чтобы лишиться свидания, более чем неразумно. Но, видимо, надзирательницы набраны из соседней деревни и азам психологии не обучены.
       Кстати, новейший феномен тюремной летописи: прежде чем пустить в дом свиданий, администрация с каждого берёт деньги. В прошлый раз со Светланы Фёдоровны взяли 7 тысяч рублей, а нынче – пять (якобы для лагеря нужно купить холодильник). А иначе свидания не видать. Эти поборы к чему отнести? К коррупции? Или ещё к чему?!
       На свидании мать сразу увидела перемены в облике сына. Усталый вид, землистый цвет лица, вялые движения, лоб – холодный, а глаза – грустные. От прежнего крепыша-боксёра ничего не осталось. Белозубая прежде улыбка обернулась четырьмя зубами во рту из-за авитаминозной пищи. Игорь, конечно, бодрился перед мамой, а она еле сдерживала слёзы...
       Его мучают гипертония и диабет, нажитые в заключении. И в таком состоянии он содержится во внутренней тюрьме.
       Губкин как коммунист-революционер (не меньшевик, не оппортунист) достаточно широко известен в мире – в Канаде, на Кубе, в Японии. Его могут убить, лишив медицинской помощи. Дума одобрит такое убийство. А россиянская публика промолчит – ведь ей всё "по барабану".
       Жалкая страна. Вот отрывок из его письма: "Администрация окружила меня политической цензурой по своему произволу, ибо такого нет ни в одном лагере, это противозаконно. Газеты, издающиеся законно, не запрещённые судом, мне не отдают. Все "левые" газеты мне запрещены. Не выдают присланные матерью "Патриот", "Завтра", "Своими именами", "Советский воин". Даже перестали выдавать "Экономическую газету" из-за собственного самодурства. Книги ко мне тоже проходят политическую цензуру через местное ФСБ, почти все мне не положены. Да что там печатные издания, обычные письма ко мне выбрасывают, если там есть критика власти! Писал начальнику лагеря, чтобы разрешил взять с собой несколько книжек в ПКТ – даже не ответил. Такие действия администрации незаконны. Но кого колышет нарушение закона?"
       Вот ещё отрывок из его письма. "Я борюсь, не имею право на малодушие, жалобы. Будучи коммунистом, знаю, к какой тюремной судьбине готовлюсь в современной жесточайше циничной "пеницитарии". Нынешняя – ещё только более мстительная, чем в Алексеевском равелине Петропавловской крепости, где православно-монархическая тирания убивала Нечаева, где сводили с ума Писарева, Веру Фигнер, Кропоткина, "петрашевцев", "народовольцев". Я всё это читал, знал, готовился. Понимал. Что современные владыки будут мстить с утроенным усердием. Знал. Что будут брать реванш за прошлое!"
       Очень больной Игорь Владимирович Губкин не выходит из внутренних тюрем, изоляторов. Туда, в эти каменные мешки, ему бросают какие-то неизвестные таблетки. Якобы, лечат. Абсурдность такого лечения налицо. После того, как Игорь отбыл внутреннюю тюрьму, его перевели на СУС (строгие условия содержания). Это немного полегче. Тут узника тоже содержат в камере, но ему хотя бы положены личные вещи и книги (???). Положено – ещё не значит дадут... Последние годы репрессии накрыли страну. Много политзаключённых сидит по пресловутой 282 статье (православный старик Душенов; за фильм завели дельце против известного журналиста, писателя Владимира Осипова; недавно вторично арестован журналист Борис Стомахин; много людей схвачено на митингах протеста, якобы они избивали ОМОНовцев, когда те едва ли не в скафандрах, с резиновыми дубинками, электрошокерами и т. д. Избивали их молодые ребята, этакие драчуны как же они ещё вертолёты над собой не посшибали?)
       Накал обстановки в стране всегда ощущается в лагерях. Там "гайки закручивают" немедля, намертво.
       Боюсь за жизнь Игоря Губкина. Ведь он враг №1 нынешнему воровскому буржуазному режиму. Ему-то уж крутанут – мало не покажется. Вот строки из письма: "Выпустят ли меня, когда узнают, что я журналист, писатель, связан с прессой? Ведь обычные зэки – существа бессловесные, а журналист всё помнит и всех помнит, у него всегда есть возможность обратить одиссею в читаемый многими материал. Так было с Пасько, которого облыжно во Владивостоке обвинили в шпионаже. Я с ним учился в Львовском училище. По "Одесскому делу" вышла разоблачающая книжка. К тому же, причастность к политическим репрессиям не имеет срока давности. Надеются, что всё останется на своих местах ещё долго? Пустые надежды, наивные!"
       В предыдущее помещение в ШИЗО у Игоря замеряли давление (положено), оказалось 200/140. Ему поставили укол и затолкали в холодную клетушку 2х2 м, где было 4 человека. Состояние было предынсультное, но никто из санчасти больше не интересовался им.
       Издевательства продолжаются, причём с творческим изыском.
       И что характерно: на бесчисленных социальных "дуэлях" на телевидении хитренькие болтуны от Мамонтова до Макарова СССР отображают только с тюремной стороны. Мол, не было там иных достижений, кроме репрессий, лагерей. Зато о ельцинско-путинской эпопее гундосят о чём попало, только не о переполненных тюрьмах. Боятся назвать хоть одну фамилию, хоть одну расправу над честными людьми, не побоявшимися восстать против страшной машины, убивающей Россию.
Адель Найденович, Москва. 2013 г.



ЗАЯВЛЕНИЕ В ЗАЩИТУ АРЕСТОВАННОГО ЖУРНАЛИСТА Б. СТОМАХИНА

       Требую немедленного освобождения журналиста Бориса Стомахина!
       Нахождение Стомахина в застенках – это срам на весь мир. Срам даже для такого режима, как режим Путина. Я просто потрясена бесчеловечностью новых репрессий путинского НКВД против Бориса Стомахина, уже отбывшего пятилетний срок в ГУЛАГе за журналистскую деятельность.
       Преследовать журналиста за слово, угрожать ему 10 годами тюрьмы, только за выражение своего мнения – такого НКВД не позволяло себе даже во времена Берии и Ежова.
Адель Найденович,
       бывшая политзаключённая,
       сотрудница Хроники Текущих Событий, журнала "Вече".
       7 января 2013 г.






Дискуссионная трибуна

НАДО ВВОДИТЬ ЦЕНЗУРУ*

       Одиозное, отталкивающее слово "ЦЕНЗУРА". Бич несвободы, оскорбляющий достоинство людей. Но без этой пагубы цензурной не существовало ни одно общество. Будь то царская цензура, советская и нынешняя "денежного мешка". И всё же в её защиту несколько слов: не всегда она всё отравляла, искажала, запрещала... Не пропускала она бездарную, пошлую безвкусицу (как в Советское время). И в отношении художественной высоты всё было на месте. А речь сейчас вот о чём... Невыносимо читать ёрнические, менторские оскорбления оппозиции и её лидеров. Оппозиционеры, несущие невыносимую ношу в тиранических условиях, вместо поддержки читают в своих же оппозиционных, патриотических газетах "плевки" в свой адрес. Несколько месяцев назад прочла в газете "Своими именами" статью некоего Владимира Титова. В ней он разделывает Эдуарда Лимонова. Издевательская статья: всё-то он делает не так, не туда ведёт и т. д. Критиковать мученическую, пассионарную молодёжную партию куда как вольготно, безопасно. Это сейчас общество несколько проснулось. А тогда, в недавно прошедших годах, действовали только "лимоновцы" – все смирно сидели "за занавесочками". Власть расправлялась с ними насмерть. Десяток убитых ОМОНом, УБОПом, штатскими головорезами из "НАШИХ" (специально созданных тогда для расправ с лимоновцами). А на Эдуарда Лимонова была такая облава (его семью, ребёнка) – какой не знали ни "народовольцы" от царизма, ни диссиденты от Сов. Власти. Стыдно читать, господин Титов. Ну, покажите пример, как надо действовать правильно? Разве не любой сейчас протест ценен!?
       Плевки друг в друга в оппозиционной, казалось бы, нашей прессе промочили бумагу. Вот, к примеру, газета "Патриот". В статейке ехидные слова против Сергея Удальцова. Похихикивая, называют его "вечным сидельцем" на сутках... Ха-ха!.. Мол, ему вольно пиариться, а нам незачем там париться... и т. д. Господин писака (не запомнила автора), пойди попарься, чтоб тебе почки отбили, на ледяном полу туберкулёз простудный получишь, от голодовок постоянных здоровье насмерть разрушь. Что! Слабо! Бессовестные пустобрёхи! Не зарабатывают ли такими статейками эти людишки себе безопасность у власти? А может быть, действует здесь наша русская национальная черта "неуважения друг к другу" – которую отмечал Достоевский в своих "Дневниках"?
       Уж не пишу - сколько злобных глупостей читала о "баркашовцах". За что? За то, что пришли в Кровавом Октябре на помощь осаждённым в Белом Доме? За то, что организовали несколько массовых маршей по Москве, скандируя "Слава России!"? Это плохо? Лучше сидеть за занавесочкой? Шипеть злобной критикой? Уж не говорю, что это хамство. Но какой раскол вносит в оппозицию!
       Прав в своей статье политзаключённый "номер один", коммунист, революционер Игорь Губкин (сидит в застенке демократическом 16 лет и конца сроку не видно). Итак, он пишет: "тот, кто планирует дать настоящий бой режиму, тот дорожит каждым (любым) союзником, а кто желает в оппозиции дурака валять – тому объединение не нужно, и даже наоборот". Вот главный редактор журнала "Наш современник" Станислав Куняев в статье своей осуждает Лимонова за связь с неприемлемым Борисом Немцовым, в прошлом ельцинским функционером. Хочу ему напомнить Евангельскую притчу "О блудном сыне". И какой особой радостью радуется Господь душе, вырвавшейся из праха. Рада за сегодняшнего Бориса Немцова. Он – молодец. Жертвенно борется с нынешним режимом. Радуюсь и за Ксению Собчак. Из тьмы вверх. Просветляются... Вот противоположный путь души: у Станислава Говорухина. Помню, у горящего Белого Дома стоял, чуть не плакал, произнёс, кажется, – "конец России". И что теперь! Какое позорное падение. Обгадился перед смертью. Вокруг вечный духовный процесс "вверх-вниз". Какие взлёты пережили Александр Зиновьев (наилюбимейший мой философ, аналитик)! А писатель Владимир Максимов! Художник Михаил Зотов, офицер Отечественной Павел Боровик! Очистились от прежней диссидентской фронды. Не надо тыкать, Станислав Куняев, в прошлое очнувшихся людей. Лучше в своей редакции посчитайте "блуждающих" в 70-е годы, их было немало.
       Считаю, что нужно вводить цензуру, не позволяющую поливать грязью порядочных людей. Для этого есть легион Радзиховских, Кублановских, Млечиных, Пивоваровых и т. д.
       Возмутительный случай: на митинге оппозиции 12 июня "националисты" затеяли драку с группой "секс-меньшинств". Не нравится - отойдите. Они что – ваш асфальт топчут? Пришли люди поддержать оппозицию. Ну и пусть. Зачем устраивать драчку на потеху режиму? Чистоплюи, есть грехи пострашнее, когда Родина "на ладан" дышит!
Адель Найденович, бывшая политзаключенная, 1961-1963. Москва. Июнь 2012 г.


       * ОТ РЕДАКЦИИ.
      ЦЕНЗУРА "СВОБОДНОГО СЛОВА" КАТЕГОРИЧЕСКИ ПРОТИВ ПУБЛИКАЦИИ ЭТОЙ СТАТЬИ!

      Хотелось бы также напомнить слова Михаила Булгакова из письма Сталину (1930 г.): "Борьба с цензурой, какая бы она ни была и при какой бы власти она ни существовала, – мой писательский долг, так же, как и призывы к свободе печати. Я горячий поклонник этой свободы и полагаю, что, если кто-нибудь из писателей задумал бы доказывать, что она ему не нужна, он уподобился бы рыбе, публично уверяющей, что ей не нужна вода."



Суд над бывшим диссидентом 70-х годов

       "В настоящее время идёт политическая расправа - суд над старейшим диссидентом издателем журнала "Вече", Председателем "Союза Христианского возрождения" Владимиром Николаевичем Осиповым (Википедия об Осипове). Суд проходит в г. Ярославле, куда с больной неходячей ногой Осипов должен являться. Судят за его последнюю книгу, где, по мнению властей, он "оскорбительно отзывается о Ельцине и Горбачёве". Смешно, правда?
       И ещё вопрос: почему ныне стали судить не по месту жительства, а где-то в других, отдалённых городах? Продуманно! Чтобы сторонников в суде меньше толкалось, "поньмаешь". А то устраиваете, "поньмаешь", демонстрации сочувствующих в московских судах. Нынче всё делается ловко, сталинским "тройкам" ума бы не хватило на сии "хитрости"!
       ТЕПЕРЬ приходит "некий" социально активный (где только они остались в народе?) гражданин (похоже, агент спецслужб) и подаёт в местный свой суд заявление, что в такой-то печатной работе он обнаружил признаки уголовной статьи 282-й (социального, религиозного, национального разжигания). И началось...
       На первое заседание судилища Осипов отправил своего адвоката (и справки о больной ноге). Как не ожидалось властями; в суд пришло 40 сторонников Владимира Николаевича. За отсутствием ответчика суд отложили до следующего раза.
       Дело продолжается. Чем окончится этот позорный политический процесс, пока не известно.
       P. S. Я знаю несколько женщин из церкви "Свидетели Иеговы". На их журнал "Пробудитесь" и "Сторожевая башня" (разжигание религиозной розни) подал некий "мистер икс" в г. Сочи. Им туда приходилось таскаться, хотя их издательский центр находится в Москве и всё руководство."
Адель Найденович, Москва. 8 июня 2011 г.



9 января 1905 года и
3 октября 1993 года - сиамские близнецы

(К годовщине Кровавого Октября)

      Писала эту заметку с раздумьем: к годовщине какого дня из названных в заголовке написать её. Ведь и к тому, и к другому она уместна. Истоки этих позорных кровавых дней, реки крови, ложь и подтасовки (особенно октября) - делают эти два события слиянно идентичными.
       И тут, и там благородные, совестливые люди пытались эту бойню предотвратить. Руцкой и Хасбулатов посылали в Кремль нарочных для переговоров о примирении. Посылали своих сторонников и к Патриарху Алексию II, чтобы пришёл он в Белый дом, встал среди защитников Законной Власти и Конституции - тогда никто бы из вояк ельцинских не посмел бы стрелять по зданию Верховного Совета. Духовный расчёт был сделан правильно... Но Патриарх спрятался от посланцев, сказавшись больным. А принявший их митрополит Кирилл в кратко-спешном разговоре только грубо бросал фразу: "Вы на нас не давите!". И с этой минуты великая жертва русской крови была уготована. На князьях православной церкви лежит кровь октября. Кровавые они все!
       А вот канун расстрела 1905 года... Группа интеллигенции, видя, как царь стягивает войска в Петроград, где намечалось миллионное мирное шествие невооружённого народа - попытались предотвратить трагедию. В эту группу входили М. Горький, Н. Анненский, Леонтий Бенуа и другие... Они попытались встретиться с царскими министрами. Министр Рыдзевский, сунув руки в карманы, прошипел: "Правительство знает, что нужно делать, и не допустит вмешательства в его распоряжения!". Переговоры с главой правительства Витте были ещё бесполезнее: "Господа, мнение правящих сфер непримиримо расходится с вашим". К князю Святополк-Мирскому вообще не допустили. Трагедия расчистила себе путь, жертва была приготовлена!
       Миллионная мирная манифестация с иконами, пением псалмов двинулась по Выборгской стороне. Колонну у Троицкого моста расстреляли пехотинские части - в упор, всех. Выход из Гороховой улицы на площадь был замкнут вооружёнными матросами. Люди оказались в окружении. Люди падали, как-то жалобно взмахнув руками, вперёд, точно кланялись своим убийцам. Особенно зверствовала лавина драгунов. Они смерчем выскочили неожиданно, врезаясь в массу колонны, давили лошадьми и шашками рубили людей. Рассекали пополам лица людей, отсекали руки, протыкали шашками. Вспоминает Леонтий Бенуа: "Особенно зверствовал на танцующем коне один светловолосый русич-драгун. Рубя направо и налево, он подскочил к хрупкой девушке-барышне и отсёк ей полщеки. Кусок щеки её держался на кусочке кожи. Она плакала, кровавыми руками прикладывала обрубленную щёку, точно хотела её приклеить. И умоляла машинально: "Нет ли у вам чистого платка?". Бенуа подхватил её на руки и понёс в ближайшую Петропавловскую больницу. На мостовой уже лежали сотни людей, но колонна упорно с потерями продолжала двигаться к Зимнему дворцу. Солдаты преграждали путь к Зимнему и стреляли в упор в безоружных. Из упавших тел поднялся мальчик-подросток, пополз на четвереньках, к нему не спеша подошёл офицер и проткнул шашкой. Мальчик упал в растекающуюся кровавую лужу. Люди стали метаться. Проулки и мосты были перекрыты солдатами. Часть колонны в панике побежала по набережной Мойки. Их гнал отряд озверевших драгунов, рассекая, калеча на бегу. Царские власти опубликовали данные: мол, 1400 человек убито; увечных, калек, как всегда, в три раза больше. М. Горький написал воззвание. Там были строчки: "Позволив убивать себя сегодня - люди приобрели право убивать завтра". Он требовал предать суду Царя и царское правительство. Воззвание заканчивалось словами: "9 января 1905 года - подлейший день из всех подлых дней правления жалкого царя".
       А вот другой кровавый день - 3 октября 1993 года. В этот день я отделилась из групп обороны (нравственно-жертвенной, скорее символической) Белого дома (была там 10 дней). По призыву Виктора Анпилова люди гигантской, миллионной колонной двинулись к Останкино. Одна цель была: обратиться через "телик"к народу. Там, в Останкино, в них палил из крупнокалиберных пулемётов "Витязь" (вооружённое формирование, засевшее на всех этажах в зданиях телецентра). В колонну стреляли снайперы, засевшие на всех чердаках домов по улице Академика Королёва. В 1905 году за разбегающимися в панике гонялись, убивая, драгуны, здесь появились бэтээры. Народ в панике бежал по тротуарам к ВДНХ - бэтээры спокойненько ехали вдоль мостовой и спокойненько расстреливали разбегающихся. Солдатня торчала из бэтээров по пояс, кого им было бояться, чай, это была не Чечня, где чеченская оборона вскоре, в 94-м году, встретила их гранатомётами. Отомстила гадью за нас. А у разбегающихся людей и палочки в руках не было. Стреляй - не хочу... Помню одного русича, светловолосого, с причёской под ёжик. С каким же усердием он целился в разбегающихся женщин. До могилы его морду не забуду. Люди разбегались, давя друг друга. Возле меня упала подстреленная пожилая женщина. Раздался раздирающий крик девочки: "Бабушка! Бабушка!". На них споткнулись бегущие сзади, в куче люди давили друг друга. Ужас непередаваемый! К полуночи всё было кончено. На тротуарах, газонах лежали сотнями убитые, раненые. Особенно много убитых лежало в молодой рощице (ныне те деревья уже подросли и там цинично устроили кафе, на пропитанной кровью земле. Пусть! Знаки времени! Никакие морально-нравственные критерии нынче не работают. Я ползком в той рощице ползала, многим мёртвым закрыла глаза. Молодые, пожилые, юноши, женщины лежали в той рощице, устремив открытые глаза к небу, как святые. Канонада прекратилась. Появились микроавтобусы (я видела два). Кто их прислал - не знаю. Но в них стали грузить только раненых. Ложили друг на дружку по 73-74 человека, как сельдей в бочку. Пока довезли в ближайшую больницу - половина была уже мертва.
       Оппозиция была расстреляна, клика пришла к полной гегемонии власти. И кого ей было стесняться, когда она выдала смехотворную цифирь убитых в 32 человека. Я утверждаю, что в Останкино погибли тысячи, возможно, больше, чем в Белом доме. Царская власть назвала свои жертвы в 1400 человек. Этой цифре можно доверять, потому что у царизма был традиционный элемент какой-то порядочности. Ещё не обучилась власть вещать гласом апокалиптического "зверя". Да и жизнь ей не позволила бы солгать, в воздухе носилась энергия революционной правды, гуманизма. Нравственно-духовные ценности не одряхлели за ненужностью, как нынче. Для многих мысль и свобода были прежде всего - а не шампунь от перхоти. Я, как и профессор Гундарев, утверждаю, что Октябрь 1993 унёс миллионы. Профессор сделал демографическое исследование. Линия вымирания с начала демократических 90-х шла приблизительно ровно. А вот в 1994-м она круто взметнулась вверх. Недавно по радио "Советский Союз" слышала одну женщину, всё ещё дрожащим голосом она сказала: "Когда расстреляли наш Парламент, я хотела покончить с собой".
       Любимый мой поэт Борис Примеров покончил с собой, написав перед смертью: "Не хочу жить рядом с подлецами Ельциным и Лужковым". А сколько таких было по стране - с инфарктами от безысходности? Знает только Бог.
       Воля истории - это возмездие. И самое большое преступление - это безнаказанность. И мир ныне так устроен, что без непоколебимой ненависти к одним, нельзя искренне любить других. Антиномическое единство подлого времени.
       В конце хочу написать строфы поэта Юрия Поликарповича Кузнецова (умершего в 2004 году). Строки, посвящённые той кровавой Рощице в Останкино:
       Любовью к Октябрю - Россия умирает.
             Она жива сегодня. Завтра - нет.
             Зажги свечу и плачь,
             Уж роща отрясает кровавые листы,
             Их так любил Поэт.
             Народная слеза в осадок выпадает,
             (В те дни всё шли холодные дожди),
             Народная тропа уходит на тот свет.

       Дух кровавого беспредела 93-го накрыл всю страну. С тех пор ни народ, ни чиновничество, ни милицию, упившуюся порочной вольницей, - никого не узнать и не загнать "под ярмо закона". Беспредел и нелегитимность - симбиоз времени. Выпутаться стране из этого саморазрушения невозможно без ротации власти, которая сидит в Кремле 18 лет. Факт дикий для демократического строя. Людям нужна не только стабильность, но и справедливость.
Адель Найденович, Москва. Сентябрь 2008 г.


УРОКИ ОКТЯБРЯ

(К 15-летию октября 1993 г.)

      Конечно, человек, немного знакомый с российской историей 20-х годов, такому заголовку невольно улыбнется: ведь, кажется, книжка под таким названием давно уже существует! Да, существует.
       А автор той книжки - Лев Троцкий, между прочим, очень точно описал исторический феномен, повторившийся в России в октябре 1993 года. Правда, ещё раньше его описал Александр Герцен. По воле судьбы Герцен оказался в Париже как раз в те дни, когда Вторая республика подавляла июньское рабочее восстание 1848 года. Вот знаменитые строки Герцена: "Вечером 26 июня мы услышали, после победы "Насионаля" над Парижем, правильные залпы с небольшими расстановками... Мы все взглянули друг на друга, у всех лица были зелёные... "Ведь это расстреливают", - сказали мы в один голос и отвернулись друг от друга. Я прижал лоб к стеклу окна. За такие минуты ненавидят десять лет, мстят всю жизнь. Горе тем, кто прощает такие минуты!".
       Герцен оценил июньские дни с эмоциональной точки зрения, а Троцкий - с социальной и исторической. Он сравнивал их с "июльскими днями" 1917 года. Различие было в том, что корниловщина в России 1917 года оказалась неудачной, а в 1848 и 1993 годах она победила...
       К сожалению, даже самый лучший и точный анализ неизбежно устаревает вместе с языком, которым он написан. "Класс", "массы", "авангард"... - кто теперь изъясняется на этом мёртвом языке? Разве что какие-нибудь ископаемые советские динозавры. Хотя все явления, которые описывались этими словами, существуют по-прежнему.
       Вот что писал Троцкий: "Прообраз "июльских дней" мы встречаем во всех старых революциях, начиная с Великой французской, с разным, но по общему правилу неблагоприятным, нередко катастрофическим исходом... Закономерность процесса совершенно ясна. Имущий класс, приобщённый к власти переворотом, склонен считать, что этим самым революция исчерпала свою миссию, и больше всего бывает озабочен тем, чтоб доказать свою благонадёжность силам реакции... Разочарование масс наступает очень скоро, прежде ещё, чем авангард их успеет остыть от революционных боев. Передовому слою кажется, что он может новым ударом доделать или поправить то, что выполнил раньше недостаточно решительно. Отсюда порыв к новой революции, без подготовки, без программы, без оглядки на резервы, без размышления о последствиях. С другой стороны, пришедшая к власти буржуазия как бы только поджидает бурного порыва снизу, чтоб попытаться окончательно расправиться с народом. Такова социальная и психологическая основа той дополнительной полуреволюции, которая не раз в истории становилась точкой отправления победоносной контрреволюции". "Массы вовлекаются в новую борьбу почти без руководства, без ясной программы и без понимания предстоящих трудностей. Так конфликт, неотвратимо вырастая из первой полупобеды масс, приводил нередко к их поражению или - полупоражению".
       Что ж, не будем говорить про "полупоражения", поскольку октябрь 1993 года в России, как и июнь 1848 года во Франции - это чистые, беспримесные поражения...
       Что же все-таки случилось в 1991-1993 годах? А случилось вот что: народ в конце 80-х был крайне недоволен растущими привилегиями бюрократии (которой тогда ещё не хватало наглости называть себя "элитой"). Однако это недовольство могло долго ещё копиться и тлеть подспудно, не вырываясь наружу. Но и сама и бюрократия тоже была недовольна! Её раздражал, наоборот, слишком МЕДЛЕННЫЙ рост этих самых привилегий, а также то, что привилегии не могли передаваться по наследству. И вот вышло так, что эти два противоположных недовольства - снизу и сверху - слились воедино, выплеснулись на улицы и площади мощными многотысячными митингами. "Честные бюрократы" (персональным воплощением которых стал Борис Ельцин) заверили народ, что "лягут на рельсы" ради его блага. Интеллигенция, совсем немного поколебавшись, их поддержала. И народ им поверил - а что ему, собственно, оставалось ещё делать? Других "защитников" в тот момент у него не было.
       И вот, опираясь на народ, "честные бюрократы" в августе и декабре 1991 года прорвались к власти. С этого момента их интересы и интересы остальной части народа стали стремительно расходиться. "Честные бюрократы" в родовых муках выделяли из себя настоящее имущее сословие, назначали своих родных и знакомых новоявленными миллионерами и миллиардерами. Привилегии власть имущих росли как снежный ком. Народные надежды и мечты о справедливости, волна которых вознесла "честных бюрократов" к вершинам власти, были им теперь совершенно ни к чему. Хуже того - они были им вредны и опасны.
       И в какой-то момент народ ощутил то самое "разочарование" итогами предыдущей революции, жестокое похмелье. И он снова вышел на улицы и площади. Теперь уже - не под трёхцветными знамёнами, а под красными. Люди ещё чувствовали свою силу, помнили недавние победоносные баррикады... Народ действительно верил, как сказано выше, "что может новым ударом доделать или поправить то, что выполнил раньше недостаточно решительно. Отсюда порыв к новой революции, без подготовки, без программы, без оглядки на резервы, без размышления о последствиях". Программы и вправду не было никакой, была чистая эклектика, мешанина из звонких слов, клочков знамён и обрывков лозунгов. Окрошка из коммунизма, монархизма, ошмётков демократии и бог знает ещё чего.
       А уж "революционное руководство", назначенное самим Ельциным... Конечно, это были вовсе не идейные борцы, а такие же бюрократы, просто немного опоздавшие к пиршественному столу и теперь надеявшиеся с народной помощью наверстать упущенное. И снова - других "защитников" у народа не нашлось... Власти же требовалось преподать народу жестокий и по возможности кровавый урок. Что и было с блеском проделано в октябре 1993 года...
       Интеллигенция тоже совершила свой выбор в том октябре: с восторгом поддержала эту власть. "Горе тем, кто прощает такие минуты!" - писал Герцен. Но интеллигенты не "простили" расстрелы, нет, - они их с восторгом одобрили. Увы, им следовало просто заглянуть в учебники истории и почитать, кто воспользовался плодами июньских расстрелов парижских рабочих в 1848 году. Вовсе не демократы и не либералы, а тогдашние "силовики" во главе с будущим императором Наполеоном III. Вторая французская республика сама выкопала себе могилу. Но разве в такие моменты кто-то вспоминает о горьких уроках истории? "Ну, французы оказались дураками, а ведь мы-то умные!" И грабли истории с размаху бьют интеллигентских умников прямо по лбу.
* * *

       Демократический Союз и его участники в те дни тоже делали свой выбор. Валерия Новодворская и её фракция ("ДСР") безоговорочно поддержали Ельцина и призывали "уничтожить Белый дом со всем его содержимым". Мы - "старый" ДС - осудили Кремль и октябрьские расстрелы. Многие из нас были возле Белого дома и Останкина. Нет, мы вовсе не поддерживали ельцинских холуев Руцкого и Хасбулатова - но были там, где был народ. Некоторые участвовали в добровольном медицинском отряде (из народников, анархистов и деэсовцев) под названием "санитарная дружина имени Максимилиана Волошина", оказывали первую помощь раненым.
       Другие пошли дальше. Из основателей ДС у Белого дома оказались двое - Андрей Деревянкин и Дмитрий Стариков. Андрей участвовал в защите Белого дома в составе добровольческого "полка имени Верховного Совета". Впрочем, единственным "оружием", которое им тогда раздали, были куски арматуры... А Дмитрий Стариков гордо рассказывал, что вместе с троцкистом Сергеем Биецом (бывшим деэсовцем) они первыми начали возводить баррикады вокруг Белого дома. Были на тех баррикадах и другие деэсовцы - например, Николай Голубев из Казахстана, Адель Найденович (чей рассказ приводится выше). Наконец, активист "ДСР" по фамилии Ермаков разошёлся со всей своей фракцией и, вопреки мнению своих товарищей, отправился защищать Белый дом, где и погиб от пулевых ранений...
       "...Горе тем, кто прощает такие минуты!".

Александр Артемов. Сентябрь 2008 г.


СОЦИАЛИЗМ - НЕ ХРЕН И НЕ РЕДЬКА, А ВЕЧНАЯ, ВЕЛИКАЯ ИДЕЯ
(Ответ Валерии Любимцевой)


      Вообще-то спорить о таких субстанциях, как социализм или капитализм не имеет смысла (я и не хотела отвечать). Забрасывать друг друга цифрами, фактами тоже. Предпочтение той или иной формации - это скорее априорный плод души индивидуума, его психического склада, его предпочтений. Индуктивный подход с тысячью фактов - ничего не прояснит. Но все же определение Любимцевой коммунизма как "кровососа" - я хочу опровергнуть. Кровью коммунистов-социалистов русская земля (и не только) пропитана на аршин. Об этом капиталистический агитпроп тихо помалкивает, зато "Беломор-канал" задолбал уши, глаза. И лунные физиономии у Соловецкого камня тоже надоели. Нет, я все это приму, если будет двусторонняя правда. "Односторонность мышления - есть пагуба мысли", - говорил Великий Пушкин. А идет просто политический бой без правил - "чья возьмет"... И взял везде и повсюду "гуманизм" буржуазной демократии. Причем на ее ореол не бросает тени ни бессмысленное уничтожение 17 февраля 1945 года Дрездена с 300-тысячным населением, погибшим под ковровыми бомбежками Черчилля (от этих людских жертв мирного населения "кровавый" тиран Сталин пришел в ужас), ни Хиросима, унесшая столько же людей. Да что бы буржуазная власть ни вытворяла, ни один ком грязи к ее имиджу не пристал. Всех зомбируют "Беломор-каналом"... А буржуи на строительстве Суэцкого канала уложили в могилу 12 тысяч строителей (местного населения преимущественно). На строительстве Панамского канала - 6 тысяч изможденных строителей. А в "Беломоре" сидели не законопослушные граждане - а убийцы, воры, насильники, политических там почти не было. И охота их оплакивать ныне, когда страна залита кровью криминала? А почему никто не вспоминает о горах трупов в Останкино и у Белого Дома? Любимцева пишет с печалью о расстрелянном муже Ахматовой - Гумилеве. А у нас в этот момент были убиты члены Правительства Советов Урицкий и Володарский. А Ленин уже еле жил с двумя пулями в шее, которые и свели его в могилу. Глава французского правительства Тьер в 1871 году утопил в крови Парижскую Коммуну: за одни сутки на кладбище Пэр-Ляшез расстрелял 12 тысяч коммунаров. Из письма писателя Глеба Успенского жене (он посетил Париж через год): "Многие камни мостовой все еще имеют багряный цвет крови. Год дождей и снега не смог ее смыть. Сердце мое разрывается при ее виде". Немцы часто выстраивали пленных, оккупированных... Окрик нациста: "Коммунисты и евреи шаг вперед!" Вышедших тут же уводили на расстрел. Но плач по всему миру только о евреях во всяких "холокостах", а о коммунистах ни слова. Привела последний пример как иллюстрацию "объективности" подхода. И вот далеко не полная картина убийств наших товарищей-сподвижников:
      В ноябре 1902 г. расстрел бастующих рабочих в Ростове.
      11 марта расстрел рабочих Златоустского оружейного завода. Убито 60 человек.
      В том же году жандармы расстреляли бастующих железнодорожников, а затем демонстрации в Киеве и Екатеринбурге, данные об убитых не сохранились.
      В 1904 г. в декабре расстреляны бастующие Баку. Тогда же в Ивано-Вознесенскую стачку убито 67 человек, ранено 200.
      Кровавое Воскресение января 1905 года, расстреляно мирное шествие. Убито 1200, ранено 5000 человек.
      1912 год. Ленский расстрел рабочих, требующих 10-часового рабочего дня.
      Через три дня расстрел рабочих в Риге. Их поддержали петербургские рабочие. Убито 127 человек, ранено 200.
      А сколько крови пролито по стране в бесчисленных крестьянских бунтах. Губернатор или помещик вызывал казаков, которые палили по толпе... А сколько тысяч революционеров было повешено в Столыпинскую реакцию...
      Когда же в 1917 году рабочие пришли к власти и предъявили счет своим угнетателям, с этого момента начался скрупулезный подсчет жертв деспотической советской власти. Всякое лыко в строку.
      А еще мне вспомнился 1875 год. Вешают группу народовольцев-социалистов во главе с красавцем Валерьяном Осинским. Киевский губернатор к виселицам поставил оркестр, чтобы музыканты заиграли развеселую "камаринскую", когда тела повешенных начнут дергаться в предсмертных конвульсиях. Весельчак-губернатор, не правда ли?
      И царизму кличку "кровососы" не приклеили. Ею удостоили только "коммунистов", только Советскую Власть. Хоть бы какую объективность соблюли, мораль, эквивалент?.. Нет, лупят буржуи в одну мишень.
      А вот Кровавый Октябрь 1993-го - великая рана всех порядочных людей. Из подъезда Белого Дома выводят уцелевших - "пленных"... У дверей стоит кордон ОМОНовцев, спецназ. На выходящих с матом набрасываются: "Коммуняки проклятые! Сейчас мы с вами посчитаемся!" И хрясть с размаху автоматом по позвоночнику, по голове. Многие падали замертво, других волокли к стадиону и расстреливали.
      Ау! Что-то не слышу голосов сожаления?! Рот забит Беломор-каналом? Между прочим, среди ворья-хулиганья на "Беломоре" не было ни одного за изнасилование. Их расстреливали. Спасибо товарищу Сталину от всех женщин, ныне это и за преступление не считается. (Это я так, к слову).
      Любимцева оплакивает высланный Лениным генофонд Российской культуры. (Ныне 50 тысяч наших высочайших специалистов работают в США). Но это была небольшая группа гуманитариев. Россия не могла обойтись без Бердяева, Шестова? Тысячи оставшихся им завидовали, клянча визы через Горького и Луначарского. Ну, ненавидели они социализм и не желали в нем жить - все эти Ремизовы, Мережковские, Бунины (последний, кстати, с 1943 года поменял гнев на милость и всем сердцем принял Сталина и Советскую Власть. Это и должно было произойти, ибо он велик и умен. Но об этом тоже молчок, и по-прежнему треплют его книжонку "Окаянные дни"). Хочу напомнить: 98% белоэмигрантщины в Отечественную были на стороне Гитлера, а Православная Церковь (зарубежная) с Архиепископом Серафимом так и писали фюреру: "Великочтимый, мы во всех наших церквах молимся за вашу победу". Это не генофонд - а позорные негодяи! (Почитайте книгу эмигранта Владимира Нилова). Сейчас они ринулись сюда под покровительством Кремля и семейки Михалковых. А вот советским людям в 91-93 годах некуда было бежать. Не было у них западной "Аркадии". Капитализм же ненавидели и жить в нем не желали и не могли. И стали вымирать по 2 миллиона в год от стрессов, депрессий. Не умели торговать, грызть ближнего, как салтыковские Деруновы-Разуваевы, лизать ноги новым господам. С 1991 по 2006 г. покончили с собой, по статистике, 317 тыс. человек.
      Меня вообще поражает ненависть демократов к социалистам-коммунистам. Разве плохо, что Октябрь 17-го всех накормил, всем дал грамотность? Всех уравнял пред Законом, уничтожил сословия, отменил позорную черту оседлости? Неужто нет большей ценности на земле, чем владеть единолично заводом, латифундией? Ведь многое, что свершил Октябрь, должно бы быть ими принято. Не было многопартийной системы? А где она есть по-настоящему? В США подпускают компартию к политике? Рузвельт сказал: "Без экономических прав - политические свободы бессмысленны". Моя няня тетя Мотя (Матрена Кирилловна) сделала операцию на сердце. И в палатах лежали тысячи простых людей для подобных операций. Ныне такая стоит минимум 800 тыс. руб. Не имеющие денег умирают. Прожив под властью "кровососов", не могу привыкнуть к тому, как сегодня вышвыривают на улицы квартирных неплательщиков. В любой столовой на столах стоял бесплатный хлеб. Сядь и ешь, хочешь - загородись газеткой, а то и так. А пшеницу закупали на западе за валюту. За рубль можно было прожить сытно целый день, все стоило копейки. Пенсионер мог слетать во Владивосток на самолете. Магазины пустые? Во-первых, это неправда. А во-вторых, каждую пятницу к концу работы профсоюз нам выдавал продуктовые кули с харчем на неделю. Такая была система торговли, в магазин незачем было ходить.
      Мученический ореол Беломор-канала, "Соловков" портил картину жизни. Не отрицаю, сочувствую. Лучше бы никогда не было тюрем, лагерей. Но в пенитенциарной системе царит такая статистическая "хлестаковщина" - хочется крикнуть: побойтесь Бога, вы что несете? Какие 60 миллионов убитых в лагерях на ГУЛАГе? Сейчас все архивы открыты, потери на войне, в лагерях подсчитаны до одного человека. Подсчитаны совместно с западными учеными, историками, археологами. Нет, из всех пастей телебесов, политологов, депутатов летят Солженицынские бредовые цифры... 100 миллионов, 200... Театр абсурда. Подлинные потери, утвержденные комиссиями международными, никто не произносит. Хитрая позиция нынешних владык понятна. Ввергнув страну в хаос и разруху, чтобы люди не обращались за сравнениями к прошлому, они на всех перекрестках вопят, как прежде люди за куском хлеба давились в очередях, как их, бедных, хватали в лагеря и на расстрелы, мучили в подвалах Лубянки. "На сорок комнаток одна уборная" в руинах-то послевоенных? Но после смерти Сталина репрессий не было. Сидела сотня диссидентов. Сейчас демократические тюрьмы уже заполнены политзаключенными (Игорь Губкин - редактор газеты "Моссовет", писатель Юрий Шутов, журналист Борис Стомахин, десяток из героической "Лимоновской" партии, полковник Квачков и другие). В общественности голосов протеста не слышно, только гундеж о "Беломор-канале".
      Едрена-Матрена, просто уже выругаться хочется! Когда эта фантасмагория кончится? Раздадутся правдивые голоса? Демагоги, шарлатаны. В газетах, кино, телеке. Они сейчас везде. И сколько же их повылезало уже в 1991 году. Голоса их поокрепли, вели нагло себя, оскалы улыбок пугали. Они уже раз вылезли в октябре 41 года, когда Гитлер подходил к Москве. Кругом трагическая сумятица, люди эвакуируются, плачут, прощаются, тащат узлы... А эти в стороне с оскалом той же улыбки, злобой мстительной на лице, и даже, осмелев, выкрикивали: "Что, дождались, быдло?" Девочкой я была, а помню. Гитлера они ждали. Апостол Матфей: "Царство, разделившееся в себе самом - не устоит". Вот мы и не устояли. До конца не удалось "кровососам"-социалистам сделать задуманное: облагородить человечество, к которому призывает нас разум, созидание более возвышенных понятий, более чистых убеждений (нежели секс и прибыль). Установить здоровый уклад жизни, дав человеку самое чистое и светлое наслаждение в познании, в творчестве, дав всем разумный достаток материальный, истребив гнет одного над другим. Это разумные мечты социализма, а не бегство от реальности. Помешали войны, разрухи, неурожаи, а главное - "разделившееся царство". Социализм - это не иллюзии, не эстетизм, не бегство от действительности. Октябрю 17-го многое удалось сделать. И что бы ни делали адепты социализма, какие бы ошибки не совершали, к социализму не прикасается никакая грязь, не падает на него никакая тень. Со стороны папы в моем роду все поляки. Думаете, мое сердце не рвалось, когда я читала материалы расследования "Международной Комиссии Красного Креста" о Катынском расстреле? Весной 40-го года Сталиным-Берия было совершено ужасающее преступление ХХ века. В 15 километрах от Смоленска в Катынском лесу одиночными выстрелами в висок было убито 21853 польских офицера, сдавшихся Советской Власти. Гитлер через год, наткнувшись на эти адские могильники, первый вызвал "Красный Крест", чтобы это злодеяние не приписали ему. Может быть, среди них был мой дядя?.. И все же в моем сердце уважение к этим людям устояло. Я знаю много других дел Сталина, Берии, и их можно считать великими политическими деятелями.
      И социализм здесь вообще ни при чем. Это вечная правда, не зависящая от злобы дня. Это знамя истины, порядка и справедливости. Его учение о человеческом обществе верно для всех в мире, а для грядущих поколений особенно.
Адель Найденович, февраль 2008 г.



ДАЁШЬ ВМЕСТО СЕРДЦА ПЛАМЕННЫЙ МОТОР!

      Уважаемая Адель Петровна! Вы совершенно правы, «спорить о таких субстанциях, как социализм и коммунизм, не имеет смысла», я об этих субстанциях и не спорила, но свои заметки вы обозначили как ответ мне, и это меня озадачило. Я не знаю, кому вы отвечаете, у меня впечатление, что вы за меня придумываете некие тезисы, а потом яростно обрушиваетесь на них. Помилуйте, где в моем тексте вы обнаружили определение коммунизма как кровососа (не говоря уж о неуклюжести этого словосочетания)? Где сравнение социализма с хреном, а тем паче с редькой? Где вы вообще нашли у меня рассуждения о той или иной формации? Моя задача была куда скромнее: напомнить о некоторых сторонах нашего советского бытия, которые не вписываются в благостную картину, нарисованную вами. Мало того, сама социалистическая идея мне, как и вам, кажется прекрасной, а формула «От каждого по способностям, каждому по потребностям» - безукоризненной с точки зрения справедливости. Вопрос в возможности и, главное, в способах ее осуществления – вот в чем мы с вами расходимся, а вовсе не в оценке социализма и коммунизма как идеи. Этот прием называется подменой понятий. От более точного и жесткого определения воздержусь, поскольку допускаю, что вы не намеренно используете его, просто, не особо вникнув в суть возражений, вы отважно ринулись грудью на амбразуру, из которой никто огня не ведет. Вам, очевидно, сама идея кажется настолько великой, что любыми издержками, в том числе в виде человеческих судеб, при ее воплощении в жизнь вы готовы пренебречь как несущественными. Иными словами, во имя всеобщего благоденствия освободимся от химеры сострадания. Я же убеждена, что нельзя закладывать в калькуляцию замечательного блюда под названием «всеобщее счастье» жизни людей, не спросив их на то согласия, даже если это блюдо насытит всех остальных. Тем более что блюдо получилось совсем не похожим на обещанное. Так же не по адресу перечисление злодеяний других режимов и других государств: я ведь и не думала противопоставлять нашим методам чьи-то еще и никаких примеров идеального государственного устройства не приводила. Я абсолютно уверена, что если мой сосед украл кошелек и при этом не попался, то это вовсе не значит, что я, проделав то же, могу не считать себя преступницей и претендовать на роль нравственного ориентира.
      И с Гумилевым та же подмена: я вспомнила не убитого советской властью поэта (заметьте, властью, а не эсером-одиночкой, как Урицкий и Володарский – разница понятна?), а одного из самых близких людей (как и Пунин и Лев Гумилев) поэтессы, которую вы взяли в соавторы панегирика этой самой власти, что, по-моему, не просто неуместно, но кощунственно, как кощунственно ваше пренебрежительное «сидела сотня диссидентов», которых вы вообще в расчет не берете, утверждая, что «после Сталина репрессий не было». Не то что нынешних сидельцев. (Именно о преследовании инакомыслия тогда и сейчас - «хрен редьки не слаще», а не о социализме с коммунизмом. Хотя подвиг Квачкова несколько выходит за рамки инакомыслия.) Кстати, с плакатом в защиту лимоновцев я стояла, так что и тут ваш выстрел не в глаз, а в бровь. И что вы все о Беломорканале да о Беломорканале? Как будто советская власть ограничилась этим образцово-показательным мероприятием! Даже если предположить, что число жертв многократно преувеличено клеветником Солженицыным и иже с ним, мне лично хватит неуголовников Мандельштама и Шаламова (Цветаевой, Хармса, Введенского, Заболоцкого, Уткина, Корнилова, Бабеля, Мейерхольда – список продолжить?), чтобы не бить в литавры по поводу наших эпохальных достижений. Уж простите за гундеж о каких-то жертвах на фоне гигантских строек.
      Ваш пассаж о раскаявшемся Бунине и не нужных России остальных эмигрантах комментировать вообще незачем по причине вашей крайней субъективности. Только зачем же говорить за всю Россию? Может быть, кому-нибудь и нужны «все эти Ремезовы, Мережковские», а также Ходасевичи, Берберовы, Бродские и другие?
      Спорить нам с вами не о чем. Мы живем в разных системах координат, вам важна цель, мне - гораздо важнее средства, именно поэтому я пришла в ДС много лет назад. Как и я, вы имеете право на свою точку зрения и право высказывать ее. Я бы только в одном праве отказала вам, как и некоторым моим горячим друзьям, к которым тем не менее нежно отношусь: решать чьи-то судьбы, как их решали уважаемые вами и очень несимпатичные мне Саддам Хусейн, Лаврентий Берия и Иосиф Сталин.
Валерия Любимцева, февраль 2008 г.


      P.S. Частное замечание: как и вашей тете, моей маме в 1963 году сделали бесплатно уникальную операцию, я до сих пор помню фамилию хирурга и благодарна ему, а в 1982-м ее же (коммунистку с 50-летним партийным и таким же рабочим стажем), в другой больнице, убили, внеся при пункции инфекцию и, что самое страшное, даже не попытавшись спасти (вывод не мой, а комиссии, образованной по моему заявлению в прокуратуру). Наказанием за ее смерть были несколько выговоров медикам. Их фамилии я не стала запоминать. Этот пример, как и ваш, ничего не опровергает и не доказывает.


РОССИЯНЕЦ ЛУЧШЕ "СОВКА"???

Когда погребают эпоху,
Надгробный псалом не звучит,
Крапиве, чертополоху
Украсить её предстоит.
Анна Ахматова
      Какая там крапива с чертополохом?! Советскую эпоху утопили в такой словесной канализации, что от вони задохнулось полпланеты. Преданная верхушкой КПСС, добитая танками в 93-м (а говорят, что сама рассыпалась), своей трагической гибелью она вздыбила планетный коллапс. Началась чёрная история вспять, власть по-своему повернула естественные законы эволюции. Искажение естества исторических процессов болезненно отразилось на сознании граждан. Традиционные идеалы человеческого общества с Библейских времён - вдруг превратились в свою противоположность. Над архаичными незыблемыми ценностями жизни современный демократический россиянец только кощунственно ухмыляется. И, конечно, к Советской Власти, как последней носительнице этих ценностей, ибо Советская Власть есть политическая проекция христианства, россиянец относится злобно враждебно. Оголтелую брань, подлоги, шизоидные выдумки на головы обитателей Россиянии без устали льют журналюги СМИ. (Особенно старые газетчики таких титульных изданий советских, как "Известия", "Московский комсомолец" и т. д.). Получили в СССР прекрасное, бесплатное образование (ещё и стипендию получали). Перекрасились в мгновение ока - и уже пяти минут нельзя посмотреть "телик", или двух слов прочитать в газетёнке, чтобы не захлебнуться в их плевках в социализм.
      "Чудище огромно, стозевно и... лайяй". Лучше об их прессе, чем сказал поэт XVIII века Тредьяковский, не скажешь. Получив в советском университете самое качественное в мире образование, они не могут не знать - какими жертвами в веках от Платона и Кампанеллы до Герцена, Плеханова, Ленина через виселицы и казематы (французский социалист Огюст Бланки сорок лет провёл в тюрьмах) лучшие люди человеческого рода приближали эту социалистическую мечту о справедливом обществе. Конечно, знают, но малодушно продаются за сладкую житуху, и свой эпилепсический вихрь вранья о социализме, Советской Власти продолжают. Такая мощь лжи уничтожает жизнь, а значит, и самою себя. Остановиться бы, одуматься, чтобы сберечь чуть теплящийся в обществе огонёк разума, духа... Нет! Не похоже!..
      Недавно прошёл объединительный съезд "Другой России"... И как были расколоты силы сопротивления - так и остались. Зачем там надо было звучать идеологическим, экономическим, структурно-политическим вопросмам? Разве в них может быть единство? Кто хочет всего, тот не получит ничего! Сейчас любой из лидеров оппозиции, будь то Касьянов или Лимонов с Каспаровым, даст жизни глоток воздуха, шажок вперёд к надежде, справедливости, свободе. Ведь мы ныне даже не в пропасти, где есть дно - мы в бездне... Оппозиции ломают позвоночники битами, "мочат" (выражением путинское) в подъездах... Хотя бы убрать садистский ОМОН - уже жить будет легче... Любой из лидеров оппозиции даст свободу оппозиционным партиям действовать, распространять свои газеты... Ну-ка, пойди сейчас с оппозиционной прессой встань в переходе метро, на улице... (даже при Ельцине на это была свобода). На объединительном съезде досточтимая руководительница "Хельсинкской группы" Людмила Алексеева злобно сыпала в зал словечко "совки", хотя в зале сидели люди с "левыми" убеждениями. Зачем, спросите её? Не нужно ей объединения? Что ж, не будет нам никакого рассвета.
      А теперь я хочу любителям словца-клички "совок" дать свой ответ! Наконец-то демократы "одарили" русскую землю, благодаря своему управлению, мыслящим человеком (хомо-сапиенсом). Кончились абсурдные варварские времена - появилось гражданское общество индивидуумов. Разрешит оно все загадки бытия, все тайны жизни, и политико-экономические проблемы. А вот как эти "сапиенсы" решают! По стране закрыто 70 тысяч библиотек. Книжных магазинов почти нет. На помойках лежат томики Тургенева, Гончарова, стихи Пушкина (лично я здорово пополнила свою библиотеку с помойки). В вагонах метро, электричках - никто не читает (у немногих - "гламур" или кроссворд). Хожу в районную библиотеку (чудом ещё уцелевшую от вывески "казино") - в библиотеке почти всегда я - одна... Раз зашла одна особа, взяла книжку "Рабыня любви", а другая - с глянцевой обложкой, где изображены две человекообразные голые обезьяны - "Непристойное предложение"!.. Подросток при мне взял "Герои космических войн возвращаются на землю". Грустно! Пылятся 20-летней пылью бесконечные ряды томов Толстого, Мэримэ, Короленко... И никто ничего не выписывает (за малым исключением) - ни газет, ни журналов. Ящики почтовые у всех пусты за исключением нескончаемых платёжных счетов.
      А "совки" буквально гонялись за всеми подписными изданиями. На горбу таскали по 20 кило макулатуры, чтобы заполучить желанный томик классика. В каждом районе были книжные "толкучки", где книги покупались, обменивались. Читальные залы библиотек были переполнены, место приходилось ждать. А кого "совки" заказывали?!.. Шпенглера, Кнута Гамсуна, Августа Стринберга, Лиона Фейхтвангера... В Столешниковом переулке был книжный, куда поступали новые, ещё пахнувшие типографией книги французских экзистенциалистов. В 60-е годы они были в "моде", владели умами, сердцами современников. И мы - совки - не отставали от мировой культуры, зачитываясь Альбером Камю. Помню один снимок в советской газете... Вагон метро - и все, буквально все читают... Потрясно! Нет других слов! Рано вставала на работу - и уже у газетных киосков, ещё не открытых (не было шести утра) очередь людей за свежей газетой. Огромная советская просветительская Атлантида воспитывала своих "совков", сопричастных ко всему. Книги учили только хорошему, уничтожая в людях звериный эгоизм, антиобщественные инстинкты. Вот почему события "с кровью" в Литве в 1991 году вывели на протест против властей миллион людей. Звучали гневные речи на Манежной площади. А много россиянцев вышло, негодовало, когда бомбили родную нам Югославию? Кремль десятилетиями издевается над Родной Белоруссией. Много протестов? Когда убивали в Боливии Че Гевару, в Чили - Альенде - вся совковая страна действительно замирала в печали, пресса, радио были переполнены скорбными памятными некрологами. А вот другая реакция... Вешают 29 декабря 2006 года давнишнего друга нашей страны Саддама Хусейна, а у нас - новогодний вакхический шабаш песен, плясок. Хотя бы у одного правителя или обывателя лицо затуманилось... Ноль внимания. Далёкие от Хусейна Германия с Францией заявили протест, а россиянцы проплясали возле виселицы. Страшно жить в таком обществе, где убиты совесть, мораль. Вокруг оловянно сосредоточенные, злобные лица, пустые глаза... Подвернул ногу - никто не подойдёт, зови на помощь - не откликнутся. Идеалы новые россиянской "культуры" (секса-денег) довели россиянский народ до неприемлемого одичания. Нынешняя власть, её народишко, внедряемая антикультура - как единоцельный организм, вещь в себе, самодостаточная антигармония, в которой даже вездесущая диалектика не действует. Какая-то эсхатология. Не знаю, чем кончится сия антижизнь?
      Одним из корней гибели Советской Власти был её лозунг к народу: "Учиться! Учиться!". И мы - совки - учились, самообразовывались, вырабатывая свою позицию. В обществе нарастал потенциал интеллекта, чувства справедливости. И человек советский восстал против несправедливости, свойственной любому политическому строю, так как везде есть противоречие между жизнью и этикой. И одно вторжение наших войск в Чехословакию в августе 68-го года - так всколыхнуло наше общество, которому не чужда была боль других народов. (В 30-х годах тысячи совков-добровольцев ринулись умирать в Испанию за идеалы республики). Недовольство насилием породило огромную скрытую и открытую - жертвенную - оппозицию. Ныне вторжение в Ирак унесло уже 700 тысяч жизней... Парадоксы молчания и духовного оскудения россиянцев XXI века налицо.
      У нас - пожилых людей - были свои кумиры (не из фабрики звёзд) - совок Павел Корчагин, совочка - Зоя Космодемьянская, совки маршалы Конев, Тимошенко...
            Как много их, совков-убогих,
            Лежать осталось в темноте,
            У незнакомого посёлка,
            На безымянной высоте...
Так, что ли, надо теперь песни петь по-современному, ибо россиянский нынешний народ не имеет никакого отношения к советскому народу и его подвигу - Победе. Подслушала недавно разговор двух немолодых мужчин за столиком у пивного бара... "Вот, Николай, мы сейчас так душевно с тобой поговорили о жизни, о людских судьбах, но скоро наступит время, когда не с кем будет поговорить и не о чем..."
      Да, грядёт бесплодная духовная пустыня. И чем глубже она утверждается, т. е. разлагается, тем неминучее она должна погибнуть. Грустная радость. Наше поколение, пережившее трагедию социализма, ставившего высокие планки развития личности, которые оказались не по плечу многим - с трогательной памятью обращается к тому жизнеустройству, полному правды, жертвенности, просто жизни, которое ушло. Неужели навсегда?
Адель Найденович, ноябрь 2007 г.


ОБСУЖДЕНИЕ
Дмитрий СТАРИКОВ. Визгляво, но с чем же тут поспоришь? Кроме одного: это кто же, "несогласные" - господа Каспаров, Касьянов, Лимонов (сегодняшний) и примкнувший к ним Немцов - защитники советских ценностей? А в настоящем, большом политическом мире один большой шаг в том направлении сделал Путин. Следующий будет сделан (ещё не знаем - кем) при его преемниках.



ХРЕН РЕДЬКИ НЕ СЛАЩЕ

      Адель Петровна разделила сегодняшнее российское человечество на две группы: не помнящих добра, циничных и бездуховных «россиянцев» и оплёванных и оболганных ими их антиподов «совков». Линия раздела – отношение к нашему советскому прошлому и несоветскому настоящему. Поскольку отношение к чему бы то ни было – производная от личной системы ценностей, одни наши соотечественники жили в стране «осуществлённой социалистической мечты о справедливом обществе» - стране с бесплатными образованием и медициной, профсоюзными путёвками в дома отдыха и санатории, почти равными возможностями и уровнем жизни (не считая партийной элиты), стране без бомжей и безработицы, другие – в стране насилия и тотального контроля над всеми сторонами жизни, включая личную, стране вменённого единомыслия и спецучреждений для слишком умных, стране с пустыми магазинами и дефицитом всего – от автомобилей до туалетной бумаги.
      Как большинство, я жила сразу в двух этих странах, поэтому, при том, что и меня тошнит от реалий нынешней жизни, присоединиться к плачу по советской власти (пишу со строчной буквы в соответствии с современной орфографией) я всё же не могу – мешают некоторые детали, которыми я хочу дополнить нарисованную А.П. картину.
      Да, были в нашей жизни и макулатурная эпопея, и погоня за книгами, но это было не столько свидетельством высоких культурных запросов, сколько следствием всё того же дефицита. Не от хорошей ведь жизни мы доставали через десятые руки за чувствительные для нас деньги или перепечатывали на машинке томики любимых поэтов. У меня до сих пор стоит на полке один такой сборник, мной же и переплетённый, потому что в нашей книголюбивой стране нужные книги, в отличие от мало кому нужных трудов партийных деятелей, издавались мизерными тиражами, которые сразу, как кофточки и сапоги, уходили «налево». А если до библиотек и доходили, то на руки не выдавались в опасении, вполне оправданном, что назад не вернутся. Кстати, погоня за книгами – не абсолютный показатель любви к чтению, для некоторых собирателей домашних библиотек они были просто престижным предметом интерьера.
      Думаю, исчезни вдруг Интернет, во многом взявший на себя функции библиотеки, пропади из продажи хорошие книги – и повторится охота за книгами, заполнятся читальные залы, а театральные и концертные и сейчас полны, и в основном молодёжью – это я знаю не понаслышке.
      И с кумирами, действительно, всё обстояло хорошо – я со школьных лет помню строчки из «Клятвы молодогвардейцев» и поэмы Алигер «Зоя», а вот об Ахматовой, процитированной Аделью Петровной, мы и слыхом не слыхивали. Правда, в хрестоматии для старшеклассников, по которой училась моя старшая сестра, она упоминалась – в известной статье Жданова. Думаю, что иллюстрировать её стихами скорбь по советской эпохе не очень уместно, ведь «последняя носительница христианских ценностей» советская власть обошлась с ней не слишком по-христиански, расстреляв одного мужа, отправив в лагеря другого, как и сына, а саму её надолго изъяв из литературы. Впрочем, досталось и другим поэтам - её современникам – «кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз», кроме разве что не доживших до апофеоза её материнской любви Блока и Маяковского.
      Было откуда взяться этому злосчастному «россиянцу», да и сама власть, по версии Адели Петровны упорно призывая, на свою беду, «учиться, учиться», «формировать свою позицию», вырастила своих нелюбителей, ту самую сочувственно упомянутую «скрытую и открытую – жертвенную – оппозицию», по мере сил способствовавшую её «трагической гибели». Чем же считать её просветительские усилия – самоубийственным подвигом или роковым просчётом? Или надо было лучше объяснять, что насилие и несправедливость «свойственны любому политическому строю» и почти поголовная травля с выпихиванием из страны и физическим уничтожением создателей национальной культуры (если не считать таковыми Безыменских и Бедных с прочими Придворовыми) не мешает «нарастанию потенциала интеллекта, чувства справедливости»?
      И о какой открытой оппозиции идет речь? О Валерии Ильиничне, разбросавшей в концертном зале листочки с антисоветскими стихами, или о семёрке, вышедшей на Красную площадь после нашего вторжения в Чехословакию? Так их тут же закрыли, и не в самых комфортных учреждениях. А весь остальной отзывчивый народ, если верить советской прессе, к которой у Адели Петровны нет претензий, отозвался единодушным одобрением, как и на все действия властей. Газет с другими отзывами в переходах метро и на улицах тоже не было видно по причине их категорического отсутствия. А что касается «событий «с кровью» в Литве в 1991 году», которые «вывели на протест миллион людей» - в чём тут заслуга советской власти? В том, что она сама организовала эти события и, будучи уже при смерти, не смогла предотвратить «гневные речи на Манежной площади»?
      Можно как угодно относиться к сегодняшним средствам массовой информации, но сравнивать их с вчерашними – всё равно что выбирать, какой компот лучше: из яблок и груш или из груш и яблок. Оголтелая, за гранью приличия любовь к Главному Лицу, которую в нас вкачивают СМИ, как углекислый газ в воздушный шарик (вот-вот лопнем!), знакомые до зелёной тоски с давних времен обвинения недовольных властью и лично Главным в гнусных замыслах против самой России, оплаченных Западом (предполагается, что Путин – это и есть Россия, а мы уже и любить самостоятельно не можем, только вместе с властью или под диктовку Запада) - всё это уже было и возвращается – уже вернулось! - вот что страшно, а не какие-то там «Фабрики звезд» с «Домами» и разной чернухой-порнухой и даже не наше поголовное очерствение и одичание – такие же мнимые, как наша былая отзывчивость. Сетования на духовную нищету нового поколения сравнительно с вчерашним и хрестоматийное «подверни ногу – никто не подойдет» я слышала с полвека назад. Подходят, и руку протягивают, и нищим подают, и бездомных кошек кормят, и цветами друг друга радуют, но всё это не помешает нашим сердобольным согражданам завтра в едином порыве требовать казни для тех, на кого укажет власть, может быть, для наших с вами друзей, Адель Петровна, и для нас самих.
      Благо подрастают несмышлёные «мишки»-октябрята и смышлёные «наши»-комсомольцы, которые пока дерут глотки за власть, а завтра будут драть чужие глотки.
      И если уж третьего не дано, то всё же «ворюги мне милей, чем кровопийцы», потому что ворюги отнимают часть, а кровопийцы – всё.
Валерия Любимцева, декабрь 2007 г.





ИСТОРИЧЕСКИЙ АТАВИЗМ



Письмо в редакцию

      Жуткий 1994-тый год. Оппозиция еле дышит после расстрела Кантемировской-Таманской дивизиями Верховного Совета. В воздухе - ещё запах крови, в могилах - ещё неостывшие трупы. Но проливший кровь Кремль жаждет новой. Клиническая тяга убийц к новой крови, известная в психиатрии, - как тяга алкаша ко второй рюмке...
      Я сама, едва не оставшаяся лежать там в кровавой рощице у Останкино, ещё не пришла в себя. Правда, лежу пластом, уже перестала с криками бросаться на стены квартиры от увиденных груд убитых, от пережитой бесчеловечности.
      Но приходить в себя не пришлось долго: режим снова впадал в кровавое похмелье: началась первая Чеченская война. Опять потоки крови, бомбёжки, пожарища, беженцы, тысячами гибнет мирное население, г. Грозный являет собой зрелище хуже Сталинграда в Войну. Но поразило меня более этого - поведение нашей оппозиции. Полная поддержка Кремлю в его Преступной Войне с маленьким, гордым, горным, свободолюбивым народом. Это злодейство оппозиция по совести разделила пополам с Кремлём. Сама умылась кровью от тех же кантемировцев в октябре - и вдруг хвала этой солдатне в Чечне! Воистину разума лишились. Я впала в коллапс паралитический, когда моя любимейшая тогда прохановская газета "Завтра" единодушно с ельциноидами завопила: "Бей Чечню! Так их, бандитов, отморозков, террористов!" За этой газетой все оппозиционные издания подхватили эстафету. Одна собака залает - все начинают лаять... Тут же изгаляться над захлёбывающейся кровью Чечнёй пошли "Наш современник" Станислава Куняева, "Молодая гвардия" Валерия Хатюшина-Ганичева, газеты "Дуэль" Юрия Мухина, "Советская Россия" Чикина, "Молния" Виктора Анпилова, "За ЭсССР", не упоминаю, конечно, ультраправых, типа "Я - русский", "Чёрная сотня", там вообще стоял невменяемый визг людоедский.
      Я бросилась звонить в редакцию газеты "Завтра" - ноль внимания. Стала писать в редакцию им, мол, опомнитесь, что вы делаете, кого поддерживаете? Ведь это варварство для XXI века, безумие расизма! Но в ответ - глухота. Я - человек левых убеждений, и мне стыдно, что мои коммунистические и социалистические вожди Зюганов, Анпилов поддержали это безумие властей. Издевались над чеченским сопротивлением левые и прочие оппозиционные журналисты похлеще прокремлёвских журналюг - все эти Куняевы, Лобановы, Ксении Мяло, Александры Казинцевы, не говоря о прочих Бабуриных и Народчинских. Дружный хор поддержки - и оппозиция перешла в свою противоположность, её не стало. Пред нами было политическое единство власти и оппозиции, полный компромисс. Тупик. Газеты "Дуэль" и "Завтра", оправдывая своё варварство, писали о тысячах зарезанных чеченцами русских семей. Чеченцы, точно средневековые янычары с кривыми саблями, резали и резали. Хотя все в сопротивлении вооружены огнестрельным оружием. Но для гротеска-пиара более впечатляет - ре-за-ли... От этого глагола кровь стынет. А вот письмо русской беженки, опубликованное в номере глянцевого журнала "Крестьянка" за 1994 год. Она пишет, что в Чечне они жили в благополучии, дружелюбии, никто никогда их не обижал. Злобу к себе, отторжение, ненужность они почувствовали в России, среди русских чиновников, которые над ними измывались за всякую справку, и русского народа, который поджигал их жалкие домишки, избивал детей в школах - мол, "нам не нужны переселенцы", и прочая, и прочая, "убирайтесь!".
      Многие беженцы из Молдовы, Казахстана, Узбекистана возвращались из России обратно на свои пепелища, поняв, что в России они не нужны ещё больше.
      И сколько русских, по-вашему, "вы-ре-за-но", плакальщики-патриоты на словах? Пять тысяч? Десять?! Ну, конечно же не 160 тысяч, как убитых чеченцев. Разве не отмщены? Разве не пора утихнуть с глагольцем "вы-ре-за-ли"? А?! Разве не уничтожена под корень маленькая горная Республика, превращенная в мёртвый некрополь, с заминированными полями (пахать нельзя)? Убиты три их Президента (Дудаев, Масхадов, Яндарбиев), тысячи боевиков сопротивления умерли под пытками (как Радуев), тысячи томятся в яростных условиях "пожизненных камер". Страна маленького гордого народа распята. Я, лично, считаю, что Чечни более нет. Отутюжили "ковровыми бомбёжками". Вековая историческая мудрость: народ, не уважающий свободы других народов, - не будет свободен сам никогда.
      На митинги против войны в Чечне в 15-миллионной Москве приходили 15-20 человек.
      Когда думаешь об уничтоженной Чечне, на память приходят другие исторические аналогии, так сказать, не совсем далёкая российская практика. И прежде всего, судьба оккупированной Россией Польши. Как только там поднималось восстание за независимость, тут же передовые слои общества объединялись с царизмом, чтобы давить поляков. Приветствовались расстрелы, виселицы, шпицрутены, высылки десятков тысяч восставших в Сибирь, на морозы. Даже наш любимый Пушкин позорным своим стихотворением поддержал кровавое подавление Польши Николаем I (Палкиным) и его сатрапом - жандармским генералом Дибичем (особенно отличившимся в тысячных казнях поляков). Да, поддержал это реакционное злобствование режима. Из страны бежали в изгнание тысячи поляков (Шопен, Мицкевич)...
      А какую бурную поддержку оказала царизму передовая оппозиция, либеральная журналистика, общественность в 1862-63 годах при втором Польском восстании. От такой поддержки даже великий А. И. Герцен пришёл в оторопь. При подавлении восстания в Польше в России разыгралась невиданная вакханалия шовинизма. Печать вся, власти, церковь под малиновый звон и пение акафистов призывали царя бить "польских супостатов". Можно только представить, что писали такие реакционные журналюги, как Катков. Но в эту кровавую паранойю солидарно включились все издания оппозиции, прогрессивные, либеральные журналы. Особенной кровожадностью отличался журнал "славянофилов". Их идейный лидер Самарин на страницах призывал вешать всех сепаратистов. От этого умопомрачения передовой оппозиции Герцен пришёл в ужас. Даже любимый наш Ф. И. Тютчев поддержал виселицы в Польше. 30 тысяч было расстреляно, повешено, убито шпицрутенами. Вешали под барабанный бой, чтобы народ не слышал последних слов мучеников-патриотов. Друга Герцена, польского офицера вешали раненым, он не мог стоять на ногах, так лежачему надели на голову верёвку и потянули за другой конец.
      Герцен внимательно следил за расправой. 130 тысяч сосланы в Сибирь, 30 тысяч погибли в сражениях. Герцен обратился к царю Александру II с просьбой прекратить казни, тогда либеральная общественность подвергла его остракизму. Эти мучительные парадоксы в русской общественности трудно осмыслить. Передовая элита, надежда идеалов прогресса и гуманизма - вдруг под руку с самым циничным варварством. Герцен остался в польском вопросе в одиночестве. Бывшие его друзья, передовые люди, перешли на сторону царского генерала-вешателя Муравьёва, покрывшего всю Польшу виселицами (аналог наших Шамановых, Романовых, Будановых). Герцен, его "Колокол" с изображением на главном листе пяти виселиц декабристов, один встал на защиту покорённого народа. Он, оставшись один в духовно-идейной изоляции, нашёл в себе мужество и благородство, чтобы занять эту непопулярную позицию. Ленин в 1912 году в газете "Социал-демократ" писал: "Когда вся орава русских прогрессивных либералов, вся оппозиция отхлынула от Герцена за его защиту оккупированной Польши - Герцен не смутился. Он продолжал бичевать усмирителей, палачей, вешателей Польши. Он пошёл на жертву во имя справедливости и спас честь русской демократии".
      "Чеченский синдром" выпукло просвечивается в прошедшей русской истории, так что не приходится нам ждать, что сегодня очувствуются наши прогрессивные оппозиционные журналы. Увы, исторические примеры этого не обещают. Вожделения захвата, экспансий - неистребимы даже у просвещённых особей. Позиция газеты-журнала "Свободное слово" сейчас - это позиция Александра Ивановича Герцена. Этим можно только гордиться. "Нет более высокого ума и благородного сердца - чем Александр Герцен", - так сказал Виктор Гюго. Недавно перечла "Былое и думы". Какая глыба разума, рыцарства, благородства! При его имени у меня выступают слёзы. Так дорог нам этот великий сын России, титан совести и мысли. И где сегодня все его злопыхатели, все эти Катковы, Муравьевы, даже цари? А он один выступает из ушедших времён, точно на него падает небесный луч. Его любят, обожают, читают, его именем названы тысячи улиц в стране. Муза истории оставляет в истории только достойное. "Свободное слово" - продолжение дела Герцена, и не случайно на главном листе газеты стоят слова Герцена. И пусть эта аналогия нас вдохновляет. В отвержении, неприятии "Свободным словом" чеченской бойни, единственной газеты в тутошнем печатном омуте.

Адель Найденович, август 2007 г.

 

 



Hosted by uCoz
SpyLOG Rambler's Top100