|
Брошюру "Политзаключенный Борис Стомахин" можно приобрести, обратившись по телефону: (495) 406-37-41.
В брошюре - статьи об уголовном деле Б. Стомахина (В. Новодворской, В. Буковского, Я. Кротова, А. Литвиненко и других), стихи Б. Стомахина, другие материалы.
МАНЯ (из переписки с друзьями)
Кошку зовут Маня, она большая, темно-серая, длинношерстная, в общем – обычная кошка; но мне она как родная, ей-богу! В январе 2008 года ее, типа, прежний хозяин (вскоре освободившийся) говорил мне, что ей 3 года и он помнит ее котенком – этой зимой, значит, должно исполниться 6 лет. Увидел я ее впервые еще в конце 2007 года на 13-м бараке – она там лежала на батарее, грелась (хотя топят еле-еле). Потом меня переложили на новое место, поближе к двери, и она стала ко мне заходить – я ее подкармливал, гладил, возился с ней; она стала забираться ко мне на кровать да так и прижилась и полтора где-то года на 13-м так и прожила у меня на шконке. Такая серая, пушистая красавица; здоровенная такая – за счет шубы; кто-то ее назвал "овцебык". Представляешь, такая туша – я что-то готовлю поесть, а она лезет прямо туда, на тумбочку, ее убираешь, а она опять лезет; и так без устали, не давая мне ничего делать – пока ее порцию не поставишь на пол, только тогда она спрыгнет и прекратит мешать... Пролежала, считай, все эти годы на мне, и мне никогда не забыть это чудное зрелище: она лежит на моей груди, и из огромного, во все стороны торчащего мехового воротника выглядывает такая маленькая головка с двумя огромными зелеными глазищами. В общем, чудо!.. :)) С ней я понял, что значит выражение "любить за красивые глаза" :) Хорошая кошка, но, знаешь, с норовом: если что не по ней, как-то неосторожно ее тронули, потревожили, даже если я под брюхо ее беру медленнее, чем надо, не успеваю быстро подсунуть и поднять ее – она запросто может лапой ударить, а то и двумя. Помню, коронный удар, который раза 2 я испытал - обеими передними лапами – одновременно и молниеносно – мне по обеим щекам. Представляешь?! :)))
Когда меня перевели (ровно год назад, день в день) на 11-й – некоторые более-менее нормальные зэки по моей просьбе мне ее туда приносили. Я думал – не приживется, будет убегать; но нет. Она не убегала, а просто местная публика на 11-м ее повадилась выкидывать в окно со 2-го этажа, да еще по 2 раза в день. Один раз – осенью 2009 – помню, она ушла с раннего утра гулять, как обычно – и не вернулась к завтраку, как обычно возвращалась. И весь день – нету и нету... Я уж стал думать, куда делась? А к вечеру тамошняя остервенелая мразь, и не один там такой, а целая кодла, была и есть – стала искать ее по бараку, чтобы убить. Мешаю им, ясное дело, я, но меня все-таки убить труднее, а кошку – легко; и я ни секунды не сомневаюсь: нашли бы в тот вечер – убили бы моментально, без малейшей жалости. А Маня так и не пришла – ни в тот день, ни потом. Я не могу подыскать другого объяснения: видимо, заранее, еще с утра, почуяла опасность – и не вернулась. У них ведь чутье... Я потом – зимой, весной, последний раз в июне 2010 – находил ее на улице, приносил в тот же 11-й барак; ты бы видела, как она радовалась встрече со мной, тут же мурлыкать начинала, и даже звуки какие-то отрывистые издавать, глядя с земли мне в глаза – хотя обычно от нее слова не добьешься :), она не мяучит даже никогда. Особенно трогательными были последние встречи, в июне этого года, когда, увидев меня (я позвал, а то бы не заметила), она побежала за мной, издавая вот эти отрывистые звуки – и бежала не отставая, буквально как собачонка, довольно далеко! А я сперва не мог глазам поверить, потом взял ее на руки и убедился: за 2 месяца, что мы не виделись, с апреля по июнь, от нее кожа да кости остались, так она исхудала! Я, бывало, ее звал "туша", такая она здоровенная была, да еще в длинной шубе, я ведь ее на 13-м кормил, она лоснилась, была такая ухоженная, расчесанная, а тут – буквально скелет и шкура, больше ничего!.. Но хоть шерсть не спутана; а то подобрал до этого, в марте – от жизни на улице, на помойках, в лужах, в грязи – вся шерсть свалялась комьями, пришлось мне ей чуть не полшубы выдрать... И, знаешь, трогательно это – как зверь все понимает; радуется тебе, бежит за тобой; или – если опасность постоянная, – короче, на 13-м она у меня жила на шконке, лежала в ногах постоянно; а на проклятом этом 11-м, где ее стали в окно выкидывать то и дело – постепенно перебралась она жить под шконку, на моих ботинках спать. :) Типа, пряталась там, – а еще и освещение там было такое дрянное прошедшей зимой, темнеет рано, лампа надо мной не горит – и ее там не видно, она в безопасности... Не я ее учил (да и как бы я смог?) – сама поняла... Ничего, весной уже другие ублюдки нашлись – стали ее и оттуда, из-под шконки, как только я ухожу, выволакивать и выбрасывать в окно...
А сейчас вот – я несколько человек просил, кто ее знает и кому там ближе, к ее старому месту обитания, найти ее и принести мне, – так никто ее не видит! Я уж боюсь: жива ли вообще? Не дай бог... Я бы ее хотел с собой забрать, только все колебался: как она перенесет столь радикальную смену обстановки, не зачахнет ли так далеко от родины, не будет ли тосковать и пытаться сбежать, - а сейчас вот ее вообще не видно, так что приоритет поменялся – не как увезти и приучить к новому месту, а как вообще найти.
Что-то я увлекся рассказом про Маню :) – Но, честно говоря, знаешь, она, да и вообще кошки – самое лучшее, что я тут видел за вот уже 3 с лишним года. Единственная возможность хоть слегка расслабить душу, забыться на несколько минут, чуть-чуть отойти от этого непрерывного ужаса, который вокруг... А кошек я люблю с детства, всю жизнь я с ними возился, гладил всех, даже ради уличных всегда останавливался, если не очень спешил, – а своей у меня никогда не было, вот только здесь...
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Сентябрь 2010 г.
P. S. Кошку Маню так и не видит никто – я спрашиваю людей, живущих там, на 13-м и рядом, и знающих её хорошо, достаточно часто – никто её не видит. Деться ей некуда – именно туда она всегда убегала, если что-то случалось с ней у меня (из окна выкидывали, допустим), – так что, боюсь, может быть, её уже нет в живых. Не свидимся больше, а жаль... Я все равно очень скучаю по ней и, наверное, буду ещё долго-долго вспоминать и на воле... 23.10.2010 г.
* * *
И вот – октябрь, ночь, 8-й барак,
И темнота блаженная разлита.
Тебя не видят в ней ни друг, ни враг, –
А впрочем, где друзей вы здесь нашли-то?
Блаженная ночная темнота!..
Короткий отдых перед новой битвой
С бессмыслицей. Нелепая тщета
(И не помочь ни бранью, ни молитвой) –
Весь этот мир. Бессмысленная жизнь.
По кругу вечный бег. Одно и то же.
Кончается (земной?) мой срок, кажись –
И этот факт не радовать не может.
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
4.10.2010 г., Буреполом.
ЛАГЕРНЫЕ ЗАМЕТКИ О ЛИБЕРАЛИЗМЕ
ОТ НАБОРЩИКА. Когда я начал готовить для публикации на сайте "Свободного слова" настоящую статью Б. Стомахина, должен сказать прямо, она мне очень не понравилась. Но постепенно я пришел от нее прямо в восхищение. :) Когда правые идеи защищают и "пропагандируют" таким образом – то есть последовательно и откровенно, то противников им уже не требуется. Так что статья архиполезная, архисвоевременная, пишу это как сторонник левых взглядов. Надо распространить ее как можно шире. :) – А. М.
"Уязвимое место любой развитой цивилизации – резкое сокращение поля естественного отбора вследствие совершенствования медицинских технологий. А это неминуемо приводит к резкому увеличению в популяции особей с заведомо нежизнеспособными данными и, в перспективе, к вырождению вида".
Здравую эту мысль высказывает один из героев фантастического романа "Берсеркер" Романа Злотникова. Тем удивительнее встретить ее там, поскольку автор – кадровый еще советский, – ныне российский офицер, да и сам роман, хоть и повествует о грядущем захвате всей Земли инопланетянами, не лишен некоторого привкуса военно-кондового расейского "патриотизма".
В самом деле, ложно понятый гуманизм, лежащий в основе всей современной цивилизации – как в России и на Востоке, так, увы, последние десятилетия уже и на Западе – должен быть отвергнут. Все базирующиеся на нем фундаментальные представления о ценности человеческой жизни должны быть пересмотрены.
Да, человек остается "мерой всех вещей", мерилом и высшей ценностью этого мира (особенно если мы отказываемся признавать потусторонний, не видя ни малейших доказательств его существования). Но человек – это не каждое "двуногое без перьев". Биологических и физиологических признаков еще недостаточно. Речь может идти только о Личности.
Государство-дом, государство-семья, такое заботливое, патерналистское, всех опекающее и во все сующее нос, где никому не дадут пропасть, умереть на улице от голода или болезни (и это состояние начинает восприниматься его гражданами как нормальное и порождать иждивенческие требования, чтобы их спасали и кормили) – это государство по сути является государством-тюрьмой. Бесплатный сыр, как известно, бывает только в мышеловке. "Бесплатная" медицина, образование и прочие "социальные гарантии" оборачиваются вдруг – пусть и не для всех, но достаточно даже одного примера, – жестким контролем этого государства за гражданами, за их мыслями и настроениями, за их поведением, и жестким предписанием гражданам – быть лояльными, покорными, послушными этому государству, тем "отцам нации", которые их – население, то есть покорное быдло – кормят и "бесплатно" лечат. "Социальное государство" в действительности оказывается государством-тюрьмой.
Наш идеал совсем иной. Только на вольном просторе, в бескрайней степи, в Диком поле, открытом всем ветрам, где путник сам выбирает себе направление и сам рассчитывает силы – свои и своего коня – возможна подлинная Свобода.
Иждивенец, бессильный, ни к чему не способный, ленивый, пьющий или колющийся, полностью зависимый от родителей, от друзей и их мнений о нем, от среды, от кормящего его государства – не только не является "мерой всех вещей", но по сути не является и собственно человеком. Зависимость порождает многочисленные комплексы, агрессию и рабство. Пенсионеры в России всегда голосуют если не за действующую власть, то за того, кто предлагает им еще более "сильную руку" (Зюганов), потому что именно эта рука кидает им их пенсию, а на права посаженных за критику власти им плевать. Овцы не только полностью покорны пастуху, но и сами затопчут любую овцу в своем стаде, которая вздумает высказать вслух недовольство или протест против хозяина (пастуха, а в скором будущем – мясника)...
Поэтому считаться человеком и иметь права может только тот, кто готов сам их отстаивать, предпочитая, если понадобится, смерть жалкому прозябанию в рабстве – в том числе рабстве у государства (нормальное состояние всего населения России за всю ее историю, кроме нескольких месяцев в 1917 и нескольких лет в начале 90-х). "Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой".
Все совершенно элементарно. Надо просто перестать думать, что целью, например, медицины (то, с чего мы начинали цитатой из "Берсеркера") является просто помощь людям как таковым, независимо ни от чего. Такой подход не только не приводит ни к чему хорошему, но и попросту логически ни на чем не основан. Альтруизм – право каждого, но ни у кого нет права заставлять других быть альтруистами. В некоторых же случаях (принудительное лечение от алкоголизма, наркомании и пр.) не только грубо нарушаются права пациента, но и достигается заведомо отрицательный для общества эффект: чем скорее алкаши и наркоманы вымрут естественным (для них, то есть от передоза и пр.) путем и освободят нас от своего присутствия, – тем лучше для всех и для общества в целом. (И именно это – один из главных доводов за полную легализацию всех наркотиков и отмену 228 ст. УК РФ).
Поэтому правильный подход таков: медицинскую помощь получают те, кто в состоянии ее оплатить (и не за счет разного рода госстраховок и "социальных карт", а лично, из своего кармана). Вся "бюджетная" медицина должна быть ликвидирована полностью. Ибо целью деятельности врача является не "помощь страждущим", а всего лишь зарабатывание денег путем продажи медицинских услуг. (Врачи-альтруисты могут, разумеется, работать и бесплатно, если захотят). Помощь получает тот, кто имеет, чем ее оплатить, то есть самостоятельный, успешный, добившийся чего-то в жизни человек или его дети, родные, друзья и т. д. Никому не нужный, алкаш, бомж, иждивенец, никчемный, пропивший квартиру и страдающий от последствий хронического алкоголизма, а также и все прочие подобные виды социального балласта – могут рассчитывать только на сердобольных врачей-альтруистов, если найдут таковых. Остальные врачи имеют полное и безусловное право отказать неплатежеспособным пациентам. Никакие фетиши типа "клятвы Гиппократа" не могут тут быть важнее и весомее, чем элементарная логика и здравый смысл. Ибо с какой стати и для какой надобности их вообще лечить и спасать? За чей счет? И какая от них кому польза? Спасать никчемный, зачастую вредный, с криминальным уклоном, человеческий балласт и мусор, в том числе спасать от него самого (алкаши, наркоманы и пр.), нарушая их права и права налогоплательщиков, вовсе не обязанных это оплачивать, – верх идиотизма. С ним должно быть покончено!
То же самое и с образованием. Всеобщая грамотность населения до сих пор считается громадной и никем не оспариваемой заслугой большевизма, учившего в 20-е годы грамоте даже деревенских старух. Но если целью большевиков была промышленная и сельскохозяйственная модернизация страны в кратчайший срок жесточайшими, тоталитарными методами (стоило ли учиться грамоте, чтобы потом сдохнуть от голода, холода и каторжной непосильной работы в колымских лагерях?..), то зачем "всеобщая грамотность" за госсчет может быть нужна нормальным людям в нормальной стране? Чтобы подонки писали на них доносы в "органы"? Увы, подонки обычно и сами довольно изобретательны в достижении своих целей, так что не стоит им еще и помогать.
Все образование полностью, с приготовительного класса школы и до аспирантуры, должно стать платным. Педагоги-альтруисты и энтузиасты имеют, конечно, право работать бесплатно; но за всеми остальными должно быть признано право на жесткую постановку вопроса: они работают не для "приобщения молодежи к знаниям" или каких-то других "общенациональных" и пр. коллективных целей – а исключительно для зарабатывания денег путем продажи на рынке образовательных услуг. Плату за эти услуги они имеют полное право взимать в размере 100% с обучающихся; в то же время государству должны быть запрещены любые поползновения в сторону устройства для кого-либо бесплатного образования, медицины и пр. за счет принудительно собираемых с других людей налогов. Ситуация, когда у человека принудительно отнимают часть зарплаты на обучение/лечение/да хоть похороны других, совершенно неведомых ему людей где-то в других городах, является также верхом идиотизма, и с ним должно быть покончено! Одновременно – и притом автоматически – отомрет и оставшаяся от Совка тоталитарно-принудительная средняя школа, в которой ребенка не столько учат, сколько (по старой советской памяти) "воспитывают", ломая с ранних лет его характер и программируя на дальнейшую жизнь в качестве послушного, исполнительного и не рассуждающего госраба. Нет никаких оснований печалиться о судьбе тех, кому образование окажется недоступно по финансовым причинам, – во-первых, уж читать-считать-то в современном городе можно научиться и без всякой школы, просто в повседневном быту, в силу необходимости. А во-вторых, пусть ревнители "бесплатного образования" a la СССР просто объяснят нам, для чего, собственно, это нужно – на халяву давать человеку что-то ценное, тем более могущее быть им использованным во вред. Как известно, образованная сволочь всегда хуже и опаснее необразованной.
То же и с экономикой, если брать это понятие в целом, без углубления в детали. Пора усвоить себе элементарную истину: любое производство существует для получения прибыли путем продажи его продукции на рынке. А вовсе не для того, чтобы жителям близлежащего поселка или города просто было где работать и получать зарплату, мало или совсем не зависящую от результатов их труда. Поэтому, если продукция этого предприятия оказывается слишком дорогой, низкокачественной или по каким-то иным причинам некокурентоспособной – то предприятие надо закрывать, и вопрос, где же будут работать и на что жить его уволенные работники, не может иметь тут ни малейшего значения. Пусть ищут себе работу и хлеб сами – мир большой, все пути открыты, и по-настоящему ценные, опытные, что-то из себя представляющие профессионалы ее найдут – необязательно в своем городе, социальная мобильность есть одно из важнейших условий их успеха. А о пьющем, тупом, ленивом сброде иждивенцев, халявщиков, бракоделов, "несунов" и т. п. нет никакого резона беспокоиться. Если ни для кого (кроме своих родственников) они не представляют никакой ценности, то с какой стати кормить их на халяву "пособиями по безработице" и уродовать экономику, подстраивая ее под их наглые запросы?
Более того, если при трезвом анализе выясняется, что прибыльнее, закрыв убыточный, нерентабельный завод, завозить более высококачественную продукцию из-за рубежа и продавать ее на внутреннем рынке – то именно так и следует поступить. Ибо экономика существует в интересах потребителя, а не пьяного, ленивого, тупого и бездарного "отечественного товаропроизводителя", интересы которого (самый яркий пример – автопром) ограждаются сейчас в России от конкуренции путем искусственного завышения пошлин на ввоз импортной продукции. То есть, покупателю самым хамским образом навязывается никуда не годный российский автомобиль путем искусственного повышения цен на импортные. Хотя удовлетворить на 100% спрос на качественный товар и сохранить неконкурентоспособные, отсталые отрасли промышленности только ради того, чтобы тысячам бракоделов и халявщиков было где работать, – это не только разные, но взаимоисключающие стратегии. Со второй из них, широко практикуемой в сегодняшней России, должно быть покончено.
Любой труд, разумеется, должен быть оплачен. Но, как писал еще Маркс, рабочая сила – тоже товар, и, следовательно, ее цена должна тоже полностью определяться рынком, свободным балансом спроса и предложения, а не законами, КЗОТами и пр. принудительными актами. Работник поступает на предприятие добровольно, без всякого принуждения, – значит, его устраивает предложение работодателя. Если оно перестает его устраивать, он может уйти, – свобода найма и увольнения остается важнейшим отличием капитализма, строя свободной экономики, от любых форм феодализма, включая социализм (с этой точки зрения между отменой Юрьева дня и сталинским закреплением рабочих на заводах в 40-е годы без права увольнения нет никакой разницы). Любые попытки во имя "гуманизма" и "защиты прав наемных работников" диктовать работодателю, какую он должен платить зарплату работникам, навязывать какие-то "минимумы", любые "социальные отчисления", запрещать работодателю увольнения, локауты, любые жесткие меры в ответ на забастовки и т. п. акции – есть грубейшее нарушение права работодателя распоряжаться своей собственностью. То есть грубейшее попрание Свободы во имя ее величества Халявы (а это она и есть – любая оплата при отсутствии работы и ее результатов). Излишне говорить, что само государство в принципе не может быть работодателем ни для кого, кроме депутатов парламента, судей и полицейских; оно существует совершенно не для того, чтобы владеть собственностью, вести бизнес и извлекать из него прибыль, а лишь для охраны интересов и безопасности занимающихся этим частных лиц.
После вопроса о зарплатах крайне актуален и показателен вопрос о пенсиях. Нет сомнений, что здравый, не пьющий, деловой, работящий, трезвомыслящий человек, знающий, чего он хочет в жизни, и умеющий добиваться своих целей, имеющий от природы способности и получивший еще в юности хорошее образование, – безусловно способен, делая карьеру и хорошо зарабатывая, скопить за жизнь сумму, достаточную для того, чтобы жить просто на банковские проценты с нее. Старость, таким образом, способные, успешные, трезвые и энергичные люди обеспечат себе автоматически, даже не стремясь к этому специально, и ни в какой государственной пенсии просто не будут нуждаться.
А что до лодырей, халявщиков, тупиц, дебилов, алкашей, бракоделов, идиотов, люмпенов, всего прочего сброда и социального балласта, – то для чего искусственно поддерживать его на плаву, платя ему хотя бы даже самые минимальные халявные пенсии по старости из бюджета? Объясните, please, – ЗАЧЕМ?! Из одного только "гуманизма", чтобы они не подохли? Ну, так вот как раз от такого, глубоко ложного, халявщицкого "гуманизма" нам срочно надо освобождаться, об этом мы уже говорили вначале. Ибо, содержа на халяву всякий пьющий люмпенизированный сброд, спасая его от голода и болезней, да еще позволяя свободно плодиться – мы и получаем как раз "резкое увеличение в популяции особей с заведомо нежизнеспособными данными". И на заведомо безнадежных, а то и вредных (криминал) люмпенов нет ни малейшего резона тратить хоть копейку, тем более из принудительных налогов работающих, нарушая тем самым их Свободу и право распоряжаться своими деньгами.
В общем-то, истина проста. Надо быть кем-то, прожить свою жизнь не зря, добиться каких-то успехов, быть самостоятельным, активным, самому строить и определять свою судьбу. Не зависеть от государства – и не позволять ему вмешиваться в свою жизнь. В том числе – не позволять ему отнимать у тебя деньги на поддержку лузеров, халявщиков, алкашей, идиотов и прочей никчемной, бессмысленной швали. У нее не должно быть никаких шансов выжить за наш счет!
Точно так же должны образовываться и цены товаров на рынке – исключительно балансом спроса и предложения, без всякого вмешательства государства (вопреки господствующей в современной России мощнейшей тенденции госрегулирования цен). Если покупатель нигде не может найти товар существенно дешевле – значит, именно эта цена является рыночной, то есть законной и обоснованной все тем же балансом спроса и предложения. Продавец может назначать за свой товар любую цену, это его право (специально для моралистов: совершенно независимо от того, сам ли он произвел этот товар или купил еще где-то), и единственным барьером на пути безмерного их задирания может быть лишь барьер естественно-экономический: у того, кто задерет цены вдвое и втрое выше рыночных, просто не будут покупать, и он разорится. Надо прибавить, что в современной России, да и не только в ней, антимонопольное законодательство является ничем иным, как оружием крупнейшего монополиста – государства – в борьбе против его частных конкурентов. Таким образом, антимонопольное законодательство, препятствующее свободе действий субъектов экономического процесса на рынке, должно быть отменено.
Правда, остается еще вопрос о судьбе культуры и науки, сильно зависящих – по крайней мере, в России – от государственного финансирования. Они и сейчас постоянно жалуются, что им выделяют из госбюджета лишь крохи; а в начале 90-х, как ни жалки, как ни хилы, ни половинчаты и слабы были попытки либеральных реформ в российской экономике, но культурные учреждения выли и стонали о своей внезапно обрушившейся нищете, а ученые, говорят, все разбежались из своих НИИ – подались в "челноки"...
Вряд ли стоит о них жалеть. Вся наука, как известно, была в СССР так или иначе приспособлена к военным целям, и развивались главным образом исследования военно-технического характера, а не биология, скажем (особенно после печально знаменитой сессии ВАСХНИЛ 1948 года). Что же до культуры, то тут вопрос сложнее.
Безусловно, что знаменитые произведения искусства, книги, музыка – не пропадут немедленно только от того, что изменился принцип финансирования культуры. То, что издано – останется, если оно кому-то интересно. Зато издано отныне может быть только то, что кому-то интересно – и тиражом, прямо пропорциональным этому интересу. А не всякая туфта за госсчет миллионными тиражами (собственно, в этой сфере положение за 90-е годы несколько выправилось). Остальное же – музеи, оркестры, библиотеки и пр. культурные учреждения – могут существовать только на то, что найдут сами. Иными словами, на гранты и пожертвования меценатов, как это было всегда. (Собственно, если еще в средние века каких-нибудь менестрелей, равно как и алхимиков, спонсировал даже сам король или, скажем, герцог – то все равно эти деньги он давал им из своего личного кармана, а не из госбюджета). Плюс – на то, что сами заработают: искусство и вообще культура, вопреки большевикам, должны быть элитарны, а вовсе не массовы, по крайней мере, ничего страшного в их элитарности нет. Хотя вряд ли, конечно, если сделать билет в музей или на концерт действительно дорогим, действительно источником дохода, хоть и второстепенным, то придет на этот концерт сплошь одна интеллектуальная элита.
Конечно, все расходы уровня госфинансирования не покроет ничто другое. Конечно, часть культуры, равно как и научных учреждений, отомрет, не найдя достаточно средств, чтобы на них художники, артисты, музейщики могли прокормить своих детей. Что ж, об этом, ей-богу, не стоит жалеть! Свобода как фундаментальное понятие, как высшая ценность, свобода для ныне живущих; здесь и сейчас – стоит неизмеримо выше, чем сохранение культурного наследия прошлого и настоящего (такого, которое не может быть сохранено бесплатно – типа музейных коллекций, исторических усадеб и пр.). Ради свободы этим можно пожертвовать – и "не париться" по этому поводу, как говорит молодежь. Перед лицом смерти, неизбежно ждущей каждого из нас, эти потери можно считать еще достаточно ничтожными.
Что же до науки – еще академик Сахаров говорил, что не существует науки советской или американской – наука едина. Если в результате прекращения госфинансирования какие-то отрасли науки здесь отстанут и пальма первенства перейдет к американцам, скажем, – ничего страшного в этом нет. Равно как не является трагедией и пресловутая "утечка мозгов" – отъезд массы российских ученых в 90-е годы на Запад, где финансирование их работы больше и стабильнее. Ровно никакой беды в этом нет, так как наука едина и достижениями в ней наших бывших сограждан мы все равно пользуемся не меньше, чем весь остальной мир. А если еще вспомнить традиционную судьбу честного ученого в России – будь то Вавилов, Тимофеев-Ресовский или тот же Сахаров... Прав Окуджава: "Как хорошо, что Зворыкин уехал и телевиденье ТАМ изобрел...".
В общем-то, вывод ясен. Целью политики должно быть создание такого государства, которое исключало бы всякое вмешательство в жизнь граждан и контроль за ними, а вместо создания какой-то особо сытой, счастливой и т. п. жизни для своих граждан, "борьбы за повышение благосостояния трудящихся" и пр. хрени и мути – не вмешивалось бы в экономику вообще, объявив экономическое выживание гражданина, содержимое его холодильника и кошелька – исключительно частным делом гражданина, подобно тому, как в 1918 г. большевики объявили частным делом религию (единственный их фундаментальный разумный поступок – до тех пор, пока они не создали сами чисто религиозный культ своего "коммунизма"). Не подкармливать пособиями, не регулировать цены (всего 20 лет прошло с 1990 года и его безумных очередей на весь день у каждого магазина), не пытаться решить нерешаемую в принципе задачу – сделать так, чтобы большинство жило хорошо (причем в понимании этого самого большинства), не придумывать для этого никаких "прожиточных минимумов", "продовольственных корзин", "минимальных размеров зарплаты" и т. д. А сделать так, чтобы у всех были равные права, было обеспечено реальное равенство перед законом и судом (единственный оставшийся смысл этого сведенного к абсолютному минимуму либерального государства), а дальше уж – кто как сможет и сколько заработает. Полная свобода экономической деятельности, как и свобода политическая; запрещен только явный криминал против физических лиц (физический и материальный ущерб). Полная свобода идти на все 4 стороны по нашему Дикому полю, и ветер, свищущий в ушах. Не подкармливать, но и не мешать, не сажать за "спекуляцию", "мошенничество" или "лжепредпринимательство". Не лезть в экономику и частную жизнь граждан. Недаром говорят, что лучший способ помочь – это не мешать.
Это и есть, между прочим – к сведению левых – высшая Формула социальной справедливости: все равны перед законом и судом, имеют равные права и возможности – но никакой халявы нет, за бесплатно ничего не дается, и личный успех и процветание каждого измеряется исключительно его личными способностями, талантом, энергией и трудолюбием. Как потопаешь, так и полопаешь.
В сегодняшней же России наоборот – Путин и К полностью взяли на довольствие тупое, криминализированное и алкоголизированное, бессмысленное быдло – население России, платя ему на доходы от нефти и газа разного рода "материнские капиталы", индексируя пенсии (вместо их снижения и повышения пенсионного возраста, как во всей Европе) даже в разгар мирового кризиса, дабы прикормленное быдло чего доброго не заинтересовалось возрождением тоталитаризма и полицейщины, политрепрессиями, отменой всех политических прав, ликвидацией независимой прессы, парламента, партий, не говоря уж о геноциде в Чечне (этим быдло не сильно интересовалось и в 1-ю чеченскую войну, в 1994-96, когда еще не было такой жирной подкормки). Элементарный подкуп избирателя "социальной защитой", да еще тотальное промывание мозгов по госпропагандистским (а иных – не осталось) телеканалам – и никакой ОМОН не нужен: протестовать на площадь и так никто не пойдет! Быдло сыто, пьяно и довольно, а если и недовольно, так только одним: пенсии-пособия слишком маленькие, не разгуляешься...
Следовательно, борьба за свободу в сегодняшней России может быть по необходимости только борьбой за ликвидацию всего ее нынешнего "социального государства", вместе с его собесами и "департаментами соцзащиты", а не только ФСБ и прокуратурой; борьбой за то, чтобы сломать стены этой "социальной" тюрьмы – патерналистского государства – и выпустить (выбросить) узников в чисто поле, под воющий ветер и кружащую вьюгу. А там уж – кто дойдет до жилья, осилит построить свою судьбу сам, тем слава и почет, а кто не дойдет, замерзнет в пути или пожалеет о тюремной "соцзащите" в виде баланды и робы – тем туда и дорога, ибо жить в мире, где побеждает и выживает только сильный, они недостойны...
Дорогу осилит идущий...
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Июнь 2010 г.
ВОЗВРАЩЕНИЕ
Радоваться бы, а я – не могу.
Впереди лишь Пустота и Ничто.
Пережив здесь холод, мрак и пургу,
Я стою лицом к лицу с Пустотой.
Возвращение домой... Но куда?!..
Есть ли дом? (Жильё-то есть, чёрт бы с ним!)
Прежней жизни больше нет. Навсегда
С Пустотою мы остались одни.
Этот праздничек – и слёзы в глазах...
Это пиррова победа, увы.
Недобили... Жив... И лагеря прах
Отряхнув – в обратный путь. До Москвы.
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Июнь 2010, Буреполом.
"...ВО ГРОБЕ СОДРОГНЕТСЯ"
"Всё это было, было, было..." Всё это мы уже проходили – "оттепели", "перестройки", всевозможные "революции сверху".
"Все земные печали были в этом краю..."
Чем кончалось каждый раз – известно. Будь то террор ВЧК в 1918-м, разгул психиатрического террора в конце 60-х, чеченский геноцид и сотни новых политзэков с 2000-го...
Всегда кажется, что так лучше – мягко, плавно, бескровно. Сразу в грандиозном масштабе и – что самое приятное – по инициативе начальства. Сверху.
Интересно, почему те, кто по сей день оплакивают Александра II за его "замечательную" судебную реформу, и – само собой разумеется – "освобождение крестьян", – никогда не вспоминают про чудовищное по жестокости подавление польского восстания 1863-64 гг., про залитую кровью Польшу?..
Есть мнение, что медведевская "оттепель" таки существует в природе – и даже идёт полным ходом. Основные, наиболее весомые и зримые её признаки, – чистки и какие-то попытки реформ в МВД (под давлением общественного мнения, глубоко возмущённого персонажами типа Евсюкова и пр.) и широко задуманная реформа ФСИН.
"Я знала, что если что-нибудь у них похоже на добро, то это будет такое зло, что царь Иван Васильевич во гробе содрогнётся", – писала Валерия Новодворская в своих мемуарах ещё про начало перестройки, про советскую систему 80-х. Изменилась ли Система с тех пор?
Они широко раструбили: вот она, наконец-то, – военная реформа в действии! Срок службы в армии по призыву сокращён с 2-х лет до одного года.
Но уже известны не один и не два примера: призывников за этот год всякими издевательствами, насилием, кошмарными бытовыми условиями (специально для того создаваемыми) заставляют подписать контракт на годы дальнейшей службы. Кто не подпишет – может и один-то год не дотянуть до конца, не дожить. Вот вам и "реформа армии"...
Громкое и скандальное дело майора милиции Евсюкова, бывшего начальника ОВД "Царицыно" в Москве, может показаться, стронуло целую лавину под названием "реформа МВД". Пошли публикации, обсуждения преступлений милиции в интернете, громкие обличения собственного начальства, от сотрудников типа майора МВД Дымовского...
И вот – Медведев, лично присутствуя на коллегии МВД, объявляет о кардинальных реформах в ведомстве: до 2012 года решено сократить численность на 20% (всего-то?! Почему не на 70, не на 50 хотя бы?..) и ужесточить ответственность "мусоров" за неисполнение приказа начальника, подобно тому, как существует она в армии и ФСБ. Ну и – забрать у МВД вытрезвители и техосмотр автомобилей.
Это – реформа МВД? При нынешней численности сокращать его на 20% просто смешно. В то же время бросается в глаза, что тема "ужесточения ответственности за неисполнение приказа начальника" не имеет, собственно, никакого отношения к тому, ОТ ЧЕГО должно – по идее якобы "реформы" – уйти МВД, от зверств над задержанными, от повсеместных пыток, от засилья психов, садистов и пьяниц, издевающихся на улицах и в "отделах" над людьми и расстреливающих их, как Евсюков.
При чем тут "неисполнение приказа"? Евсюкову что – вышестоящий начальник звонил в супермаркет с приказом прекратить стрельбу?..
Зато, как часто бывает, всплывают всякие исторические аналогии и аллюзии, на первый взгляд тоже, может быть, не связанные непосредственно с этой темой. Из истории дальней и совсем ближней. Из дальней – именно с молчаливого неповиновения казаков, посланных разгонять митинги и просто толпы недовольных на Невском, началась в Феврале 1917 г. революция в Питере. Казаки, вопреки ожиданиям помнивших их зверства в 1905-м, не секли толпу нагайками, не рубили саблями и даже не били плашмя, – они наезжали на неё строем, проезжали СКВОЗЬ неё – и ехали себе дальше, никого не тронув. Типичное неисполнение приказа...
А из ближней истории – как после захвата в сентябре 2004 школы в Беслане была ударными темпами отменена выборность губернаторов в регионах – под предлогом якобы "борьбы с терроризмом". Как будто Басаев претендовал избираться губернатором Тамбовщины... Но – важен повод, важно успеть, что называется, "под сурдинку" произвести какие-то лихие, решительные и якобы "давно назревшие" изменения. И – "общество" схавает их, ещё и поаплодирует решительности властей, не особо вникая в смысл...
В 2000, когда Путин пёр к власти через чеченскую и русскую (Печатники – Каширка) кровь, а полковник Буданов убивал и насиловал чеченку Кунгаеву не под камерой видеонаблюдения, полковника за это дважды (!) оправдывал суд присяжных (!!), а в итоге из своих 10 лет он ещё и не досидел год – освободился по УДО. Почему? Ответ один: потому, что он был нужен Системе. Он был и есть для неё свой, плоть от плоти её.
Майор Евсюков тоже, без сомнения, был Системе свой – иначе не быть бы ему ни майором, ни начальником ОВД. Но – он засветился слишком уж ярко и скандально, и не на государевой службе, как Буданов, а по пьянке после отмечания дня рождения в ресторане. И убил не чеченцев, не грузин, не латышей, а, видимо, русских. Да ещё эта камера наблюдения, опять же, так некстати в магазине... И хотя держался он на суде правильно – всё отрицал, кроме одного заснятого на плёнку убийства, не каялся и, может быть, рассчитывал, что его вытащат, – им решено было пожертвовать. Вляпался, как дурак, по пьянке, – сам виноват! А на его костях, на волне общественного возмущения и "справедливого возмездия" убийце Система зато под шумок укрепит, перегруппирует и ещё больше выдрессирует своё МВД, очистив его от 20% непригодных. Неспособных в случае чего "исполнять приказы начальства".
Евсюков – очистительная жертва Системы? Может быть. Но уж, по крайней мере, кость, брошенная "правозащитникам" и пресловутой "общественности", – это уж точно.
Вся беда в том, что и на сей раз глупая "общественность" может это радостно схавать и поверить в "легенду". Из не очень давней истории вспоминаются ещё показательные процессы за взятки и коррупцию над руководством узбекской компартии во второй половине 80-х, в начале "перестройки". Не вина Горбачёва, что потом всё равно и в Тбилиси, и в Риге, и в Вильнюсе нашлись люди, против которых понадобилось бросать танки, ОМОН и солдат с сапёрными лопатками...
Да, а ещё ведь реформа ФСИН! Упразднение лагерей, введение тюрем и "посёлков" для разных категорий з/к, и т. д. Да-да-да!.. :) Вот недавно писали, что руководство ФСИНа приказало по всем лагерям упразднить СДиП – так называемые "секции дисциплины и порядка" – этакую внутрилагерную полицию из самих же зэков, используемую начальством для контроля за другими з/к, за их передвижениями, а зачастую – для избиения и прессинга. Правозащитники, говорят, очень радовались такой прогрессивной мере.
Но – на одной из глухих лесных зон в дальнем углу Нижегородской области этот СДиП "ликвидировали" очень своеобразно: его переименовали в Секцию Пожарной Безопасности. То есть теперь СДиПа нет, а есть СПБ, – начальство не придерётся, если что; и на СДиПовских будках, контролирующих вход в бараки, санчасть и прочие места (в т. ч. даже и футбольное поле) быстренько закрасили надпись "СДиП" и свежей, жирной краской написали: "СПБ". Но сидят в будках те же люди (нарукавные повязки у них, правда, тоже новые, и тоже "СПБ") с теми же ключами от тех же "локалок". И контролируют ещё жёстче – не то, нет ли где дыма (на этой зоне, кстати, пожары нередки), а – как бы кто "чужой" в барак не зашёл, или не вышел кто из барака без сопровождения "общественника". Повязки новые – функции старые...
Как солнце в капле воды, отразилась в этом нижегородском новшестве с "СПБ" вся суть их больших, широковещательно заявленных и объявленных "реформ". Что во ФСИНе, что в армии, что в милиции, что в стране... В России, о традиционном исходе всех и всяких "реформ" в которой писал поэт Юрий Нестеренко:
Она под декларации,
Про некий новый путь
Сменила декорации,
Но сохранила суть...
Вернее всего, видимо, судить о текущем состоянии и внутренней политике этой империи Зла по её внешней политике. Последним крупным всплеском было нападение на Грузию в 2008 г., которое Запад, увы, проглотил. Россию "даже бани не лишили", как говорят в русских лагерях зэки. Теперь вот Запад несколько встревожен новой военной доктриной России, где говорится: НАТО – это военный блок, и он вплотную приблизился к нашим границам. Иными словами: НАТО – враг; эта нехитрая мысль лишь слегка закамуфлирована, но чётко узнаётся любым, кто хоть что-то понимает в политике и хоть на "тройку" помнит историю этой страны. НАТО здесь – мистический, вечный враг ещё со времён мифической "победы над крестоносцами" на льду Чудского озера. И снова – Запад, прекраснодушный Запад не делает никаких попыток хотя бы просто изоляции этого монстра; наоборот, обамы, меркели и прочие саркозлы улыбаются и дружески жмут руку Медведеву. И кто бы вспомнил, что, во-первых, НАТО приблизилось вовсе не вплотную, – огромная Украина исключительно кознями Москвы почти поссорена с НАТО, да и Беларусь – тоже кознями Москвы ещё аж 1994 года – там не состоит. А во-вторых, и в советские времена, и в начале 90-х Норвегия, член НАТО, близко граничила с СССР – РФ, как граничит и сейчас, – но это соседство почему-то никакой истерики на тему "враг у ворот" не вызывало даже у брежневского политбюро...
Москва живет кознями и достигает своих целей кознями, хитростью, византийским коварством и римским принципом "Divide et impera", – это известно давно. Против неё необходим единый фронт – но она умело разрушает его, вбивая клинья между своими жертвами, умело разводя, ссоря, обманывая, лукавя, – даже и не столь часто нужна оказывается грубая сила, как в Грузии.
Можно только представить, с каким удовольствием потирали руки в Кремле и на Лубянке, когда Польша – и с её подачи Европа – выступали против недавнего присвоения Степану Бандере звания Героя Украины. Вот оно, типичное divide et impera! Со стороны Москвы – типично имперские приёмы, известные со времён Рима. Со стороны Украины – браво, Ющенко! Присвоить Бандере звание Героя – это был его последний исполненный достоинства жест, последний, прощальный аккорд перед тем, как уступить кресло Януковичу, – и аккорд этот достоин аплодисментов!
Внешняя политика – основная в этой империи Зла: вектор захвата, колониализма, завоевания мирового господства. Идея "Москва – III Рим" не похоронена здесь по сей день. А политика внутренняя лишь прилагается к внешней. Внутренняя политика Кремля – это террор и подавление "внутренних врагов", т. е. тех, кто выступает против такой внешней политики, против колониальных войн (Кавказ!), агрессий и стремления Москвы к захвату мира.
Есть ли она, эта мифическая "медведевская оттепель", нет ли её, – что же, однако, остаётся делать в этой стране диссидентам? Сегодня, увы, мы не можем ничего ещё сделать на практике – но ветер Истории, когда он вновь задует, будет дуть в наши паруса! Любая коалиция, любая заваруха в этой империи, в этом гнилом, затхлом стоячем болоте будет однозначно на пользу тем, кто ставит себе ясной и сознательной целью полную, окончательную и навсегда ликвидацию этой империи Зла.
Если что-то и впрямь начнётся – сейчас куда больше шансов, что, едва кремлёвские "революционеры сверху" приоткроют шлюзы, – руль вырвет у них из рук, как вырвало в своё время у Горбачёва и его политбюро, а самих их смоет так же, как смыло КПСС и СССР. Туда и дорога! Когда Горби "не знал" про танки в Вильнюсе или сапёрные лопатки в Тбилиси, – не было ещё, между прочим, ни интернета, ни мобильных телефонов, – только "Взгляд" и "Огонёк". Уже "оранжевая революция" 2004 в Киеве, а ещё ярче – события апреля 2009-го в Кишинёве, когда власть полдня и ночь провалялась на улице (увы, никто не сподобился поднять!..) – показали, как велика роль SMS-ок и ЖЖ в современной оппозиционной политике, насколько облегчают они задачу мобилизации людей на штурм власти.
Конечно, не получилось вообще в Кишинёве, да и в Киеве в итоге всё кончилось пшиком и Януковичем, – и уж совсем нет надежды, что удачный штурм нынешней Лубянки возможен в режиме флеш-моба. Даже в 1991 г., в условиях куда лучших, чем ныне, это не получилось тоже, – и всё, что мы наблюдаем с 2000, есть, собственно, только результат этой нерешительности. Но – не только для флеш-мобов годятся нынешние технические супервозможности революции – не только сотовая связь и интернет, но и, скажем, малая авиация вроде той, что использовал в 1987 г. Руст.
Да и кто, собственно, сказал, что партизанская атака на коммуникации, центры власти или отделения милиции – с воздуха, на земле или из подземных уровней Москвы – это не флешмоб? Почему в смешных масках и с воздушными шариками в руках – можно, а в чёрных масках и с "калашниковыми" – нельзя?.. Главное – чтобы как можно лучше, чётче был он организован – и чем лучше будет организация, тем меньше будет нужда в оружии и его применении.
История России идёт по кругу, век за веком. Жестокая тирания (нормальное состояние) – "оттепель" – реставрация – следующая жестокая тирания. Те, кто вчера ещё отчаяннее всех бунтовал "бессмысленно и беспощадно", жёг и громил, – завтра будут тем неистовее, тем преданнее и восторженнее лизать сапоги новому тирану... Но круги эти благодаря техническому прогрессу и общему развитию человеческой цивилизации всё же сужаются, медленно, но неумолимо, и каждый раз нам предоставляется шанс использовать "оттепели" для прорыва, для преодоления этой дурной бесконечности русской истории, которой та же Новодворская поставила когда-то исчерпывающе точный диагноз: "Маниакально-депрессивный психоз – это наш национальный характер".
Как ни крути, а революционерам в России, пусть и буржуазным, приходится многому учиться у большевиков – большевиков того периода, когда они ещё были революционерами, – просто потому, что другой революционной истории, кроме левой, у нас, увы, нет. Лозунг Ленина: "Никакой поддержки Временному правительству!" вполне может быть трансформирован в более универсальный: "Никакой поддержки "революциям сверху"!" – поскольку они есть заведомый обман, спускание реальной Революции на тормозах, недопущение её путём выпуска всего накопившегося пара в свисток, – но, тем не менее, этот лозунг стопроцентно актуален и сегодня, о чьей бы персонально "оттепели" ни заходила речь.
Нам нечего, абсолютно нечего ждать доброго от этой Системы – но всё же в 2012 нас ожидает довольно забавная коллизия "президентских выборов", – они будут решать, кто из них на сей раз станет президентом. Просто любопытно посмотреть, как они выкрутятся в этот раз, – зная уже, как они выкрутились в 2008 г., обманув пессимистическую уверенность многих в "третьем сроке". И пусть политологи и аналитики всех мастей ищут в "тандеме" трещины и анализируют тонкие подковёрные нюансы взаимоотношений "дуумвиров" – чем они, собственно, и занимаются с самого марта 2008, вот уже 2 года. Нам любой камешек в стоячее болото ментовско-чекистской "стабильности" и любые круги от него будут на пользу.
"Кризис человечества есть в последнем счёте кризис революционного руководства". Так было и есть – вчера, сегодня и всегда, и революция конца 80-х провалилась если не только, то в основном по этой причине. Когда нас подхватит волна очередного общественного подъёма и ветер Истории – ветер Революции – неминуемо задует в наши паруса, – мы должны быть готовы.
Крепить ряды, ждать – и готовиться к грядущим боям.
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Март 2010 г.
ГОД ДО КОНЦА СРОКА
Нет никого. Лишь злая доля.
Живешь, судьбу свою кляня.
И одиночество на воле,
Я знаю, ждёт уже меня.
Надежды, радости, желанья
Ушли, как талая вода.
Но очищает ли страданье,
Иль душу губит навсегда?
И больше не к чему стремиться.
Рассветы... Воля... Пустота...
И счастья сказочная птица
Перо не сбросит из хвоста.
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Март 2010, Буреполом.
ПРОГРАММА ПО БОРЬБЕ С БЫДЛОМ
Как в известном пошлом анекдоте: тот, кто хочет, но не может, называется импотент. А тот, кто может, но не хочет, - сволочь.
Население РФ могло бы легко и без проблем справиться с диктатурой чекистов, установленной в 2000 году и известной как путинщина. Имея многократный, совершенно несопоставимый численный перевес - могло бы сделать это буквально "на раз".
Если б хотело.
Тогда бы население это получило хоть какое-то право называться народом...
До сих пор предметом самой помпезной гордости со стороны официза является "народное ополчение" Минина и Пожарского 1612 г. То самое, которое боролось против поляков - за свое самодержавие, за своих помещиков, за свое исконное, извечное рабство и крепостное право. За то, чтобы посадить себе на шею династию Романовых - вместо польского короля, избираемого Сеймом; вместо того, чтобы причаститься к одной из самых выдающихся демократий в истории - польской, с ее liberum veto.
Все то же самое относится и к ополчению 1812 г., воспетому Толстым. "...Как француз от бабки Василисы в восемьсот двенадцатом году!.."
Но против своих – никогда! Пойти войной – партизанской герильей, как в Латинской Америке - на своих собственных чекистов, прокуроров, ментов, тюремщиков, губернаторов, судей, всех и всяких неправедных начальников и начальничков, - нет, никогда! Ни за что на свете!!! Рабство и холопство, пресмыкание и ползанье на брюхе... (Хотя многие и в армии служили, с оружием обращаться умеют, да и достать его - не такая уж проблема).
И потому, вот именно потому, в самую первую очередь! – это не народ, а сброд. Быдло. Сволочи.
Мразь.
Обида, возмущение, негодование, чувство оскорбленной невинности – вот спектр реакций этого быдла, если сказать ему, что политзэки в современной России сидят, в сущности, по его вине. Да-да, прямо и непосредственно по вине каждого пьяного слесаря дяди Васи и дворничихи тети Маши, конкретно и поименно.
А между тем, это именно так и есть. Потому что когда власть ОТ ИМЕНИ СВОИХ ГРАЖДАН (а она и вообще правит от имени своих граждан, так в конституции записано!) начинает сажать людей за их взгляды и убеждения, – то надо идти на площадь и протестовать. И защищать этих незаконно арестованных. И требовать их немедленного освобождения...
Но для этого, конечно, надо сперва об этих людях и их аресте – знать. А для этого - интересоваться, отслеживать, узнавать. Жить интересами более широкими, чем свой карман, брюхо и бутылка. Уметь хотя бы Интернетом пользоваться.
Ну и вообще - быть приличным человеком, вести совсем другой образ жизни, чем дядя Вася.
Не быть пьяным быдлом.
А так – все, кто молчит и не протестует, когда власть творит от их имени преступления, - по умолчанию оказываются соучастниками этих преступлений. И вина дяди Васи и тети Машин в страданиях сотен - ПОКА еще не тысяч! - российских политзаключенных - таким образом может считаться доказанной.
Были и есть программы ООН по борьбе с голодом, бедностью и пр. Нам жизненно необходима сейчас - программа по борьбе с быдлом.
Страницы книг листая
И слушая эфир,
Мы чуем запах стаи,
Заполонившей мир.
Они не сдохнут сами –
Щенков легко рожать.
Последней битвы с псами
Едва ли избежать.
Собственно, в стихотворной форме это и есть уже программа. Пророческие строки, написанные в 2003 г. гениальным поэтом нашего времени Юрием Нестеренко, – как программа и как набат одновременно. Как колокол, зовущий к последней битве...
Однако вернемся к прозе. Конечно, не ООН примет для нас программу по борьбе с быдлом. И уж тем более – не российская власть, на это быдло опирающаяся, его голосами регулярно избираемая на "выборах" (порой зашкаливающих за 100% явки) и ему за это во всем потакающая – от "регулирования" цен на продукты до запрета гей-парадов...
И начинать придется с нуля. С абсолютного нуля. На этом поле непаханном до нас ни один конь еще не валялся.
"Солидарность" – самая, видимо, радикальная из "оппозиционных" тусовок, еще упоминаемых порой в официальных (зарегистрированных в Минпечати) российских СМИ. (НБП упоминать уже запрещено - но с ее открыто коммунистической и имперско-реваншистской пропагандой, с ее поддержкой аннексии грузинских территорий в августе 2008 – она и не стоит упоминания...) Лучшее, что есть, то бишь. Основана "Солидарность" вроде бы на программе "300 шагов к свободе" (по крайней мере, в качестве авторов в брошюре значатся фамилии большинства ее нынешних вождей). Независимость судов, отмена призыва в армию, восстановление выборности губернаторов и прочие, казалось бы, прекрасные вещи там прописаны.
Но – испытываешь легкий шок, натыкаясь вдруг на пункты вроде необходимости борьбы за отмену (!) признания независимости Косова западными странами. Или – намерение возвратить населению обесценившиеся в 1992 году советские вклады.
Чего уж там со вкладами мелочиться! – проще было "Солидарности" сразу объявить себя правопреемницей КПСС (или место уже занято?). Как Ельцин ничтоже сумняшеся объявил в 1991 году РФ правопреемницей СССР – разом взяв на себя всю ответственность за ГУЛАГ, Голодомор, коллективизацию, депортации целых народов и пр. и пр. (А ведь думал-то всего лишь о зданиях посольств и прочей собственности по всему миру, о долгах других стран да о месте в Совбезе ООН...)
Так же вот и "Солидарность" – по простоте своей думает лишь о том, как в Минюсте зарегистрироваться, да - если еще пустят на путинско-медведевские "выборы" – заранее потрафить избирателю, чтобы хоть несколько процентов получить. Не замечая даже, в какое гнусное, зловонное болото лезет: с одной стороны – опять славянско-православные "братья-сербы" (из-за которых Россия и в 1-ю Мировую влезла) и поддержка устроенного ими геноцида албанцев. С другой – признание советских вкладов (тем паче обязательство их вернуть) – это не больше, не меньше, как взятие на себя полной ответственности за всю советскую систему и всю политику СССР, внешнюю и внутреннюю. Четкое признание того, что советские "ветераны" и пр. прожили свою жизнь (якобы) не зря, не впустую, в рабском служении покорными винтиками тоталитарной системы, и что их деньги в сберкассах были действительно деньгами, что-то стоившими, а не фантиками. Это в той, с позволения сказать, "экономике", где цены назначались Госкомцен по указанию ЦК и политбюро, а не устанавливались балансом спроса и предложения, как ДОЛЖНО быть.
...Дико и немыслимо видеть в списке авторов этой программы псевдосвободы, этих "300 шагов..." в никуда - Владимира Буковского. Что с ним случилось? Как здоровье? Уж не затмение ли временное на него нашло, когда он это подписывал? Дико, но тем не менее...
Ну и, конечно же, ритуальные реверансы в сторону "борьбы с терроризмом" на Северном Кавказе. Путин начал, мы закончим? Он не может победить "терроризм" – мы победим?
Это шаги к той же "свободе", как и у кадетской партии, вождь которой Милюков в 1916 году в Думе в громовой речи обличал царицу и правительство в неспособности выиграть войну (1-ю Мировую) и чуть ли не в шпионаже в пользу немцев... Ленину ничего не оставалось, как просто подобрать с земли лозунг выхода из войны – единственно разумный при тогдашнем раскладе, но никем (особенно кадетами) принципиально не используемый.
...Точно так же, как единственно разумным лозунгом НАСТОЯЩЕЙ оппозиции путинщине было бы – в случае прихода к власти – немедленное признание Имарата Кавказ и вывод с его территории всех карательных войск и структур путинщины.
К какой именно "свободе" эти 300 шагов? К чьей "свободе"? (Уж не колониальных народов, кажется, точно). Сперва казалось бы – ну подумаешь, 2-3 ложки дегтя в такой бочке меда! И писали – даже кроме Буковского – такие светила "демократии" и "оппозиции" – Немцов, Милов, Каспаров...
Но жизнь идет, да и эта программа – не единственное творение данных авторов. Есть с чем сравнить. И постепенно понимаешь, что есть критерии, отделяющие непроходимым барьером СИСТЕМНУЮ оппозицию от ВНЕСИСТЕМНОЙ.
И что люди, которые хотят зарегистрировать свою партию в Минюсте Системы для того, чтобы участвовать в проводимых Системой "выборах"; которые вообще везде и всегда планируют свою борьбу с Системой по ее же правилам и законам, в ее же, Системы, парламентах, избиркомах, судах, прокуратурах и пр. – никогда Систему не победят. Потому что это невозможно в принципе – выиграть у Системы по ее же правилам и на ее же поле. Не для того она свои охранительно-карательные структуры выстраивала и свои законы писала, чтобы ее по этим законам кто-то обыграл. Не бывать этому!
"Что это - глупость или измена?" - можно спросить словами того же Милюкова из той же его знаменитой речи в Думе 1.11.1916. Действительно, что это? Немцовы-каспаровы – и впрямь такие идиоты, что не понимают полную безнадежность борьбы с режимом путинщины по установленным этим режимом правилам, как и требований изменить правила – тоже по правилам путинщины? (Поди-ка, зарегистрируй партию, инициируй общероссийский референдум или импичмент президенту в Думе по нынешним законам...)
Или эти люди специально и сознательно ИМИТИРУЮТ оппозицию путинщине, дабы профанировать саму идею протеста и сопротивления ей и увести готовых действительно сопротивляться людей на ложный и безнадежный путь, в дебри законночества и легальности? Тогда это – прямые провокаторы, работающие по заданию ФСБ и Администрации президента. И надо так прямо и говорить об этом, разоблачать их обман.
На самом деле, конечно, никакой реальной оппозиции – кроме разрозненных одиночек – сейчас в России нет. Даже легальная "оппозиция" типа "Солидарности" – и то составляет ничтожный процент от всего политического спектра. И, как ни грустно это признавать, составляет одну реакционную массу с ними со всеми – со всеми этими "едиными россиями", "молодыми гвардиями", "нашими" и прочими имперско-советскими ностальгистами и реваншистами, включая и НБП, и КПРФ, и новоявленное "Правое дело". Одна сплошная реакционная масса.
Пора обозначить четкие критерии. Те "оппозиционеры", кто требует возврата выборности губернаторов, отмены призыва в армию и даже роспуска ФСБ – просто мелко плавают. Любой, кто в современной российской политике (тем паче "оппозиционной") остается на почве государственного суверенитета РФ в ее нынешних границах, ее "территориальной целостности" и сохранения ее как самостоятельного государства, субъекта международного права и политики – тот играет на стороне Путина, и никакие требования "демократии" и "реформирования" Системы тут не помогут. Все, кто за "реформирование" той политической системы, что есть сегодня, не поднимая вопросов и о существовании самого государства РФ, и о его границах, точнее – не отрицая категорически и того, и другого, – это фальшивая оппозиция. Это "комитет тришкина кафтана", как говорил один из героев Горького. Остается только решить вопрос, по идиотизму своему они все это проповедуют, или по заданию спецслужб и Кремля. "Глупость или измена?"
То есть – или проводить политику в интересах быдла, потрафляя ему – кто громом имперских побед над Грузией, планами захвата Крыма и "регулированием цен" уже сейчас; кто – только обещаниями в будущем вернуть советские вклады, чтобы быдло за тебя проголосовало на "выборах", – или проводить политику в интересах свободы. Свободы как соседних народов от свирепого, хищного империализма и колониализма Москвы, так и своих граждан – от диктатуры, полицейщины, контроля и вмешательства государства в личную жизнь. От наглых запретов (типа статьи 228 за наркотики или штрафа за продажу пива-водки-сигарет несовершеннолетним). Ну и, конечно, – от содержания люмпенов и халявщиков за счет государства, то есть за счет налогов работающих, состоятельных и успешных его граждан. Свобода от халявы, "социальных обязательств" перед одними в ущерб свободе других (принудительный отъем денег на поддержку люмпенов – что это, если не нарушение свободы?!) и самого "социального государства" в виде 7-й статьи конституции – важнейший пункт нашей программы по борьбе с быдлом.
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Январь 2010 г.
"НЕ МОЗГ НАЦИИ, А Г...О"!
(полемика со статьёй "Программа по борьбе с быдлом")
В классическом фильме Сергея Эйзенштейна "Иван Грозный" глава заговорщиков в приступе пьяной откровенности сознается своему коронованному брату: "Вот сидишь ты здесь, царь Иван, пируешь, и не знаешь, что убрать тебя хотят!". "А кого же вместо меня?" - как бы удивляется царь.
Удивление царя кажется деланным и по-детски наивным – да мало ли кого? нешто мало охотников занять царский престол?! – но в нашем случае именно в этот вопрос всё как раз и упирается. Некого! Совсем НЕКОГО!.. Потому что: кто ни при каких обстоятельствах не готов идти с путиными и путинщиной на гнилой компромисс? НЕТ ТАКИХ!..
И лучше, чем кто бы то ни было, это доказывает уважаемый Борис Стомахин, когда разбирает идеи самой как будто наирадикальной оппозиции "путинщине" – оранжевых. (Сравнение оранжевых с кадетами-милюковцами, конечно, абсолютно правильно и точно). Внезапно выясняется, что эта вроде бы ужасно "внесистемная" и жутко р-р-революционная оппозиция прогнила до мозга костей, зараженная той же самой державной гнилью, что и правящая "элита". И поменять Путина на оранжевых – это значит сменять шило на мыло: пройдёт совсем немного времени, и на престоле снова окажется точная копия нашего обожаемого Владимира Владимировича, только, наверное, под новой фамилией. Да, это "одна сплошная реакционная масса"!
А разве 20 лет назад именно так всё и не вышло? Народ поверил демократической оппозиции и пошёл за ней – то есть пошёл за такими людьми, как академик Сахаров и другие диссиденты. Август 1991-го не зря же называли "революцией с лицом Ростроповича". Не лицом "слесаря дяди Васи" или "дворничихи тети Маши"! Но куда гг. ростроповичи привели бедных "дядю Васю и тетю Машу", которые за них голосовали? Прямиком в тугие кольчатые объятия чиновно-державной сволочи - которая сначала ещё стыдливо именовала себя "дем"-сволочью, а потом окончательно обнаглела и отбросила даже эту декоративную приставку. Если называть вещи своими именами, то интеллигенция ПРЕДАЛА народ, обманула его доверие. Вопреки своим собственным обещаниям она заключила союз с "чекистами, прокурорами, ментами, тюремщиками, губернаторами, судьями, всеми и всякими неправедными начальниками и начальничками". Разве не так?
Так кто же виноват в том, что царствию путиных несть конца? Неужели народ, который автор статьи сурово обвиняет во всех смертных грехах? Или, может быть, его наиболее образованная и культурная часть, которая сперва вымостила дорожку к трону орлу нашему В. В. Путину, а теперь не в состоянии ничего ему противопоставить? Вся "оппозиционная" программа которой сводится к лозунгу: "на месте путина мы будем лучшими путиными, чем сам путин!" Эта самая культурная часть в тысячу раз больше, чем сто лет назад, заслужила известное определение: "не мозг нации, а г...о". Кстати, вопреки распространённому мнению, столетие назад классик назвал так отнюдь не ВСЮ интеллигенцию, а только её оборонческую часть, которая гнала "быдло" на бойню, в бессмысленную мясорубку первой мировой войны. Тех самых милюковых и их приспешников. А разве они не заслужили это имя на все 100%? Точно также, впрочем, как и их идейные наследники - те, кто сегодня одобряет путинское "мочение в сортире".
Но тогда, слава богу, была и иная интеллигенция – революционная, "пораженческая". Которая и сумела повести за собой народ - то самое "быдло". Где же она теперь, где, если не считать немногих "разрозненных одиночек"? Если даже "оранжевые" благословляют авантюры российской военщины на Кавказе?
А что касается упования на "успешных и состоятельных граждан", то тут автор окончательно заблудился в трёх соснах. Кто же, интересно, может стать "успешным и состоятельным" в нынешней путинско-чекистской России без благословения власть имущих? Именно на них нынешняя власть и опирается, именно им и служит. Вот, например, хозяева Саяно-Шушенской ГЭС – люди успешные и состоятельные, виртуозы по части отжимания бабла. Как успешно они довели станцию до состояния полной катастрофы! Они живут на свете не напрасно. А бывшие строители ГЭС, возводившие станцию, – это "халявщики и совки-ветераны", прожившие жизнь абсолютно зря. И тут уж интеллигентам надо выбирать: или с "успешной и состоятельной" саяно-шушенской элитой во главе с её вождем дорогим В. В. Путиным. Или – против него и них, вместе с "неуспешными и несостоятельными". Сиречь – с "халявщиками" и "быдлом". Третьего – не дано.
А в общем, каждый раз, когда из рядов интеллигенции, пусть даже из уст немногих "разрозненных одиночек"-пораженцев, в адрес народа летит оскорбление – "быдло!" – народ имеет в тысячу раз более веские основания ответить интеллигенции комплиментом на комплимент:
– Не мозг нации, а г...о!
И "не программа по борьбе с быдлом" нам нужна. А программа, пардон, по ассенизации от той субстанции, которая упрямо продолжает мнить себя мозгом нации, но сближение с которой быстро и неизбежно приводит нас в одно и то же место – прямёхонько в путинский сортир.
Автор – А. Майсурян.
Февраль 2010 г.
ИЗ ПОЛЕМИКИ С ИЛЬЕЙ РОМАНОВЫМ
Из письма политзаключенного Ильи РОМАНОВА: "Мировоззрение "стомахизма" (довольно распространенное отнюдь не только в кругах интеллигенции, как это обычно принято считать) весьма близкородственно мировоззрению национал-патриотизма по структуре. В качестве доказательства, предлагаю сравнить следующие два тезиса:
1). Американцы – это нация дебилов, это бессмысленный разноплеменный Вавилон, лишенный национальных корней, они полностью оболванены своей примитивной масс-культурой. Поэтому с такой легкостью они готовы, во исполнение планов тайного еврейско-масонского правительства, лить кровь по всему миру: на протяжении ХХ века развязали более сотни военных конфликтов, и Ирак – отнюдь не последняя станция на этом пути.
2). Русские – быдлованский народ, это вечный раб, холопствующий перед любым начальством, который никогда не поднимется с колен. Поэтому всю свою историю он только и делает, что льет кровь сопредельных народов, во исполнение алчных завоевательных планов неких монархо-коммуно-чекистов, поработивших его от начала веков.
Нетрудно убедиться, что обе точки зрения совершенно идентичные, и обе являются разновидностями одного и того же заблуждения – будто бы внешняя политика государств определяется характером (или качеством) народов. В основе обоих точек зрения лежит глубокое невежество – незнание элементарных основ политэкономии. Однако и "патриотов", и либералов-стомахинцев бессмысленно убеждать прочесть, например, хотя бы работу Ленина "Империализм как высшая и последняя стадия капитализма", из которой они приобрели бы элементарное представление об истинной сути проявления во внешней политике что "демократического гуманизма", что "вселенского панславизма". Бессмысленно потому, что взгляды и патриотов, и стомахинцев давно оформились в иррациональные верования: у них свой "всеблагой бог" и свой "сатана". Попытки же разубеждать верующих приводят в основном к противоположному результату. Тем не менее, по моему глубочайшему убеждению, к обеим этим разновидностям иррационально-расистских верований отношение должно быть одинаково негативное."
* * *
Из ответного письма политзаключенного Бориса СТОМАХИНА: "То, что пишет Романов, сравнивая "тезисы" по поводу русских и американцев, – абсолютнейшая чушь. Грубые, лишь с виду кажущиеся "аналогии" абсолютно различных явлений, – это область демагогии. Это чушь хотя бы потому, что легко и приятно, да и совершенно безопасно, хаять ЧУЖОЙ народ (американцев), и очень трудно и неприятно – свой собственный, да еще когда за это до 5 лет могут дать (да хоть бы и до 2-х всего, по 282-й). "Тезисы" типа приведенного Романовым про США сегодня (уже лет 10!) открыто звучат в респектабельных СМИ – 1-й канал, "Комсомолка" и пр. – и я не слышал, чтобы кого-то за унижение национального достоинства американцев посадили...
Далее. Внешняя политика государств КОНЕЧНО ЖЕ, несомненно и БЕССПОРНО, определяется "характером (или качеством) народов" (цитирую Романова). Не только им одним, конечно, но – в очень значительной степени. Чехов, например, Цветаева (если не ошибаюсь) называла "голубиным народом", и никто никогда не слышал, чтобы они пытались построить собственную империю, кого-то завоевать, покорить и пр. – в отличие от русских и немцев, их соседей, от которых чехи и получали одни только проблемы всю свою историю. Во всяком случае, от "характера народа" внешняя политика государства зависит уж точно больше, чем от политэкономических категорий. (Полит)экономический детерминизм тут совершенно неуместен. Так что в ответ на предложение Романова читать указанную работу Ленина могу ему порекомендовать прочесть, например, работу Новодворской "Россия N 6", за которую ее в 1995 г. судили и пытались посадить. В конце концов, Лера тех времен была ничем не хуже Ильича до 1917 г., тем паче, что она тоже Ильинична. :)))
Так вот. Политэкономические теории Романова опровергаются тем простым фактом, что империализм русских гораздо старше, чем капитализм, товарное производство, рынки сбыта и все то, о чем пишет Ленин. Старше, чем вообще весь современный уклад жизни. Старше, чем США, – когда Штаты только еще вели войну за независимость, Россия совместно с другими хищниками уже лакомилась останками Речи Посполитой (3 раздела Польши!). А Новгород, Тверь, Казань, Астрахань, Ливонию и пр. Московское княжество, из которого выросла современная РФ, схавало еще до того. И еще много чего было во время и после (Крым-1783, например)... То есть, империализм русских, строивших свою империю на костях народов, был еще и при глубоком, дремучем феодализме, что полностью опровергает политэкономические аргументы Романова. Я тоже не люблю мистику, но и сухая бухгалтерия эту загадку тоже не объясняет. Из Ленина советую ему перечитать то место в одной из последних статей (1922), где он пишет, что есть империализм больших (или угнетающих) и малых (или угнетаемых) наций; их необходимо четко разделять, и второй из них – поддерживать (с теми или иными оговорками). Что мы и делаем.
Так вот, а о характере и безнадежности русских говорит тот простой факт , что все прочие колониальные империи, проводившие захватническую политику, давно уже рухнули - и только одна эта стоит, упорствует в своем империализме, в своем мракобесии, гордится своими чудовищными "победами" (с 1612 и до 1945, или даже до "победы" во 2-й Чеченской...), и каяться, расставаться со своим жутким прошлым – отнюдь не собирается! Польшу делили Пруссия, Австрия и Россия – подите, скажите кому-нибудь сейчас об империи и присоединении чужих земель в Берлине или Вене! Или англичанам о том, чтобы вернуть Индию!.. Но русские, почти поголовно, мечтают "вернуть" себе Украину, – точнее, они просто считают ее независимую от Москвы государственность каким-то временным недоразумением. А что они говорят по поводу украинского Крыма, послушайте-ка!..
Так что, увы, на фоне нынешнего состояния других бывших имперских народов тезис Романова в письме о русских с их извечным холопством и агрессивностью доказывается особенно хорошо.
Далее. Мы с Романовым не сходимся настолько сильно, что я, например, вообще считаю нелепостью и бредом говорить о "капитализме" в современной России. Капитализм, как известно (точнее НЕизвестно Романову, черпающему свои представления из Ленина :) – это строй СВОБОДНОЙ экономики, где все определяется рынком, балансом спроса и предложения. Когда в РФ власть путем ЗАКОНОВ, принимаемых Думой и обязательных к исполнению (то есть путем прямого гос. насилия): закрывает весь игорный бизнес по "нравственным", видите ли, соображениям; навязывает сотовым операторам "все входящие бесплатно"; сетям продуктовых супермаркетов – ограничение числа магазинов в регионе; всем торгующим на национальном рынке – указание цены ТОЛЬКО в рублях, а не в $, у. е. и пр.; когда в парламенте обсуждается закон о том, что государство может контролировать цены на основные продукты питания (хотя бы и на 3 мес. только); когда премьер – в продуктовом супермаркете, а министр здравоохранения – в аптеке публично возмущаются ценами и приказывают – не в этой аптеке только, а в масштабах отрасли и страны! – их снизить, – это никакой не капитализм!!! Это самый что ни на есть омерзительный социализм, как и всегда, являющийся на практике хамской диктатурой подонков и ничтожеств...
И если Романов, или еще кто из левых, будет в ответ ссылаться на (тоже, увы) многочисленные факты гос. вмешательства и регулирования экономики на Западе, особенно в Европе, – что ж, я отрицать этого не стану: Буковский давно сказал, что де-факто социализм победил уже и там. Что, разумеется, столь же омерзительно."
* * *
Из письма политзаключенного Ильи РОМАНОВА: "Надо заметить, что по Стомахину совершенно незаметно, чтобы он любил повторять фразу Троцкого о том, что "кризис человечества есть в последнем счете кризис революционного руководства". (Фраза совершенно правильная, я считаю). Но непонятно, как тогда она согласуется с постоянными рассуждениями Стомахина о "биологической неполноценности народа", "быдла" и т. п. Один из этих тезисов полностью исключает второй. Если принять позицию Троцкого – то революционерам следовало бы обратить критику, адресованную "быдлу", против самих себя. Если же принять позицию Стомахина, то "зловонной биомассе" никакое революционное руководство не поможет, так как биомасса по определению безнадежна.
(Кстати, сам термин "биомасса", очевидно, заимствован из лексикона вождей украинской "помаранчевой революции", действительно зловонно и с треском провалившейся. О тех, кто ее продолжает воспевать, сказал еще несколько веков назад Ян Гус: "Святая простота!")."
* * *
Из ответного письма политзаключенного Бориса СТОМАХИНА: "По поводу фразы Троцкого о "кризисе революционного руководства" и сомнений Романова – да, действительно, фраза правильная, я нередко ее вспоминаю. И никакого противоречия с представлениями о биомассе (о, я тут, на зоне, на нее насмотрелся!..) тут нет. Этого "революционного руководства" сейчас в стране вообще нет, в принципе его сейчас не существует; и даже если б оно было – его задачи, стратегия и тактика составляли бы предмет глубокой, трудной, ожесточенной дискуссии, ибо эти задачи в такой ситуации и в такой стране и неясны, и трудно разрешимы. Но – откуда, собственно, следует убеждение Романова, – что речь идет о "революционном руководстве" ЭТОЙ САМОЙ БИОМАССОЙ?! По мне, так это ни из чего не следует, – просто он так прочел и воспринял это как самоочевидное, а оно совершенно не очевидно. И критику я часто обращаю против самого себя и той среды, из которой должно было бы выковаться это руководство, тут он прав. Но – совершенно не обязательно делать безнадежные попытки руководить безнадежной (тут он тоже прав) биомассой. Может быть, уместнее вести речь о рев. руководстве некой очень небольшой, или даже мизерной (от 1 до 10%) частью нормальных, цивилизованных, приличных людей в этой стране – о руководстве ими ПРОТИВ этой биомассы! Это только один из теоретических вариантов, но он показывает, что я смотрю на эти проблемы шире Романова, – я вообще резко различаю РЕВОЛЮЦИЮ за права и свободы – и БУНТ ХАЛЯВЩИКОВ за увеличение их халявы. Помнится, я уже писал об этом, была какая-то статья.
Кстати, насчет термина Романов тоже неправ: к термину "биомасса" я пришел совершенно самостоятельно и независимо от украинцев (у них я его и не встречал, кстати), – просто глядя по сторонам, на ту – иначе не скажешь – биомассу, которая меня окружала и на воле, и – в 1000 раз гуще и зловоннее – здесь.
Уж не знаю, кстати, осознает ли себя сам Романов как врага и противника независимой (от Москвы) украинской государственности, но объективно он им является. Если не осознает – тем забавнее. :) Но все его слова и действия, касающиеся этой темы – от взрыва на Владимирской возле СБУ и до слов из цитируемого письма о "зловонно и с треском провалившейся" украинской революции 2004 г. ясно свидетельствуют о его лютом антиукраинстве. Революция 2004 г., может быть, и не была собственно революцией, но антиукраинство, даже и бессознательное, я простить не могу никак. Именно независимость Украины – может быть, самое ценное и дорогое, что осталось у всех нас от великой и бурной эпохи конца 80-х – начала 90-х годов."
(2009 год, ноябрь-декабрь).
"ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ РОССИЯ ИМПЕРИЕЙ ЗЛА?"
Из письма политзаключенного Ильи РОМАНОВА:
"[В брошюре "Политзаключенный Борис Стомахин"] тиражируются такие его стихи:
Кому хоть что-то, кроме бед и зла,
Россия в этом мире принесла?".
Хотелось бы попросить напомнить Б. Стомахину, что только на протяжении последних двух веков российская армия, как минимум (имеется в виду понятный Стомахину минимум):
1. Освободила Освенцим (как и многие другие "лагеря смерти").
2. Спасла в 1916 г. Армению от турецкого геноцида.
3. Освободила балканские народы от многовековой турецкой оккупации.
4. Способствовала крушению мировой колониальной системы и марионеточных диктаторских режимов в "банановых" республиках.
Из этого видно, что вклад русских в дело освободительной борьбы человечества ничуть не меньше, чем, допустим, французов, или любой другой нации, в которой Стомахин видит положительный "пример для подражания".
* * *
Из ответного письма политзаключенного Бориса СТОМАХИНА:
"Не знаю уж, кем Илья Романов считает себя сейчас, но и для левого вообще (настоящего, а не a la КПРФ), и тем паче для анархиста, коим он всегда был, - оправдывать российскую армию и воспевать ее "заслуги" хоть за 2 века, хоть за сколько, - это полный позор!.. Извольте, разберем по пунктам, если угодно.
1). Об "освобождении" Освенцима и т. п. Это позор - хвалить Совок и его армию за "освобождение" Освенцима, когда ДО Освенцима были Беломорканал и канал Москва-Волга, а ПОСЛЕ - Степлаг, Колыма, Камышлаг, Озерлаг и т. д. и т. п. И если там не в печах сжигали, а просто з/к умирал от голода, холода, болезней и непосильной, каторжной работы - это еще не значит, что Россия не создала у себя лагерей уничтожения, может быть, и покруче Освенцима. По крайней мере, жертв больше. О судьбе евреев, которых эта самая армия после 20 лет похвальбы "малой кровью на территории противника" просто-напросто сдала в 1941 гитлеровцам, драпанув до самой Москвы, говорить лучше не будем, как и о развязанной в 1948 г. бешеной антисемитской кампании, во многом списанной с гитлеровских образцов. (Это если Романов или кто еще будет говорить об Освенциме как о лагере уничтожения евреев). Да к тому же и газовые камеры, как свидетельствует, по-моему, генерал Григоренко (не помню точно, где это читал) возникли де-факто в СССР раньше, чем в Германии: еще году в 1933-м, что ли, рассказывал кто-то из тогдашних зэков, он в окно тюрьмы видел, как в тюремном дворе в автозак набивают людей ("кулаков", типа, и пр.). Автозак отъезжает; через несколько минут он подъезжает снова, дверь открывается - оттуда валят клубы дыма и штабелями валятся трупы. Вот так-то.
2). О спасении армян в 1916 г. Тут я ничего не буду говорить, ибо историю эту практически не знаю и не изучал, документов никаких не видел, увы. Турция, как известно, отрицает геноцид до сих пор. В то же время, не помню уж, где и когда, но мелькала, помню, в публикациях на эту тему такая версия, что армянское население Турции в 1-ю мировую войну поддерживало Россию, против которой Турция воевала вместе с Германией и Австрией, и насилие турок по отношению к армянам этим простым фактом и вызвано. Вообще - это похоже на правду, но судить основательно не берусь из-за незнакомства с деталями. В любом случае, когда один империалистический хищник отбирает добычу у другого, чтобы сожрать самому, - это вовсе не повод благодарить его за доброту и благородство и объявлять спасителем. А хищная имперская политика России на Кавказе, "оправдываемая" ее соперничеством там с Англией, всем известна уже не один век. Российская-то империя, как видим, оказалась покруче и Британской, что уж там об Османской говорить, - обе они давно стали историей, а эта все стоит, гниет, но никак еще не рухнет...
3). Собственно, то же самое можно отнести и к "освобождению" балканских народов от турок, о чем тоже пишет Романов. Отобрать у турок, чтобы закабалить, править и грабить самим - это не освобождение. Просто болгары и сербы, дураки (впрочем, в то время все по таким шаблонам и мыслили) купились на то, что турки - мусульмане, и это, дескать, ужасное порабощение - быть под властью мусульман; а вот под властью единоверцев православных быть - это прямо счастье несказанное. Еще - для полноты картины - можно поинтересоваться мнением об "освобождении Балкан Россией" хорватов, боснийских мусульман и пр.
4). О "крушении мировой колониальной системы" и марионеточных диктаторских режимов как заслуге России, извините, смешно даже говорить. Я как-то не ожидал, что Романов докатится до такой примитивной совковой пропаганды. Да, Британская, Французская, Испанская, Португальская, Голландская, Османская, даже Австро-Венгерская колониальные империи - пали, и о них в бывших метрополиях вряд ли много людей сожалеет. Но вот Российская колониальная империя - последняя и крупнейшая в мире, разросшаяся от маленького Московского княжества до 1/7 части земной суши, одержимая идеями имперского реванша, захвата Украины, Грузии, стран Балтии, восстановления СССР, "возвращения" даже Польши и Финляндии (известная карта в кабинете Жирика, зампреда Госдумы!); словом, этакий троглодит, монстр, пережиток XVII века, каким-то недоразумением занесенный в XXI-й, - она стоит! Рушится уже, гниет изнутри, смердит и отравляет весь мир своим зловонием, - но сдаваться и рушиться она отнюдь не собирается! (Придется ей помочь. :) Так что - она и есть на сегодняшний день мировая колониальная система, и никуда эта система не рухнула, не сгинула, пока существует российская колониальная империя; даже смешно, что этого кто-то может не понимать.
Насчет же диктатур в "банановых республиках", - пытаться ликвидировать диктатуру, условно говоря, проамериканскую и навязать свою, просоветскую, - это еще отнюдь не значит быть поборником свободы. Диктатура, конечно, не сахар, но и мир - не райский сад, не всегда на деревьях птицы поют; иногда необходимы и стрельба, и кровь, и жесткие меры - для сдерживания коммунизма и советской экспансии, например. Лучший пример, ясное дело - Пиночет... Защищать Свободу - это не значит всегда и со всеми быть добреньким и мягким, всем дать полные права и свободы, в том числе и коммунистам, и советским агентам, которые тут же, пользуясь этими свободами, победят на выборах, или просто переворот устроят, захватят власть, проведут "национализацию" - и прощай всякая свобода и права вообще, на долгие годы и для всех, кроме членов политбюро... Иной раз именно для защиты свободы и человеческих прав приходится жестко останавливать тех, кто пытается захватить руль и навязать всем диктатуру, сегрегацию и террор. Будь то у Пиночета, будь то у нас в 1993 г. (не взирая на все последующее, о котором тогда никто из участников событий не догадывался и не предвидел)...
И смешно говорить, что будто бы Россия способствовала падению каких-то марионеточных режимов, - не марионеточными ли были все эти режимы Хоннекера, Гомулки, Кадара и пр.? Когда Дубчек и Свобода попробовали было оборвать ту ниточку, на которой 20 лет до этого висели их предшественники, - помните, что произошло? Возникший затем еще на 20 лет Густав Гусак - не марионетка?..
Вообще-то, уже сегодня, на наших глазах, Россия создала и активно поддерживает абсолютно и откровенно марионеточные режимы т. н. "Абхазии" и "Южной Осетии". Ткните, пожалуйста, ими Романову в нос и поинтересуйтесь его мнением о событиях прошлого года в Грузии. Если он тогда поддерживал Москву, - это его политическая смерть, ни больше, ни меньше...
Не путает ли Романов грызню и войны империалистических держав между собой с "освободительной борьбой человечества", приводя примеры армян, балканских народов и пр.? А то пафос об "освободительной" миссии России в Закавказье, на Балканах и пр. настолько буквально совпадает с официальной пропагандой самой русской монархии, особенно времен 1-й Мировой войны, что за "левого" Романова становится просто неудобно. :) Он бы в марте 17-го до хрипоты требовал бы на митингах "войны до победного конца" и завоевания проливов, да? :))"
* * *
Из ответного письма политзаключенного Ильи РОМАНОВА:
Получилось так, что со Стомахиным у нас завязалась дискуссия, которую можно было бы назвать: "Является ли Россия империей зла?". Поэтому считаю необходимым привести аргументы против написанного Стомахиным...
Стомахин предлагает следующую концепцию: на протяжении всей своей истории возникшая из маленького Московского княжества Россия (рассматриваемая вне каких-либо категорий, в том числе категорий революции и реакции, - а как нечто абсолютное и неизменное) несла всему остальному человечеству исключительно одно только зло. При этом "зло" понимается в некоем общегуманистическом смысле: как порабощение, диктатура, сегрегация, террор и т. д. Поэтому, согласно Стомахину, жителям России следовало бы покаяться перед человечеством, посыпать голову пеплом, после чего создать на территории нынешней России несколько новых государств, в которые пригласить в качестве учителей и руководителей представителей каких-нибудь "цивилизованных наций" - из числа тех, которые несли человечеству одно только сладкое добро вперемешку с просвещением: немцев - в Калининградскую область и "Ингерманляндию" (Ленинградскую область), американцев - на Дальний Восток, и т. п. Однако, поскольку (по Стомахину) население России в массе своей является "быдлом", то каяться и посыпать голову оно не желает, не видит своей выгоды в предлагаемом Стомахиным "новом порядке", а желает вместо этого восстановления порядков советских, то есть таких, при которых кровавый Сталин загонял прекраснодушных диссидентов грустить и томиться в "Колымлаг" и "Озерлаг". Зато продавалась колбаса по 2.10, а только этого и надо животным "совкам". А коли так - придется приобщать быдлованов к цивилизации в принудительном, так сказать, порядке...
Данная макроконцепция подразумевает также ряд вспомогательных микроконцепций, а именно:
- Российская империя и СССР ничем, по сути, друг от друга не отличались;
- Кампания "борьбы с безродными космополитами" 1948 года с исторической точки зрения равноценна Холокосту;
- Упомянутые "Колымлаг" с "Озерлагом" не только равноценны Освенциму, Майданеку и Дахау, но еще и хуже их;
- Просоветские восточноевропейские режимы намного ужаснее проамериканских диктатур в "банановых" странах, которые и не диктатуры вовсе, поскольку кровью и стрельбой по необходимости сдерживают "коммунистическое быдло". Защищают Свободу с большой буквы (например, Пиночет).
Можем мы согласиться с подобной концепцией? Я лично с ней категорически не согласен. Российская империя, по меткому определению М. А. Бакунина, произошла "от татарского кнута и немецкого Ordnung'a". В традициях армии царского режима были аракчеевщина, палочная дисциплина, пресмыкательство перед начальством (обращения типа "ваше благородие"). Это не означает, что столь негуманно построенная армия Кнуто-германской империи заслужила от человечества одни лишь проклятия, и что ни один народ не может испытывать к ней признательности. Во время балканской войны состоялась знаменательная "дискуссия" между двумя классиками - Толстым и Достоевским. Толстой заявил: "Не может быть никакого непосредственного сочувствия к "братским" славянским народам". Фраза эта до того возмутила Достоевского, что полемике с Толстым он уделил очень большое место в своих дневниках, приводя в них многочисленные факты зверств, совершавшихся турками на Балканах над мирным населением. Кто интересуется поиском исторической истины, тот может углубиться в эту тему и прочитать самостоятельно. Проамериканские пропагандисты, которые утверждают, что для балканских народов зависимость от России была равноценна турецкому игу, пусть приведут факты зверств, совершенных русскими.
Такая же история и с армянским населением Турции в ходе первой мировой войны. Каждому полезно уменьшить степень своего невежества и выяснить, что же там на самом деле происходило. Ведь эти события в итоге стали частью истории СССР, нашей недавней истории. О геноциде армян я читал книгу одного армянского автора, который застал эти события еще мальчиком. Турецкие войска убивали на месте (стреляли либо резали) мужчин, а женщин и детей угоняли по "дороге смерти", до конца которой мало кто добирался. Часть армян забаррикадировалась в заброшенной крепости, где выдержали несколько месяцев турецкой осады. Каждый день они надеялись, что подойдут русские войска и спасут их, но те все не подходили. В итоге крепость пала, часть мужчин смогла отбиться и уйти в горы, остальных истребили. Женщин с детьми погнали по дороге, и на всем пути оставались трупы. Нескольким мальчикам удалось с дороги сбежать, их спрятали греческие семьи и выдавали во время турецких облав за греков, рискуя собственными жизнями. К моменту прихода русских войск турки успели уничтожить около миллиона армян. Никто не спорит с тем, что российский империализм преследовал в Закавказье свои интересы. Но при этом никто не может отрицать, что если бы русские войска в Армению не вошли, то человек с фамилией Григорян или, допустим, Абрамян нам сегодня вряд ли мог бы встретиться.
Я вовсе не утверждаю, что армия Российской империи повсюду несла с собой "добро". Ничего подобного. Например, в 1861 году царь Александр II "Освободитель", помимо отмены крепостного права, совершил еще одно деяние, о котором у нас редко вспоминают. С плодороднейших земель Таманского полуострова было принудительно согнано около 1 млн коренного населения (которое царские чиновники именовали "черкесами", самоназвание же их - "адыгэ"), и переселены в горные районы. Вследствие значительного ухудшения жизненных условий численность этого народа сократилась во много раз. Что это, как не преступление царского самодержавия? Но всегда ли продолжалась эта политика? С самого начала утверждения в Адыгее советской власти, уже в 1918 году, для адыгейского народа была разработана письменность, которой он никогда до этого не имел. Затем были созданы и кадры национальной интеллигенции. Создана инфраструктура современного общества, так что жизнь в этом регионе по степени "цивилизованности" перестала отличаться от жизни в центральной России. В чем здесь "колониальная политика"? Пусть сторонники точки зрения о "колониальной империи СССР" какие-то аргументы приводят. Каким образом коммунистическая власть "колониально порабощала" тех же адыгейцев: заставляла их в школах учиться, в больницах лечиться? Или колониально заставляла на современном производстве работать, вместо того, чтобы баранов пасти? (Я просто около года в Адыгее прожил, поэтому по тем краям знаю ситуацию). Колонизаторы по обыкновению никакой инфраструктуры для туземцев не создают: наоборот - навязывают экономическую отсталость. Может, коренное население имело меньше прав по сравнению с русскоязычной диаспорой? Не было такого. Пусть сторонники концепции "колониального СССР" приведут какие-то факты колониального "грабежа", "закабаления" союзных и автономных республик. Пока слышны одни голословные утверждения.
Своеобразный "выворот мозгов" наблюдается и в стомахинских рассуждениях о "единосущности" советских и немецких лагерей. Зря, мол, быдловатые "совки" пытаются найти соломинку в глазу у цивилизованных немцев - Освенцим, в то время как у самих торчит бревно - Беломорканал... А факты свидетельствуют о другом. На Беломорканале работал, между прочим, отец Павлика Морозова - бывший председатель сельсовета, осужденный за то, что снабжал документами орудовавшую в округе банду. Правда, когда он вернулся через три года с Беломорканала, освобожденный досрочно и даже с медалью (!) за ударный труд, - сына уже успели убить кулаки. (Не за мнимый "донос" на отца, которого не было, а за членство в пионерской организации). Стомахин утверждает: Беломорканал равен Освенциму. Интересно: могли в нацистской Германии выпускаться сигареты "Аушвиц"? А в России "Беломор" являлся всенародным куревом. Стомахин на это, может быть, скажет: "Тупой и дикий русский мужик настолько, знаете ли, быдлован, что он согласен курить папиросы, названные в честь лагеря смерти!". Но на самом деле истина, скорее всего, в другом. Был Беломорканал ударной стройкой, предоставлявшей осужденным возможность побыстрее освободиться досрочно, а никаким не "лагерем смерти".
Правда, во время войны, действительно, смертность в местах заключения была высокой. И на этот счет имеется вполне конкретная статистика: как эта смертность выросла, и как после войны опять упала. (Мне эта статистика попадалась). Но все-таки на фронте, надо полагать, смертность-то была повыше: от пуль и снарядов "несущих цивилизацию" арийцев. Вот поэтому и в лагерях, как пишет Стомахин, "з/к умирал от голода, холода, болезней и непосильной, каторжной работы". Конечно, с точки зрения свободолюбия и гуманизма, было бы замечательно, если бы этот з/к жевал за обе щеки белые булки с маслом, в то время как на фронте быдлованы могли бы удовольствоваться и черствой корочкой, раз уж все равно они, по изящному выражению Стомахина, "драпали до самой Москвы". Но "руссишен швайнен", как всегда, все перепутали, и везли масло и колбасу не на восток, в лагеря, а на запад, на фронт. Не потому ли все-таки и выиграли войну?
Что же касается до изобретения и применения в Советском Союзе "душегубки" (которая вовсе не идентична, кстати, газовой камере), то "информацию" об этом можно было прочесть вовсе не в мемуарах генерала Григоренко, а в газете РНЕ "Русский порядок" за 1992-93 гг. В той газете печаталось много и другой интересной "информации": например, о том, как древние египтяне путем скрещивания людей с обезьянами вывели евреев, для внедрения их в другие народы с целью разрушения их изнутри.
На самом же деле, как установлено историками, "душегубка" была разработана немецкими инженерами в 1943 году после посещения Генрихом Гиммлером оккупированного Минска. В то время на территории Белоруссии занимались уничтожением евреев четыре дивизии СС, условно обозначаемые как А, B, С и Д. Гиммлер изъявил желание лично увидеть, как это делается. В его присутствии из Минской тюрьмы вывели около сотни евреев, включая женщин и детей, выстроили в шеренгу и расстреляли очередями из автоматов. Некоторые из тяжелораненных продолжали мучаться и спустя 10-15 минут. Увиденное настолько подействовало на Гиммлера, что его даже вырвало. После этого он распорядился уничтожать евреев более "гуманным" способом. Тогда и была создана "душегубка". По технологии, выхлопные газы должны были поступать в корпус автозака постепенно, чтобы находящиеся в нем сначала засыпали, а уж потом умирали. Но СС-овцы, соревнуясь в "выполнении плана", технологию не соблюдали, давили на газ, в итоге выхлопных газов появлялось сразу много и умерщвляемые заснуть не успевали, возникала паника.
По вопросу высокой смертности в лагерях нам сегодня уместнее было бы поинтересоваться: почему во второй половине 1990-х годов она была такой же высокой, как в войну? Вот это действительно интересно. Ведь, как справедливо подмечено, - "Обличение прошлого - разновидность конформизма".
Интересна точка зрения Стомахина и на события истории восточноевропейских стран во второй половине XX века. Он считает, что коль скоро Янош Кадар, Густав Гусак и некоторые другие были советскими марионетками, то "смешно" даже говорить о том, что Россия/СССР могла способствовать падению марионеточных режимов где бы то ни было, например, в "банановых республиках" Латинской Америки. Знакомая уже схема рассуждений: не тычьте нам соломинкой "защитника Свободы" Пиночета, когда у самих торчит бревно кровавых Хонеккера, Живкова, Кадара и т. д. Однако, между просоветскими марионеточными режимами в Восточной Европе (которые действительно насаждались ради сохранения двуполярного мира, предотвращения сползания к однополярному), и проамериканскими "гориллами" в Латинской Америке имелось весьма существенное различие. Народы восточноевропейских стран не жили в нищете, у них не было неграмотности, безработицы, проблем со здравоохранением и социальным обеспечением. Общества восточноевропейских стран не были расслоены на олигархов и нищих. Ни в одной восточноевропейской стране не было никаких "эскадронов смерти", которые убивали бы каждый год тысячи профсоюзных активистов, общественных деятелей (что являлось совершенно обычным в Сальвадоре, Гондурасе, Никарагуа, Колумбии, Перу и др., а кое-где продолжается по сей день). Нигде не было никаких "тонтон-макутов", которые устраивали бы пытки в тайных тюрьмах. Нигде не совершалось карательных экспедиций по деревням. Советский Союз не проводил неоколониального грабежа экономик этих стран, поэтому эти экономики отнюдь не были отсталыми. Во многих случаях СССР проводил торговую политику с этими странами в ущерб собственным экономическим интересам, чтобы поддержать существовавшие там политические режимы.
Отдельная песня - пиночетовский переворот в Чили. Существует хороший фильм на эту тему, снятый в одной из европейских стран - "Черная гвоздика" - о сотруднике шведского посольства, спасавшего в Сантьяго людей от подручных "защитника Свободы" Пиночета. Обнаглевшие "гориллы" чуть было не взяли штурмом посольство этой европейской страны (фильм основан на реальных событиях). Очень реалистично там показаны и "советские агенты", о которых пишет Стомахин, - например, девушки, приезжавшие в бедные районы для ликвидации неграмотности, и "защитники свободы и демократии" с их специфическими повадками... Вообще я заметил, что Пиночета обычно берут под защиту только ярые сторонники "Вашингтонского обкома".
Надо сказать и о событиях августа прошлого года в Южной Осетии, как и вообще об авантюрах российского империализма. Российский империализм, также как и любой другой, никакой поддержки не заслуживает. Его авантюры предпринимаются ради обогащения олигархов - вот пусть олигархи и посылают воевать своих детишек. А нам, неимущим, поддерживать эти авантюры никакого резона нет. Поэтому я не знаю, почему Стомахин заподозрил меня в одобрении действий российского руководства. Наверное, подозревает в "патриотических настроениях" (каковых ни у кого, кроме буржуазной публики, быть не может). Даже многие "патриоты" - и те осудили агрессивные действия России (например, АВН во главе с Ю. И. Мухиным), справедливо отмечая, что вторжение Саакашвили в Южную Осетию можно было предотвратить дипломатическими средствами, но требовалась именно "маленькая победоносная война". Только при чем же тут якобы "идущая полным ходом" "реставрация Совка"? При Союзе что: бомбили территории советских республик, вызывая жертвы среди мирного населения, унавоживая тем самым почву для межнациональных конфликтов? Уже "под занавес" СССР вводились войска в районы межнациональных конфликтов (Карабах, Фергану), но с мирным населением они не воевали. Однако, посмотрите, как интересно смещает акценты Стомахин. Он говорит, что в Абхазии и Южной Осетии у власти находятся российские марионетки. Наверное, это так. В конце концов, любого правителя любой страны можно считать в той или иной степени марионеткой. Но со слов Стомахина можно подумать, будто население этих регионов спит и видит, как бы им зажить в составе солнечной Грузии, под властью мудрого Саакашвили. А вот это уже не так. Нисколько не желает там население под Грузией жить, и имеет на то полное право, так как это - регионы застарелых межнациональных конфликтов между местным населением и грузинами. Или получается так, что право чеченцев не жить под властью России мы признаем, а право осетин и абхазов на то же самое в отношении Грузии - нет? Стомахин на это ответит: "Да, это так, потому что Россия - страна плохая (в ней существует страшная неокоммунистическая диктатура), а Грузия - хорошая страна (после "революции роз" в ней завелись свобода и демократия)".
Весьма и весьма комичная точка зрения. До сих пор, оказывается, существуют еще почитатели "цветных революций", и утвердившихся в их результате у власти вороватых клоунов Ющенко и Саакашвили, которые сами - американские марионетки. Как правило, те, кто восхваляет установленные в результате "цветных революций" режимы, сами ни разу не бывали в этих республиках, не слышали, что там говорят люди.
В сентябре 2006 г. в ИК-76 Ровенской области мне встретился студент 5-го курса факультета журналистики Киевского университета Иван Рыбалко, посаженный на 5 лет за "разбой", хотя на самом деле он, по его словам, только вступился за девушку. Выяснилось, что в "помаранчевую революцию" Иван был членом Соцпартии Александра Мороза и командовал десятью палатками на Майдане. Я поинтересовался у него, как он расценивает "помаранчевую революцию" теперь, спустя полтора года. Тот ответил: "Все это уже давно переварено, выс...то и забыто".
Такое же точно отношение, надо полагать, и у большинства участников тех событий, топтавшихся в мороз на Майдане и надеявшихся на лучшую долю для страны.
Поскольку я кое-что знаю о событиях политической жизни Украины, непосредственно предшествовавших "помаранчевой революции", то воспользуюсь случаем, чтобы о них рассказать.
Еще в марте-апреле 2001 г. состоялась первая акция протеста оппозиции против режима президента Кучмы (который лучше всего может быть охарактеризован как "криминально-олигархический"). Участниками той акции были в основном националисты с Западной Украины. (По их мнению, "многовекторная" внешняя политика Кучмы была слишком "промосковской"). Большую роль в подготовке акции сыграл "кассетный скандал" с "пленками майора Мельниченко", сделавшего аудиозаписи разговоров в кабинете Кучмы, из которых следовала личная причастность Кучмы к убийству журналиста Г. Гонгадзе.
16 сентября 2002 года началась вторая акция протеста ("Восстань, Украина!") с целью отстранения от власти Кучмы, который в это время находился с визитом в Америке. Основными организующими силами на этот раз выступали Блок Юлии Тимошенко, Социалистическая партия и Коммунистическая партия Украины. Недовольство последней политической силы было вызвано тем, что Кучма провел приватизацию, разделив собственность между несколькими олигархическими кланами, в том числе немало подарил своему зятю Пинчуку. Трудовые же слои населения предельно обнищали. Также Кучма фальсифицировал результаты президентских выборов 1999 г., на которых реально победил кандидат от КПУ Симоненко. Участвовало в акции и много националистов с Западной Украины, хотя сделавшийся их лидером Ющенко присоединился лишь несколько позднее.
Поначалу на акцию собралось примерно полмиллиона человек со всех регионов Украины. Но в середине дня пошел невероятно проливной дождь (вполне возможно, вызванный искусственно), так что по улице несся поток воды едва ли не по колено. Вследствие такого дождя численность манифестантов резко поубавилась. Тем не менее, ближе к вечеру в различных местах в центре Киева были установлены палатки, в которых разместились приезжие участники акции. О высокой степени сплоченности народа Украины в едином порыве ненависти к кучмовскому режиму свидетельствует хотя бы тот факт, что на Институтской улице палатки Компартии Украины располагались невдалеке от палаток УНА-УНСО, и при этом между членами этих организаций не произошло ни одного столкновения, что весьма удивительно для каждого, знакомого с политическими реальностями Украины.
В четвертом часу утра 17 сентября стянутые в центр Киева совместные силы всех полицейских спецподразделений Украины напали на палаточный городок оппозиции, большинство участников которого спало, и полностью разгромили его. Сотни людей оказались избиты и развезены по отделениям милиции.
Попытка повторить акцию через неделю, 24 сентября, также была пресечена полицейскими методами. При этом кучмовские опричники избили не только рядовых участников акции, но и депутатов Верховной Рады.
Именно после этих событий, 21 октября, была проведена демонстративная акция возле штаб-квартиры Службы Безопасности Украины. В 20.45, за 15 минут до закрытия служебного выхода из здания, сработало заложенное в мусорной урне взрывное устройство. Выходивший в это время сотрудник Центрального аппарата СБУ полковник Коновалов получил травму: от удара куском разлетевшейся урны образовалась гематома в области лопатки, что было квалифицировано как "легкие телесные повреждения". Коновалов возглавлял Департамент специальной связи и защиты информации - аналог российского ФАПСИ. После этого СМИ получили электронные сообщения о том, что эта акция представляет собой возмездие за массовое избиение людей в ночь на 17 сентября. Сообщение было опубликовано газетой "Вечерние вести" - наиболее популярным оппозиционным изданием, принадлежащим БЮТ.
Кстати говоря, за участие в этой акции я и был приговорен еще кучмовским судом к 10 годам лишения свободы. Первоначально этот эпизод квалифицировался как "хулиганство с применением оружия", что предусматривает от 3 до 7 лет лишения свободы. Но после того, как дело забрала СБУ, она переквалифицировала, в целях устрашения оппозиции, эту статью на "терроризм".
Незадолго до этого события, 12 октября 2002 года, в рамках акции "Восстань, Украина!" произошло еще одно массовое мероприятие в центре Киева, носившее название "Народный трибунал", также собравшее до полумиллиона человек. Оно представляло собой инсценировку "народного суда" над Кучмой. Виднелись лозунги наподобие "Пахана - в тюрьму!", карикатурные изображения Кучмы в полосатой арестантской одежде. Выступая перед собравшимся народом, четверка лидеров объединенной оппозиции (Тимошенко, Мороз, Симоненко, Ющенко) заявили, что президент Кучма нарушил тридцать пять статей Уголовного Кодекса Украины, совершив в том числе особо тяжкие преступления, и что они будут настаивать на приговорении Кучмы к пожизненному лишению свободы, о чем внесут ходатайство в Генеральную прокуратуру. Собравшиеся на Европейской площади Киева (от 200 до 500 тысяч человек) единогласно проголосовали в поддержку резолюции о пожизненном заключении для Кучмы. После этого состоялось шествование к Генпрокуратуре, где Юлия Тимошенко вручила заместителю Генпрокурора Г. Васильеву материалы для возбуждения уголовного дела на Кучму.
Впоследствии предвыборная кампания Ющенко проходила под главным лозунгом о том, что "бандиты от власти будут сидеть в тюрьмах".
Вот каковы результаты по всем этим обещаниям. После "помаранчевой революции" ни одного "бандита от власти", несмотря на все грозные заявления и поименные перечисления, за решеткой не оказалось. Несколько таких бандитов сбежало за границу, главным образом в Россию. Еще парочку второстепенных подержали недолгое время в СИЗО, но вскоре выпустили, в уголовные дела на них были прекращены. Что же до "пахана" - бывшего президента Л. Д. Кучмы, - то ни единого волоска, разумеется, не упало с его рыжей головы. Его не только не посадили на п/ж, но даже не возбудили против него уголовного дела.
Зато вот те, кто боролся с режимом Кучмы и рассчитывали после его отстранения от власти получить свободу, - никуда не вышли, а продолжали тянуть свою арестантскую лямку. Правда, Ющенко подписал помилование нескольким членам УНА-УНСО, еще остававшимся в тюрьмах по делу об акции "Украина без Кучмы" с захватом и поджогом здания администрации президента.
Кроме того, 2 февраля 2005 г., на следующий день после инаугурации Ющенко, в Верховной Раде был поставлен на голосование вопрос об амнистии осужденным по "одесскому делу". В поддержку такого решения проголосовало 229 депутатов, то есть большинство. Однако Ющенко помилования не подписал, и мне лично отказывал в этом в общей сложности пять раз. Таким же образом было отказано и во всех остальных видах смягчения наказания. Более того, поднимался "помаранчевой" властью (в лице полпреда президента Г. Москаля) вопрос о том, чтобы наказание ужесточить, объявив осужденных "российскими агентами")...
Ни одного из своих многочисленных обещаний перед народом (пересмотр итогов криминальной приватизации, создание 3 млн рабочих мест, социальные гарантии) - "помаранчевые" тоже не выполнили.
Вот таково оказалось истинное лицо "вождей" "помаранчевой революции" - ничтожества; дорвавшиеся до власти мелкие мошенники, озабоченные лишь тем, чтобы запустить лапу в бюджет, набить собственный карман. Недаром коррупция при "помаранчевых" не только не была искоренена, но расцвела в невиданных ранее масштабах. Ни тотально коррумпированная судебная система, ни система исполнения наказаний не подверглись никаким изменениям. Выборы проводятся точно в той же манере, что и раньше, при Кучме. Поэтому непонятно, в чем заключаются те "достижения демократии", о наличии которых говорит Стомахин, всячески одобряя Саакашвили и Ющенко (грузинские "розовые" точно такие же, как и их "братья" - украинские "оранжевые"). Ющенко, правда, преуспел в другом: в пропаганде, идеологические установки которой ему "спускаются" из-за океана, Согласно этой пропаганде, НАТО - гуманитарная организация, знай себе подвозящая продовольствие всем голодающим, а потому Украине нужно как можно срочнее туда вступить. Также выяснилось, что "героями национально-освободительной борьбы украинского народа" являются палачи из дивизии СС "Галичина", под корень вырезавшей еврейское и польское население. (Командный состав этой дивизии был целиком немецким). Еще преуспел Ющенко в уничтожении памятников советской эпохи, и в разглагольствованиях к месту и не к месту о голодоморе. Вот это все, что ли, и есть "достижения демократии", по Стомахину? Жидкие какие-то достижения, если не сказать больше. Евросоюз, в который Ющенко обещал привести Украину, и близко не желает видеть эту тотально коррумпированную страну с нищим населением, по-прежнему экспортирующую по всему миру главным образом проституток...
Вообще же, желаю Стомахину нормально продержаться до конца и скорее выйти."
* * *
Из ответного письма политзаключенного Бориса СТОМАХИНА:
"Для простоты – буду цитировать строки из Романова и отвечать, как в виртуальных дискуссиях, и подчеркивать цитаты.
Ну, в начале, целый абзац, начинающийся со слов: "Стомахин предлагает следующую концепцию... [на протяжении всей своей истории возникшая из маленького Московского княжества Россия (рассматриваемая вне каких-либо категорий, в том числе категорий революции и реакции, – а как нечто абсолютное и неизменное) несла всему остальному человечеству исключительно одно только зло. При этом "зло" понимается в некоем общегуманистическом смысле: как порабощение, диктатура, сегрегация, террор и т. д. Поэтому, согласно Стомахину, жителям России следовало бы покаяться перед человечеством, посыпать голову пеплом, после чего создать на территории нынешней России несколько новых государств, в которые пригласить в качестве учителей и руководителей представителей каких-нибудь "цивилизованных наций" – из числа тех, которые несли человечеству одно только сладкое добро вперемешку с просвещением: немцев – в Калининградскую область и "Ингерманляндию" (Ленинградскую область), американцев – на Дальний Восток, и т. п. Однако, поскольку (по Стомахину) население России в массе своей является "быдлом", то каяться и посыпать голову оно не желает, не видит своей выгоды в предлагаемом Стомахиным "новом порядке", а желает вместо этого восстановления порядков советских, то есть таких, при которых кровавый Сталин загонял прекраснодушных диссидентов грустить и томиться в "Колымлаг" и "Озерлаг". Зато продавалась колбаса по 2.10, а только этого и надо животным "совкам". А коли так – придется приобщать быдлованов к цивилизации в принудительном, так сказать, порядке..."]
Он просто пытается приписать мне какие-то свои фантазии, интерпретируя мою позицию так, как он ее понимает. Пускай; он этим демонстрирует не мой, а СВОЙ уровень понимания и полит. адекватности. Очень низкий, скажем прямо.
"Жителям России следовало бы покаяться перед человечеством..."
Да, неплохо было бы, – но, увы, реальной надежды на это нет. Так что приходится строить свою политику, исходя из имеющихся мрачных реалий.
"Российская империя и СССР ничем, по сути, друг от друга не отличались".
Нет, СССР отличался – сугубо в худшую сторону, количество крови и жертв совершенно несопоставимо с монархией Романовых. Идеологически же – все отличия первых лет революции изгладились очень быстро, все эти "родины-матери", александры невские, суворовы-кутузовы и прочая старая плесень проросла очень быстро, уже к 30-м годам, не говоря про 40-е. Смотрите "Истоки и смысл русского коммунизма" Бердяева, там это хорошо показано. Во всех же прочих смыслах – "геополитическом" и пр. – отличия если и были, то в худшую сторону. По сути же романовский и советский период – всего лишь разные, по-разному идеологически оформленные периоды истории ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ империи.
"Кампания "борьбы с "безродными космополитами" 1948 года с исторической точки зрения равноценна Холокосту".
По количеству жертв – нет, но по самому замыслу – да, равноценна. Мотивация очень похожая на эпоху раннего нацизма, "Дня еврейского бойуота" и пр. Впрочем, 1948 – не единственный вклад русских в Холокост (особенно если понимать его шире, чем зверства только нацистов). ДО того – были "Протоколы сионских мудрецов" и Альфред Розенберг – оба, так сказать, родом из России; а ПОСЛЕ – активная поддержка Советами арабских режимов против Израиля.
"Просоветские восточноевропейские режимы намного ужаснее проамериканских диктатур в "банановых" странах".
Хуже или лучше – но они были, это первое. (К недавним утверждениям Романова о вкладе СССР в "распад мировой колониальной системы"). Да и не только в самих режимах дело. США могли поддерживать тот или иной режим в стране, которой угрожал захват власти коммунистами – но и только. Тогда как, по свидетельству Зденека Млынаржа, одного из высших руководителей КП Чехословакии, участников переговоров Дубчека с Брежневым летом 1968, - СССР просто-напросто считал Вост. Европу СВОЕЙ территорией. Не то что режимы какие-то там поддерживал, – просто СВОЕЙ, и все. Логика Брежнева на тех переговорах была очень простой: мы эти земли захватили (взяли под контроль? Дословно не помню, но смысл весьма жесткий) в результате II-й Мировой войны – и никому их не отдадим! (Собственному их населению в т. ч.). "Вина" КПЧ Дубчека была, собственно, по мнению брежневцев, в том, что он посмел вообще действовать самостоятельно, не спрашивая разрешения у Москвы. Как говорится, "почувствуйте разницу" с США и "банановыми" диктатурами.
"Российская империя, по меткому определению М. А. Бакунина, произошла "от татарского кнута и немецкого Ordnung'а".
Очень интересный вопрос! Во-первых – дата создания единой Германии – 1870 год. Пруссия, конечно, существовала и раньше. Но влияние (хоть какое-нибудь!) пруссаков или немцев в России - началось только при Петре I, с XVIII века, когда Петр начал их возвышать и у них учиться. Надо ли напоминать, сколько и каких ужасов было уже в русской истории до начала XVIII века, до Петра I, вообще до Романовых, еще в "московский период", столь любезный нашим сегодняшним "евразийцам"? Надо или нет? К 1700, а тем паче к 1870 г. Россия уже вполне себе успела сформироваться – причем без немецкого Ordnung'а, который был уж по крайней мере не хуже, чем татарщина и византийщина в фундаменте русской государственности. Да, в XVIII-XIX веке германский Ordnung, дух этакого мертвящего, казенного армейского и канцелярского порядка в России присутствовал, на физиономию романовского периода он оказал значительное влияние, - но не более того. Основа возникла раньше - и уже не могла измениться. Что же касается Бакунина – я считаю, что в "Кнуто-германской империи" и др. местах он явно перебарщивает, понося на чем свет стоит немцев и намечавшееся тогда объединение Германии. Мы видим, какова ТЕПЕРЬ Германия – и какова Россия! Эскапады же Бакунина против Германии объясняются очень просто - ее победой во франко-прусской войне, в которой Бакунин поддерживал Францию, дописавшись даже до того, что зверства и насилия немцев в побежденной Франции якобы на порядок превосходят зверства русских карателей в Польше после подавления восстания в 1863 г., – явная тенденциозность, больше таких исторических сведений нигде не содержится.
"Проамериканские пропагандисты, которые утверждают, что для балканских народов зависимость от России была равноценна турецкому игу, пусть приведут факты зверств, совершенных русскими".
Ну, во-первых, зависимость в любом случае есть зависимость, и хорошо, что Романов ее не отрицает. Собственно – увы, но все славянские народы, будь то сербы или украинцы, попадали в зависимость от Москвы по своей глупости, – слишком цеплялись за свое православие. Чем нехорош украинцам был католицизм, а сербам - ислам, - бог весть, но то, что получилось, "спасением" этих народов считать невозможно. Во-вторых же – если "Россию" понимать не только как Росс. империю, но и СССР – у турок все же не было НКВД, Сибири и пр. прелестей; да и сама Оттоманская империя в 1918 благополучно распалась. Можно установить даже некоторую закономерность: империя может освободить какой-либо народ, только распавшись, – т. е. действительно ОСВОБОДИТЬ – только от себя самой, а не от другой империи, будь то Польша, Порта или III Рейх... Увы, Росс. империи и сегодня этого можно лишь пожелать. А Троцкий в конце 30-х, если помните, упоминает некоего доктора Цилигу, югослава, как один из источников своей информации о методах сталинской инквизиции, которую Цилига прошел сполна.
"...если бы русские войска в Армению не вошли, то человек в фамилией Григорян или, допустим, Абрамян нам сегодня вряд ли мог бы встретиться".
Глупейшее преувеличение. Как будто мало армян, кроме собственно Армении, жило уже тогда по всему Закавказью, да и – шире – по всему Востоку, в Персии, например...
"Например, в 1861 г. царь Александр II "Освободитель", помимо отмены крепостного права, совершил еще одно деяние, о котором у нас редко вспоминают. С плодороднейших земель Таманского полуострова было принудительно согнано около 1 млн. коренного населения".
Вот-вот. Хорошо, что Романов об этом хотя бы иногда тоже вспоминает. Вопрос только – на фоне ТАКОГО и после ТАКОГО (и многого подобного) – чего стоят "добые" дела того же Александра II, типа "освобождения" крестьян ("Лучше отменить крепостное право сверху, чем ждать, когда народ отменит его снизу") или, скажем, любимой всеми нашими "легальными либералами" судебной реформы? Ровно ничего. Как недавно по другому поводу написала Лера, "если в стране есть политзаключенные, то больше ничего важного в ней нет". Так и тут. Если есть геноцид, массовые депортации, колониальные захваты и грабежи, карательные операции, казни и политз/к, – то больше уже ничего стоящего внимания в этой стране нет. И когда мне говорят, что прежде это делали все – я всегда отвечаю: посмотрите, что СЕЙЧАС у них – и что у нас! Где прежние колониальные империи Европы и где Россия! А никакое "добро" типа "освобождения крестьян" Александром II на фоне хоть выселения адыгов в 1861, хоть подавления поляков в 1863 совершенно "не катит".
Но, оказывается, при большевиках для адыгов были созданы письменность, кадры нац. интеллигенции, "создана инфраструктура современного общества, так что жизнь в этом регионе по степени "цивилизованности" перестала отличаться от жизни в центральной России".
Да ну??? :)))))))) Да и такая ли "цивилизованность" в центральной-то России? Везде по деревням уже унитазы вместо дырок в полу?.. :)))
"В чем здесь "колониальная политика"? Пусть сторонники точки зрения о "колониальной империи СССР" какие-то аргументы приводят".
Аргументов столько, что трудность только в выборе. Конкретно насчет адыгов – небольшого народа, жившего на своем небольшом клочке земли – точно не скажу; может быть, его земля понадобилась империи не в чисто колониальных, а, скажем, в военных целях – как потом Сталину Карелия и Кенигсберг, например. Точно не знаю. Но, скажем, якутские алмазы, татарстанская, тюменская, башкирская и пр. нефть и газ, – что это, если не колониальная политика? Это типичное, чисто колониальное ограбление, когда, скажем, алмазы якутов продает на мировом рынке Москва, а вовсе не якуты – им кидают лишь небольшой процент от этих огромных прибылей с их же добра. В Московском княжестве первых веков ведь ни алмазов, ни нефти, ни газа, ни даже угля не было (территория сегодняшнего Новомосковска тоже ведь не сразу присоединена). А теперь в какой-нибудь Югре топят дровами и мучительно думают над проблемами сохранения коренного населения и его культуры – а из земель этого населения Москва качает нефть и газ руками приезжих РУССКИХ инженеров и буровиков... Это типично колониальная политика – что при Романовых, что при СССР, что сейчас.
"...Или колониально заставляла на современном производстве работать, вместо того, чтобы баранов пасти? [...] Колонизаторы по обыкновению никакой инфраструктуры для туземцев не создают, наоборот – навязывают экономическую отсталость".
Вообще-то, знаете ли, одно другому совершенно не мешает. И инфраструктуру колонизаторы, конечно, создают, но не для туземцев, а ДЛЯ СЕБЯ. Строят, например, дороги – туземцы тоже могут ими пользоваться, но строят-то не для них, а для вывоза их сырья метрополией! "Заставляют на современном производстве работать" – вот-вот, на заводах, построенных колонизаторами, над переработкой туземного сырья для себя, для своей выгоды, колонизаторы вполне могут заставить работать местное население. А будет считаться, что они, видите ли, "создали рабочие места" для туземцев, платят им зарплату и т.д. – облагодетельствовали, в общем!.. :) Только не для туземцев они так стараются... Смешно слушать эти постоянные рыдания – что, мол, Россия сама недоедала, а за свой счет содержала союзные республики, вкачивала в них дотации, создавала инфраструктуру и пр. – мол, это они нам теперь еще должны за все, нами у них построенное. В точности как этот булгаковский персонаж – Алоизий Магарыч, сосед Мастера, настучавший на него, а в захваченной квартирке Мастера он, видите ли, ремонт сделал и даже "ванну пристроил"...
"Может, коренное население имело меньше прав по сравнению с русскоязычной общиной? Не было такого".
Это де-юре, на бумаге, не было; де-факто – было. Особенно если вспомнить отношение к коренным народам, возвращенным-таки после 1953 из ссылки, тех русских, которые уже успели занять их дома. К татарам в Крыму, например (Айдар Халим это в своей книге про Крым подробно описал, почитайте). Да и к чеченцам в Грозном, – за время чеченских войн это прошлое тоже проступило достаточно ярко и детально...
То, что пишет Романов про "ударную стройку" Беломорканал, дававшую возможность освободиться досрочно – даже комментировать не хочу. Не думал я, что он такой циник!.. :( "Досрочно освободиться" на тот свет, ага... Вспомните, в "Архипелаге" Солженицын подробно пишет, как каждый вечер ехала телега – и собирала трупы замерзших насмерть "каналоармейцев". И, если не ошибаюсь, он называет даже фамилии некоторых из них – "кости их оказались вмурованы в бетон 19-го (?) шлюза и сохранятся там навечно". Только не говорите, что Солженицын выдумывает – он писал со слов тех, кто там был. А можно вспомнить и книгу Ивана Солоневича, которому с этой "ударной стройки" удалось бежать, добраться до Финляндии – и позже он издал целую книгу, где все это описал... Так что был, был Беломорканал лагерем смерти, ничем не хуже Освенцима – если не по общему количеству жертв, то уж по жестокости-то точно.
"Интересно: могли в нацистской Германии выпускаться сигареты "Аушвиц"?"
Легко!
"А в России "Беломор" являлся всенародным куревом".
Охрененный аргумент!
"Стомахин на это, может быть, скажет: "Тупой и дикий русский мужик настолько, знаете ли, быдлован, что он согласен курить папиросы, названные в честь лагеря смерти!"
Вот-вот. А портреты главного своего палача, истребившего десятки миллионов – еще в 70-е годы массово вешать на ветровые стекла машин и в другие места, не говоря уж о сегодняшних памятниках, требованиях обратного переименования Волгограда и пр. Недаром ведь написана Тальковым эта бессмертная фраза: "...Где победу в войне над собой отмечает народ..."
"Правда, во время войны смертность в местах заключения действительно была высокой. И на этот счет имеется вполне конкретная статистика... (Мне эта статистика попадалась)".
Угу, как же. НКВД-шная "статистика"... Прямо умилиться можно... Я до сих пор помню, в сталинистских газетках не раз приводилась эта цифра: 3777380 человек "всего" репрессированных при Сталине, с 1924 по 1953. И я даже поверю – что, может быть, это и вправду цифра приговоренных СУДАМИ к наказанию по политическим статьям. Подчеркиваю: судами, то есть сюда априори не включены жертвы "троек" – внесудебного органа, во II половине 30-х тратившего на рассмотрение дела подсудимого от 1 до 5 минут, по многим свидетельствам. Не говоря уж – жертвы Голодомора или, скажем, подавления антоновского восстания на Тамбовщине с помощью газов... И вроде – по "статистике" – не такая уж и большая цифра жертв выходит, за 30-то лет... В тех условиях, которые РЕАЛЬНО существовали в лагерях 40-х гг. (описаны не раз Солженицыным, Шаламовым, Волковым, Гинзбург и многими другими) – на месте Романова я бы постеснялся упоминать НКВД-шную "статистику" (а другой просто неоткуда было взяться).
Насчет "душегубок", о создании которых в СССР якобы "можно было прочесть вовсе не в мемуарах генерала Григоренко, а в газете РНЕ "Русский порядок" за 1992-93 гг." – каюсь, "Русский порядок" я тогда вообще не читал! Да и в последующие годы – не очень... :) А вот про то, как очевидец описывал истребление "кулаков" газом во дворе тюрьмы в начале 30-х годов – помню очень хорошо, говорилось именно у Григоренко – видимо, он приводил этот рассказ со слов очевидца. Книги этой, увы, здесь у меня нет, но дома она есть, освобожусь – найду. И все попытки Романова "съехать" с темы, вспоминая, о чем там еще писал "Русский порядок", – это "гнилые отмазки", свидетельствующие, что опровергнуть слова очевидца ему нечем, и не более того. То есть, душегубки применялись в СССР на 10 лет раньше, чем произошла рассказанная им история про посещение Гиммлером Минского гетто.
"...почему во 2-й половине 90-х она (смертность в лагерях) была такой же высокой, как в войну? Вот это действительно интересно".
Такой же, как в липовой "статистике" Романова времен войны - может быть. Такой же, как НА САМОМ ДЕЛЕ в войну – она не была и не могла быть. Откуда он это взял, – сам сидел в лагерях II-й половины 90-х, или тогда было много политз/к, оставивших об этом свидетельства? И – самое главное – во II половине 90-х практически 100% з/к сидели за уголовщину, а не за "политику" – это различие огромной важности не стоит игнорировать. Что это за контингент, и стоит ли его жалеть даже в случае высокой смертности, или пожелать ему еще большей, – я сейчас наглядно вижу вокруг себя...
Честно говоря, от анархиста и бывшего ДС-овца я не ожидал такой жалкой и дешевой апологии Совка. Коммунистические режимы в Восточной Европе, видите ли, "насаждались ради сохранения двуполярного мира, предотвращения сползания к однополярному".
А что, интересно, такого уж плохого в "однополярном мире", единственным "полюсом" которого была бы Америка – просто образец НОРМАЛЬНОГО человеческого общества, того, как должны жить люди; жить, а не мучиться всю жизнь, как у нас, – чем эта "однополярность" так уж плоха, что бывший член ДС готов против нее поддерживать даже сталинизм? Хотя, конечно, вовсе не с "полярностями" был связан захват Сталиным половины Европы – а с изначальным, исконным стремлением большевизма (как кульминации всех реакционных тенденций и черт старой русской истории) к мировому господству, – стремлением, четко выраженным еще в договоре 1922 г. о создании СССР и послужившим первопричиной подготовки и развязывания большевизмом II Мировой войны.
Ну, а далее идет дешевая демагогия, – что, мол, ни в одной стране Восточной Европы не было нищеты, неграмотности, безработицы, "расслоения на олигархов и нищих" и т. п. Потом, дальше в письме, те же "социальные" мотивы будут и при разговоре об Украине – времен Кучмы и нынешней.
Так вот, сразу хочу сказать: "социальная" тематика вся, целиком, меня не интересует совершенно, более того – она для меня не существует! В "расслоении" на любые группы по доходам я не вижу ровно ничего плохого и бороться с этим не считаю нужным. Что нищих нужно спасать от нищеты за счет более состоятельных (принудительно отбирая у них деньги), тоже не считаю. Каждый сам за себя! Зарплаты-пенсии-пособия, рабочие места, "расслоение" и пр. – с этой тематикой лучше ко мне вообще не обращаться. Так вот. А то, что в Вост. Европе не было неграмотности, нищеты, и т. д. и т. п. – судьба этих народов была разной; кто-то был в колониальной зависимости от Османской империи, кто-то – в составе Австро-Венгрии; но в любом случае – везде было лучше, чем в России, где и до сих пор – отъедешь на 100 км от Москвы – и как будто в каменный век попал! Что же до бывших испанских колоний в Южной Америке – такая ли уж там была отсталость, неграмотность, нищета? Еще среди туземного населения – может быть, среди приезжего из Европы – не думаю. Но глубоко о положении этих стран я судить не могу, недостаточно информации. А что до "тонтон-макутов" и всяких прочих ужасов, убийств "профсоюзных активистов, общественных деятелей" и пр. - думается, Романов, как обычно, преувеличивает. Все, что исходит так или иначе от США и служит сдерживанию коммунизма и советской угрозы – все это у него выходит страшно, ужасно и абсолютно бесчеловечно. А все, что исходит из Москвы, – наоборот: добрые дяди из Политбюро и инфраструктуру-то всем туземцам в своих колониях создавали, школы-больницы им строили, чуть ли не шоколадом из своих рук кормили; и вообще, если куда-нибудь и лезли за пределы своих границ, в соседние страны, навязывать там свой режим, – то это, конечно же, не из-за стремления к захвату власти над миром, упаси бог, а только из добрых, розовеньких, благостных побуждений о "двуполярном мире" и о недопущении "однополярного". Какие добрые дяди!.. Непонятно только, почему же это большинство "облагодетельствованных" ими народов, от украинцев до немцев, их в 1988-91 гг. так единодушно и так далеко послало?.. Но в романовской схеме на этот вопрос, видимо, нет другого ответа, кроме злобных козней и происков ЦРУ... :)
Насчет фильма о сотруднике шведского посольства, спасавшем кого-то в Чили в 1973 году – да, шведам не помешало бы, чтобы их посольство тогда в Сантьяго взяли бы штурмом. Шведам вообще давно пора хорошенько дать по башке! Потому что тогда они де-факто (несмотря на всю риторику о "правах человека") поддерживали Брежнева, – просто активно не выступая против советского режима, хотя могли бы; для него такое молчание – уже поддержка. А сегодня официальный Стокгольм точно так же молчаливо поддерживает и Путина. Общественность там протестует, каждое 23 февраля проводит шествия в поддержку Чечни, а правительство Швеции – молчит. Хорошо помню, в 2005 в совместных со шведами учениях засветилась какая-то часть Ленинградского военного округа, незадолго до того выведенная из Чечни. Доказательства ее там зверств и военных преступлений были собраны и предъявлены шведам, разразился скандал. И что же официальный Стокгольм? Да ничего! Насколько я помню, дело так и спустили на тормозах, никакой (тем более резкой) реакции от Стокгольма не последовало. Так что не стоит их особо и жалеть, этих трусливых лицемеров и циников: если в 1973 году Пиночет в Чили олицетворял собой активное противостояние мировому коммунизму и Совку, то шведы – ни в Сантьяго, ни в Стокгольме, ни в Москве – даже и пассивно-то ему противостоять не больно хотели, все норовили увильнуть... Недаром Буковский столько раз писал о куче этих жалких гнилых теорий, доктрин и концепций, всех этих "сотрудничествах", "разрядках" и "конвергенциях", которыми они оправдывали свою трусость и бездействие – не только шведы, но и весь Запад в целом. На примере 2-х чеченских войн и Грузии-2008 мы убедились в этом еще раз, очень ярко и наглядно.
Кстати, говоря о российском империализме (все-таки! :) – в связи как раз с той же Грузией-2008, Романов – стандартно для всех левых – пишет: "Его авантюры предпринимаются ради обогащения олигархов..." Какие олигархи, господь с тобой, Илья??!!! Они если и были в России, то кончились еще в начале 2000-х годов, а уж с арестом Ходорковского – окончательно и бесповоротно. Потому что олигарх – это человек, который благодаря своему сверхбогатству может, не занимая никаких официальных постов, влиять на власть, руководить ею из тени, как марионетками. А когда в прессе широко обсуждается тема: кого из олигархов посадят следующим? – значит, ТЕМ САМЫМ они уже никакие не олигархи!! Они – богатые и сверхбогатые люди, да, – но не влияющие посредством своих денег на власть, а сидящие и ждущие, кого из них эта власть арестует следующим. Нет влияния на власть – нет и "олигарха", а одних денег для этого звания недостаточно! Гусинскому, Березовскому, Ходорковскому их деньги не помогли, из теневых правителей страны (особенно Березовский) они превратились кто в изгнанников, кто в заключенных. Абрамович или Дерипаска, хоть и на воле – но не они давно уже диктуют власти, а власть КГБ-шных офицеров диктует им, что делать, кому и сколько дать денег, продать акций, нефти и т. п. Они – заложники этой власти: в любой момент на любого из них найдется своя "неуплата налогов в особо крупных размерах" и свои подставные "свидетели" этой неуплаты, как у Ходорковского. Так что – увы!! – никаких "олигархов" в РФ давно уже нет, а когда были – во 2-й половине 90-х – они были в 1000 раз предпочтительнее того, что есть сейчас...
По поводу Грузии-2008: "...требовалась именно "маленькая победоносная война". Только при чем же тут якобы "идущая полным ходом" "реставрация Совка"? При Союзе что: бомбили территории союзных республик, вызывая жертвы среди мирного населения?.."
Отвечаю: при Союзе в этот самый "Союз" (империю) загоняли военной силой, не останавливаясь ни перед чем. Будь то конница, пехота или танки, будь то Грузия, Украина, Латвия, Литва, Эстония. Думаю, что и авиацию тоже использовали – по крайней мере после II Мировой, подавляя партизанские движения в той же Балтии. И жертвы среди мирного населения большевиков как раз волновали меньше всего, будь то при захвате чужой страны (для превращения ее в "союзную республику") или при последующих чистках, депортациях, коллективизациях и т. д. и т. п. Так что аналогия вполне правильная.
"Или получается так, что право чеченцев не жить под властью России мы признаем, а право осетин и абхазов на то же самое в отношении Грузии – нет?"
Ну, во-первых, мы, разумеется, признаем то, что нам необходимо для наших конкретных политических целей, а не демонстрируем этакое прекраснодушие, признавая принцип "всем сестрам по серьгам". :) Ну, а во-вторых, – мы ни в коем случае не путаем принцип самоопределения наций с хищным, захватническим имперским реваншизмом России, когда ей выгодно, вспоминающей про этот принцип, чтобы откусить чужие (в данном случае грузинские) земли. Если уж Москве так хочется поговорить о самоопределении осетинского народа – то не может быть и речи о том, чтобы обсуждать некий мифический "юго-осетинский народ". Речь может идти только обо ВСЕЙ Осетии, то есть в первую очередь – о Северной, сохранение которой в составе России все равно невозможно по причине потери Россией сперва ВСЕГО Кавказа, а потом – и распада ее самой. Все остальное, все разговорчики о "праве" абхазов и неких мифических "юго-осетин" не жить под властью "злобного режима Саакашвили" и при этом автоматически попасть под власть Москвы, – это наглая провокационная демагогия. По умолчанию колониальной империей на Кавказе является Россия, а не Грузия, и угрозу свободе и самой жизни кавказских народов представляет именно она. А является ли искусственно выделенный Сталиным Цхинвальский анклав в составе Грузии собственно осетинской землей, или все же грузинской, на которой живут и осетины тоже (так как на Кавказе все народы вообще густо перемешаны) – это еще вопрос.
Самое забавное, что написал Романов, касаясь Украины и Грузии, – "как правило, те, кто восхваляет установленные в результате "цветных революций" режимы, сами ни разу не бывали в этих республиках, не слышали, что там говорят люди".
В Грузии, да, я не был, но в Украине бывал, причем не раз и не 2. Могу удостоверить: по сравнению с Россией – это настоящая Европа, это видно на каждом шагу. Как далеко они еще ДО революции 2004 ушли вперед, я видел, – могу себе представить, что же там стало ПОСЛЕ нее...
Тем не менее, хоть я и поддерживал Ющенко с самого начала, и произошедшее там только что (победа Януковича) считаю трагедией, – у меня с самого начала были свои претензии к событиям 2004 года. Я писал об этом тогда же, по горячим следам, и последний, уже итоговый текст, называвшийся "Преданная революция в Украине", даже отказался публиковать maidan.org, где печатались остальные мои статьи. Самые главные задачи, с которых должна была начать украинская революция, но которые так и не выполнены до сих пор – это выход Украины из СНГ и удаление российского флота из Крыма. Из этого видно, как далеко мы расходимся с Романовым, как и все левые, считающим, что главное назначение гос. власти – кормить население и заботиться о его "благосостоянии". И что говорят украинские (в основном восточноукраинские, конечно) совки и люмпены-халявщики, как они клеймят Ющенко, я знаю, – для этого не надо даже ездить в Украину. Совки и халявщики везде ноют одно и то же – что им государство дает мало денег, они, видите ли, хотят работать меньше, а получать больше.
"Ни одного из своих многочисленных обещаний перед народом (пересмотр итогов криминальной приватизации, создание 3 млн. рабочих мест, социальные гарантии) – "помаранчевые" тоже не выполнили", – вот он, типичный голос люмпена-халявщика, любителя раскрывать рот на чужое добро ("пересмотр криминальной приватизации"). И если я – без сомнения – согласен, что Ющенко – "ничтожество", то не потому, что он не дал совкам-халявщикам "социальные гарантии" и "3 млн. рабочих мест", а потому, что он вообще это обещал, то есть не смог обойтись в своей предвыборной кампании без подобной социальной демагогии и потакания вкусам халявщиков. Ну и, как я уже сказал, потому, что даже объявить о выходе из СНГ у него не хватило элементарной смелости – даже после совершенно хамских и оскорбительных "газовых" выходок Москвы в начале 2006 и 2009 гг.
Ну ладно, на этом пока все. Обсуждать претензии Романова, что его и других фигурантов "Одесского дела" (сидящих за вооруженный грабеж магазинов!) Ющенко не помиловал, не имеет смысла. А чего вы хотели, ребята? :) Еще бы он вас, явных врагов Украины, отпустил... :)
Перешлите т-щу Романову по возможности это мое письмо. :)"
* * *
РЕПЛИКА (к первому письму И. Романова)
А почему же нет пункта пятого (!), самого главного: что после 1985 года ещё большая, полная Россия в зените империалистического (можно в кавычках) могущества, без существенного давления извне (к тому, что было на протяжении 70 лет, привыкли, как к атмосферному давлению) освободила чужие, то есть не желавшие крутиться в нашей орбите части социалистического лагеря. Наряду с освобождением от тоталитарного режима собственного народа. Собственно, только "оккупированные" нами соцстраны и освободились. Кошмар 1991 года, уничтожение Союза, превращение нас в страну-инвалида, страну-изгоя - это, братцы, о другом.
Дмитрий Стариков (декабрь 2009 г.).
РАБОВЛАДЕЛЬЦЫ
Для начала - несколько вопросов.
Знаете ли вы, уважаемый читатель, что такое "обиженка" и "петушатник"?
Те, кто сидел, конечно, знают. Таких у нас больше полстраны.
А знают ли цивилизованные европейские народы, пустившие Россию в G8, что у русских существует полноценное рабовладение?
Знают ли мэры европейских столиц, публично высказывавшие Лужкову критику за систематический запрет и разгон ОМОНом гей-парадов, что оголтелая гомофобия вообще является всеобщей, массовой, не подлежащей сомнению и обсуждению русской национальной идеей?
Вопросы, вопросы... "Русь, дай ответ. Не даёт ответа".
Знают ли в Америке, только что окончательно перевернувшей историческую страницу расовой дискриминации избранием Обамы, что в России существует откровенная, явная, несомненная дискриминация по признаку сексориентации? Что существует де-факто запрет однополых браков (никаким законом прямо не запрещённых) - на воле и каста "обиженных", или попросту "пидоров" - в "местах лишения свободы"?
Поверит ли в это свободный, знающий свои неотъемлемые права, сознающий своё человеческое достоинство человек из свободного мира, любой гражданин ЕС или США? В то, что у русских существует ярко выраженная кастовая система, жёсткая иерархия прав, и в самом низу этой иерархии, в касте, вообще лишённой всяких прав и едва признаваемой за людей, находятся те, кто "уличён", или даже просто заподозрен, в "неправильной", гомосексуальной ориентации. Или те, кто даже в гетеросексуальных отношениях предпочитает оральные методы стимуляции партнёрши. Или те, кто просто съел кусок хлеба, взятый из рук такого вот "обиженного". Который, в свою очередь, тоже отнюдь не гомосексуалист, а тоже раньше съел кусок хлеба из рук такого же бедолаги, или выпил с ним из одной кружки чифир.
Пирамида бесправия, рабства и кошмара... Тупая, усечённая пирамида, стоящая, между прочим, на вершине: "обиженных", как правило, в зонах меньше, чем "мужиков". (Впрочем, по данным кандидата в президенты США 1996 г. П. Бьюкенена, негров в США тоже всего 12%).
Эти несчастные вполне официально не считаются у прочих уголовников за людей. Их прямое и постоянное "назначение" - самые грязные и тяжёлые работы в зоне: мыть туалеты, вывозить на свалку бочки с мусором, убирать снег, скалывать лёд, рыть землю, таскать тяжести... И они не могут отказаться от этой работы - иначе их тут же будут бить. Сопротивляться, когда их бьют, они тоже не могут, - по уголовным "понятиям" это не допускается ни при каких обстоятельствах. (Реально обеспечивается это положение, конечно, страхом "обиженных", на которых сразу же набросится в случае сопротивления вся остальная уголовная кодла).
Самые тяжёлые и грязные работы без права отказаться от них, по любому требованию любого не "обиженного" зэка, только за чай и курево (традиционная зоновская "оплата" любого труда), под угрозой физической расправы за отказ, - это рабство. Настоящее и несомненное рабство.
И самое важное - что это не рабство, навязанное официальным российским государством всем своим гражданам. Это не то рабство, при котором в России веками были подданные, а не граждане. Не то, при котором перед "мусорами" в одинаковом рабстве находятся все зэки - и "блатные", и "обиженные". Нет, это - ещё одно, дополнительное к первым двум, но и независимое от них рабство. Это - уже не государственная тирания, а чисто народное "правотворчество", если можно так выразиться. На примере омерзительной кастовой системы русских зон с её оголтело-гомофобской идеологией и кастой бесправных "обиженных" рабов чётко видно, на что способен этот народ, если его освободить от вековой "жёсткой порфиры" государства, дать полную волю, предоставить самому себе. Наверху иерархической пирамиды будет пахан из КГБ типа Путина, а внизу - заподозренные в "неправильной" сексориентации и за это обращённые в пожизненное рабство (если вообще не убитые). И национальный характер народа, и его система ценностей, и судьба любых (национальных, сексуальных, религиозных и пр.) меньшинств под его властью - тут перед нами как на ладони.
...10 лет назад под оголтелый пропагандистский вой и истерию всех СМИ о том, что, дескать, чеченцам как нации искони присуще рабовладение, они устроили чудовищный кровавый геноцид в Чечне. Их генералы командовали, а их простые "мужики" шли убивать и "зачищать". Бывший "обиженный" зоновский раб тоже вполне мог записаться в эти отряды карателей и палачей. Но мир, слушая их пропагандистские завывания, не знал, да и сейчас не знает (по крайней мере, ничем не выдаёт своего знания), что как раз самим русским присуще "рабовладение", и рабская покорность. Покорность Путину и любому менту - и дикая, остервенелая жажда командовать, всячески глумиться, бить и топтать ногами бесправного "обиженного" на зоне. Ещё бы - на воле ты был никем, уголовником со множеством "ходок", презренным вором или грабителем, последней подзаборной пьянью и рванью - а на зоне ниже тебя в этой иерархии расположена целая большая каста этаких недочеловеков, полулюдей, совершенно бесправных и не считаемых за людей существ. Как же тут не глумиться, не куражиться над ними вовсю, не тешить свой комплекс неполноценности, упиваясь ощущением власти и безнаказанности и поднимая этим своё значение прежде всего в своих собственных глазах!..
Не только среди широкой политической (прежде всего митинговой) тусовки, но и при разговорах, особенно конфликтах с самым "обычным" населением России, можно "поскрести" (по выражению Ленина) - и встретить антисемитизм и антисемитов. В "обычных" гражданах его меньше, но и они постоянно жалуются, что "кругом одни евреи". На всевозможных же левых митингах с конца 80-х Ельцина, да и любых своих оппонентов, до Буша и Обамы включительно, иначе как "жидами" не называют. "Жид" для них - это синоним слова "плохой" и мерило плохого, точнее - его предельная степень. Хуже еврея и всего еврейского в этой "системе ценностей" нет ничего.
Вот так же точно и такое же точно значение в "народной толще", среди "простых людей" имеют слова "пидор" и "пидарас" (чёрт её знает, как она пишется, эта мерзкая кличка - через "о" или "а"). Когда своему противнику в споре или начинающейся драке кричат: "Ты пидор!" - то имеют в виду вовсе не его РЕАЛЬНУЮ сексориентацию. Имеют в виду, что хуже гомосексуализма и гомосексуалиста не может быть вообще ничего на свете, что это - крайняя степень падения, мерило абсолютного зла.
Народ гомофобов и антисемитов...
Собственно, никто из записных гомофобов (включая церковников с их вечными ссылками на "мораль" и "божью волю"), ни из "просто" любящей подобные ругательства пьяной швали - не удосуживается объяснить: чем так уж плох гомосексуализм. (На самом деле, разумеется, ничего предосудительного в нём нет и быть не может; да и кто имеет право осуждать?..). Но зато широко известен следующий характерный пример. "Пидарасы!" - орал Хрущёв на художников-абстракционистов на знаменитой их выставке в Манеже в 1963 г. Ничего другого, никаких иных ассоциаций для выражения своего отвращения и негодования он в своём подсознании не нашёл. Лютая, первобытная, пещерная гомофобия на уровне высшего руководства мировой сверхдержавой. Впрочем, московские цари и патриархи какого-нибудь 16 века были в этом отношении едва ли лучше...
Нет сомнения, что при более удачном стечении обстоятельств многочисленные уголовники, прошедшие не один раз зону, и на воле устроили бы нашу всеобщую жизнь по этому иерархически-гомофобскому принципу, загнали бы "обиженных" (да и вообще всех неугодных) в такую же бесправную касту рабов, как и на зонах. Но пока на самый худой конец от постоянных побоев и издевательств на воле можно обратиться в милицию. Даст ли это эффект, и какой именно - вопрос другой. Но всё же...
А на зоне... "Помни, кто ты есть!!" - кричит здоровенный блатной детина, с остервенением пиная ногами забитого, замученного постоянной каторжной работой, ежедневными побоями, зуботычинами, недоеданием и недосыпанием, еле на ногах держащегося "обиженного". Он попал в это рабство, случайно проговорившись кому-то на зоне, что доставлял своей партнёрше удовольствие языком. Только за это... Казалось бы, кому какое дело... 20-летний подонок, с явной печатью дебилизма на физиономии, бьёт с размаху кулаком по лицу седого, трясущегося, тоже заезженного постоянной тяжёлой работой "обиженного" за какую-то ничтожную "вину", просто за сказанное слово. Из носа старика течёт кровь. Вокруг полно наблюдающих это зрителей - но никто не вступается за него, не "подтягивает" малолетнего подонка к ответу за явный садизм и зверство: для этого зверья "обиженный" - априори не человек. Между тем, дед стал "геем" в тот самый момент, когда с голодухи вытащил кусок хлеба из тумбочки других "геев" и съел его. Какой богатый материал для психологов, сексологов и прочих исследователей проблем человеческой сексориентации! Фрейд отдыхает...
Кстати, на самом деле многие из блатных и прочей з/к массы называют этих несчастных "геями", "гомосексуалистами" и пр. (А название "обиженные", объясняют они, возникло в последнее время - видимо, постсоветское - как "приличный" и "необидный" для них эвфемизм слова "пидоры". Типа "обиженные жизнью". Аналогично шнырей сейчас чаще называют на зоне "помощниками". :) Всерьёз ли они верят в это сами, или просто глумятся? Скорее, конечно, всерьёз: интеллектуальный уровень 99% нынешнего "спецконтингента" ниже самой низшей планки; печать вспомогательной (для даунов) школы лежит на лицах большинства уголовной молодёжи; так что мгновенное превращение натурала в "гея" через съеденный кусок хлеба или выпитый стакан чая не кажется им чем-то странным. "Где все геи?" - часто можно услышать блатного, ищущего кого-нибудь для чистки-уборки. Или: "Где эти, неправильной ориентации?" Как будто кто-то априори и раз навсегда установил, какая ориентация "правильная", а какая нет...
Имеется и ещё один важный аспект у этой проблемы. Несчастных рабов уголовная блатная сволочь использует не только для грязной работы, но и - не так широко, конечно, - для, выражаясь точно, насильственных действий сексуального характера. То, что при этом полностью аннигилируются все их проклятия, ненависть и презрение к гомосексуализму, т. к. гомосексуалистом является не только пассивный партнёр, но и активный, - об этом зоновские насильники не подозревают или, как минимум, не задумываются. Хотя писали об этом и отмечали данное вопиющее несоответствие многие и много раз. "Уголовная традиция в этом смысле на удивление нелогична: быть активным гомосексуалистом - молодечество, пассивным - позор", - вспоминает свой срок в уголовном лагере Владимир Буковский. Изнасилование - неважно, что мужчины и что на зоне, - это полноценный состав уголовного преступления; но понятно, что при общей забитости, трусости и рабстве всего населения России перед властью, а "обиженных" - перед двумя властями (блатной и "мусорской"), - заявлений о возбуждении дела никто из них не пишет. В то же время предположить наличие среди массы "обиженных" хоть сколько-нибудь заметного числа настоящих гомосексуалистов не позволяет ни элементарная логика, ни опыт.
* * *
Они живут отдельно - в специальных тюремных камерах или помещениях лагерного барака (тех самых "обиженках" и "петушатниках"), в крайнем случае - в особо отделённом пространстве общего помещения, если отдельного нет. У них нельзя ничего брать из рук - ни еды, ни питья, ни курева. Нельзя есть и пить с ними из одной посуды; миска или кружка, к которой хотя бы просто прикоснулся "обиженный", считается "законтаченной" (мерзость блатного языка - только отражение мерзости уголовной действительности) и ни один "мужик" из неё больше есть и пить не может под страхом тоже стать "обиженным" ("обидеться", "законтачиться" и т. д. Таких в этой касте абсолютное большинство. В рабы они попали волей нелепой случайности и гомофобского сознания русского народа). Если "законтачился" кипятильник, то им не будут больше греть воду, даже если другого нет, - им лучше сидеть без еды и чая (чифира), чем поступиться своими дикими предрассудками.
Дичайшая гомофобия на марше. Всё это предельно омерзительно и само по себе, как любая кастовость и иерархия. А если к этому добавить ещё и рабство, и бесконечные жестокие избиения, постоянные зуботычины и пинки?..
И всё это, тем не менее, считается чем-то совершенно нормальным, не вызывает никаких протестов не только в тюрьмах и лагерях, но и на воле. История уже постсоветского ГУЛАГа знает бунты зэков по поводу того, что администрация заставляла их есть вместе с "обиженными", т. е. просто игнорировала их дикие кастовые предрассудки, и возмущения тем, что "обиженные" назначаются в актив, т. е. вроде как начальством над "мужиками".
Не буквально вместе есть, конечно, - "обиженные" всё равно сидят за отдельными столами. Но блатных и сегодня категорически не устраивает, если в лагерной столовой "посуда килишованная, - сегодня из неё поешь ты, а завтра "петух" поест". Поэтому неудивительно в этой столовке наблюдать картину, как после "обиженных" их посуду отдельно моют ("обиженные" же), на отдельной полочке для этого стоит отдельное моющее средство, и хранят её тоже отдельно. Да о чём говорить, если, пардон, "очко" в общем туалете для них тоже своё, отдельное - и страшно даже представить, что будет, если "обиженный" работяга воспользуется другим - для "мужиков"!..
И когда легковесные, беззубые "правозащитники", дешёвые "гуманисты", все эти пономарёвы и алексеевы создают фонды для "защиты прав заключённых"; когда очередного мученика ШИЗО и ПКТ, избитого и покалеченного "мусорами" на очередной "пресс-зоне", они привозят в Москву и вытаскивают на пресс-конференцию - никто (и меньше всех сами "правозащитники") не задаёт этому "страдальцу" из воров или грабителей вопросов: а не гомофоб ли он часом? Не избивал ли он сам на зоне "обиженных"? Не глумился ли над ними, - просто для развлечения, от скуки, ради самоутверждения в собственных глазах? Не гнал ли их пинками и матюгами на тяжёлую или грязную работу, которую вполне мог сделать сам, но, как заведено на русских зонах, был уверен, что "для этого есть "петухи""?
Без таких вопросов, без громкого и гласного обсуждения проблемы гомофобии и оправдываемого ею рабства, насилия, кастовости на зонах - "защита прав заключённых" превращается в такую же профанацию, как и вообще всё, что делают пономарёвы-алексеевы. В защиту "права" гомофобов на гомофобию и рабовладельцев - на рабовладение. В очередной виток попрания прав меньшинств в России, где прав у них никогда, собственно, и не было. В защиту и консервацию наиболее чудовищных тоталитарных и фашистских традиций, исходящих из самой толщи этого отнюдь не блещущего толерантностью народа. В закрепление, увековечение и прославление извечного русского рабства и несвободы в их наиболее омерзительной - откровенно кастово-иерархической - форме.
К традиционному рабству всех "россиян" перед государством (подданные вместо граждан - с 13-го века, несмотря на все революции и конституции!) добавляется в совке рабство зэков перед начальством зоны, ещё более зримое и грубое, а к нему - рабство "обиженных" перед всеми остальными зэками. Тройное рабство!!! Пирамида насилия и угнетения, с одной стороны, бесправия и позора - с другой. Современный европеец, гражданин маленькой, уютной страны, где не только однополые пары давно уже регистрируют браки и усыновляют детей наравне с разнополыми, но и эвтаназия уже легализована, и марихуана продаётся свободно, - поймёт ли он эту страшную, инфернальную русскую действительность? Вместит ли это его сознание: годами, порой десятилетиями пребывать в самом настоящем рабстве, теряя человеческий облик, нередко умирая от постоянного непосильного труда, побоев, нехватки еды и сна - только за подозрение в гомосексуализме (да пусть даже и за реальный факт его!..), только за то, что съел кусок хлеба, взятый из рук заподозренного в гомосексуализме, только за то, что даже в гетеросексуальных отношениях использовал технику, устраивающую тебя и твою партнёршу, но не устраивающую тоталитарное, фашистское, пещерно-патриархальное русское массовое сознание? Может ли разум цивилизованного человека в XXI веке вместить эти, по Горькому, "свинцовые мерзости дикой русской жизни"?..
Особенно жестоко, кстати, избивают этих бедолаг, если кто-нибудь из них, "заехав" в тюремную камеру или "поднявшись" в лагерный барак, не скажет сразу же сам, что он "обиженный". "Разоблачить" его, понятное дело, невозможно, если только кто-нибудь из сидевших с ним раньше не "заедет" в ту же "хату", или до него не дозвонятся по телефону и он не сообщит этот "компромат". Тогда избиение бывает неизбежным и крайне жестоким, - ещё бы, ведь это вид ритуальной "очистительной жертвы" древности, ни больше, ни меньше. Иначе ведь все, кто ел-пил до сих пор с этим несчастным вместе, за одним столом, из одной посуды (а то и баландёром он был, или шнырём блатных, есть им готовил, чайники кипятил, мыл их посуду), должны с момента его "разоблачения" тоже дружно - и притом автоматически, как многократно им "законтаченные" - тоже записаться в "обиженные". Чтобы избежать этой участи, они все дружно и жестоко избивают его, после чего отправляют навеки в "петушатник".
Когда-то в Совке был "убойный" аргумент против "врагов"-американцев, что бы ни говорилось об их достижениях и уровне жизни: "А зато у вас негров линчуют!". Сегодня, после избрания Обамы, у американцев и всего свободного мира может быть только один ответ на все разглагольствования Медведева-Путина о "демократической России", о её конституции, о том, что "свобода лучше, чем несвобода" и т. д.: "А зато у вас гомосексуалистов избивают!". Реальных - на улице - ОМОН и нацисты при разгоне гей-парадов; мнимых - уголовники на зонах, заставляя работать на себя и "наказывая" за любой малейший огрех в работе, за любое неосторожно сказанное слово.
Христианство одинаково навязывало гомофобию, корни которой уходят ещё в библейские проповеди. Но только Запад сумел к XXI веку преодолеть эту чуму. Россия по агрессивности массового гомофобского сознания соперничает ныне с исламским миром.
* * *
Что же, однако, нам делать со всем этим? Увы, каста рабов гомофобии в России системна, встроена, как и всё в этом государстве, в общую систему координат. Главные признаки этой системы - рабство, глубоко сидящее в генах, и отсутствие всякого человеческого достоинства.
"Жалкая нация, нация рабов, снизу доверху - все сплошь рабы..."
В истории России, правда, бывали и случаи бунтов - коротко говоря, пугачёвщины, которая своей полной стихийностью неспособна была уничтожить Систему и после которой рабы начинали ещё более преданно лизать сапоги своим угнетателям. Но это не наш случай. Ни среди зэков вообще (в отношении зоновского начальства), ни тем паче среди "обиженных" рабов (по отношению к обоим своим угнетателям - государству и гомофобии) нет сегодня ни малейшего намёка на массовый протест, тем более организованный, на хотя бы чисто моральную готовность к восстанию, к борьбе, к отстаиванию своих человеческих прав. Ну разве что побьют изредка СДиПовцев, разнесут их будочки, ну подожгут что-нибудь. Но до реального захвата вахты дело обычно не доходит - не тот запал... Так что, увы, ни восстания Спартака, ни даже привычной нам пугачёвщины тут не получится.
Более того, эти рабы лучше всего определяются известными словами Ленина о том, что раб, оправдывающий и защищающий своё рабство есть "совершенно омерзительный холуй и хам". Как это ни дико, но среди "обиженных" есть тоже своя иерархия, свои блатные, свои уровни подчинения и господства. И если какой-либо измученный, забитый, еле на ногах стоящий работяга сделает что-нибудь не так, допустит какую-то (хоть малейшую) ошибку в работе или в общении с окружающими - блатное "начальство" барака зовёт блатного "обиженного", даёт ему в руки толстый дрын и велит избивать этого бедолагу. Отказов не бывает: "экзекутор" прекрасно осознаёт, что в случае отказа он попадёт под этот дрын сам. Более того: не только зэки, но порой и "мусора" обращаются прямо к блатному "обиженному" с требованием разъяснить что-то всем остальным, "рабочим" "пидорам", наказать кого-то из них, организовать их на хозработы и т. д. То есть, эта иерархия и кастовая система не только де-факто, но и де-юре признаются государством. Divide et impera!
Но даже и без таких обращений своё блатное "начальство" лютует над несчастными "петухами" сильнее, чем кто-либо. Блатной "обиженный" избивает остальных "обиженных" всегда, охотно и с энтузиазмом, за вину реальную или вымышленную. Психологически понять основу его садистской жестокости нетрудно: это обычный комплекс неполноценности. Что бы он о себе ни воображал - для блатной (обычной, не "обиженной") среды он всего лишь "пидор", наравне с последним мойщиком туалетов, ничем не лучше его. И исправить это положение, повысить этот статус невозможно никак и ни в какой перспективе, - как бы сам он ни был нужен и полезен остальной "братве", как бы тесно с ней ни общался. Остаётся только вымещать свою досаду, злость и обиду на судьбу на тех самых мойщиках туалетов - единственных, на ком он вообще может в зоне её выместить, кто стоит в этой иерархии ещё ниже его.
Блатной из другого барака подходит к "петушатнику" и спрашивает: "Кто у вас тут самый главный?" Ему отвечают: "Такой-то, но его сейчас нет". Кто его назначил "самым главным" - бог весть, но роль эта его признана и всеми блатными, и "мусорами", и его "подчинёнными" (что хуже всего); и избивает он "своих" по приказу тех или других усердно и безотказно. А сами "петухи", работяги помойки и туалета, тоже с удовольствием (точнее, с ненавистью) обзывают друг друга "пидорами" и - порой до мордобоя - учат друг друга точнее и пунктуальнее соблюдать все установленные для их касты - издевательские, унизительные для человеческого достоинства - правила и запреты.
"Пидор" и "пидарас" - вообще популярнейшие слова на зоне. На воле гомофобия всё же разлита более тонким слоем; на зоне она максимально сгущена, сконцентрирована. Это неудивительно: ведь здесь собраны самые подонки, самое последнее отребье этого гомофобского русского "общества". Из любой толпы или группки зэков именно эти слова доносятся прежде и чаще всего. Ими буквально напоен, пропитан сам воздух зоны (да и тюрьмы - не меньше), - совсем как когда-то, в сентябре-октябре 1993 года, у Белого дома, был он насквозь пропитан словом "жиды"...
* * *
Что же всё-таки делать? Полная ликвидация лагерей, придуманных ещё при Сталине для мифического "перевоспитания трудом", - это абсолютно необходимая, но далеко ещё не достаточная мера. Рассадники кастовости, "воровских традиций", государственного насилия и прочей мерзости должны быть уничтожены полностью и без следа, как и всё прочее наследие сталинщины. От нелепой утопии "перевоспитания трудом" генетически неисправимых преступников наказание должно вернуться к тому, чтобы быть именно и только наказанием за совершённое преступление, и больше ничем (вплоть, может быть, до введения телесных наказаний за имущественные преступления).
Но ликвидировать почву, порождающую веками в этой стране сталинщину и все прочие тирании, не так-то просто. Проблемы рабского сознания, отсутствия человеческого достоинства, кастовости, гомофобии, антисемитизма, ксенофобии, почвенничества, антизападничества и пр. и пр. в народном сознании требуют одного большого, общего комплексного решения. Увы, пока его нет. Если даже предположить, что нам известен важнейший ключ к нему - ликвидация российского государства и исторически сложившейся государственности Московии-Российской империи-СССР-РФ, то нет пока что технической возможности для такой решительной и беспощадной её ликвидации.
Точно так же нет даже смысла заикаться, пока полностью не пущена на слом нынешняя православно-черносотенно-гомофобская РФ, о легализации однополых браков - элементарном естественном праве сексменьшинств, защищать и отстаивать которое все сторонники Свободы обязаны всегда, всюду и безусловно. Проще уничтожить это государство под корень, чем заставить его поступиться своими кондовыми гомофобскими предрассудками. Требовать легализации однополых браков, конечно, надо во весь голос уже сейчас, но - не строя себе иллюзий о возможности выполнения этих требований нынешним, путинско-медведевским государством. Скорее, это отличная иллюстрация того, что государство, столь откровенно, тупо и остервенело попирающее элементарнейшие права меньшинств под вой и улюлюканье большинства - недостойно существовать в XXI веке, да ещё и претендовать на лидерство в мировой политике, членоство в G8 и т. д., а должно быть безусловно уничтожено, срублено под корень, разрушено до самого фундамента.
Остаётся только ждать малейшей возможности этого разрушения и готовиться к ней. Ломать и чистить сознание миллионов рабов и быдла от гомофобии и прочей мерзости можно будет только тогда, когда оно не будет защищено мощным аппаратом государства (всеми его статьями УК, "антиэкстремистскими" законами, МВД, ФСБ, прокуратурами и пр.), стоящими на страже выгодных государству тоталитаристских и рабских комплексов населения. Только тогда, когда слово правды как таковое перестанет автоматически считаться здесь "призывом к экстремистской деятельности".
"Народ" (точнее, сброд) как базис и государство как аппарат насилия, надстроенный над ним, должны быть разделены, и аппарат должен быть уничтожен полностью. Если же этого (в обозримой перспективе) не случится, если "народ" будет, как сейчас, преданно защищать и охранять своё государство, т. е. свои затычки в ушах, шоры на глазах и кляп во рту, - что ж, тогда остаётся говорить только о безжалостном НАКАЗАНИИ этого народа. Наказании не за преданность шорам и затычкам, конечно (это дело вкуса), а за нарушение прав меньшинств. За геноцид чеченцев. За кавказские погромы в городах. За преследование политических оппонентов. За запрет целых религиозных течений и церквей. За возрождающийся антисемитизм, торжествующую гомофобию, за разгоны (государством при одобрении и поддержке населения) гей-парадов, за гнусный дискриминационный запрет однополых браков и усыновления детей. Ну и за апофеоз "народной" гомофобии, уже не несущей на себе даже печати этого государства, - за существование касты "обиженных" рабов в русских зонах.
Что может быть примером такого наказания? Судьба Хиросимы и Нагасаки; судьба гитлеровской Германии в 1945-м и милошевичской Сербии в 1999-м; судьба будённовской горбольницы и бесланской школы N 1; судьба зрителей "Норд-Оста" и слушателей концерта в Тушино. Примеров достаточно...
P. S. В своё время король и королева оккупированной нацистами Дании добровольно надели жёлтые звёзды в знак солидарности с евреями. Что можем сделать сегодня все мы, чтобы выразить свою солидарность с преследуемыми и травимыми в России сексменьшинствами?
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Февраль-март 2009 г.
"А СУДЬИ КТО?" (заметки на полях статьи "Рабовладельцы")
1. Статья уважаемого автора, бесспорно, интересна, но хотелось бы высказать к ней пару замечаний.
Допустим, что народ России и впрямь с головы до ног запятнан оправданием того "рабовладения", которое так резко и справедливо обличает автор. Ну, а как быть в этом отношении с ЛИБЕРАЛАМИ? С интеллигенцией? Вот, к примеру, цитата из статьи Валерии Новодворской "Не отдадим наше право налево": "Гражданские права существуют для людей просвещённых, сытых, благовоспитанных и уравновешенных. В зоне всё откровеннее. Там есть права для всех, кроме как для "опущенных", для "петухов". И дело здесь не в физиологии, а в силе духа, в моральном уровне. Жалкие, несостоятельные в духовном плане, трусливые спят у параши и никаких прав не имеют. Если таким давать права, понизится общий уровень человечества". Это написано не сегодня, а добрых полтора десятка лет тому назад.
Что же получается - народ должен быть сурово "наказан" (по образцу Хиросимы и Нагасаки) всего лишь за то, что примерно следует данному совету? И не стоит ли нашей интеллигенции, прежде чем со всей свирепостью "карать народ" (её, к сожалению, излюбленное занятие), сперва вытащить немаленькое брёвнышко из собственного глаза? Кто лучше - "здоровенный блатной детина", который, перемежая свою речь матюками, кричит замордованному и голодному "обиженному": "Помни, кто ты есть!!" или либерал - "просвещённый, сытый, благовоспитанный и уравновешенный" - который грамотно, блистая эрудицией, изысканным литературным слогом - повторяет ему ровно то же самое?
Вы, господа, прославляли и воспевали свободное соревнование между людьми, ничем не ограниченную конкуренцию? А вот это оно и есть, любуйтесь и восхищайтесь, - и не смейте малодушно отводить взгляд в сторону и закрывать носы надушенными кружевными платочками. Отдадим должное Валерии Новодворской: ей хватает духу быть последовательной. Она понимает, что просто-напросто "в зоне всё откровеннее"...
Вот именно - откровеннее. И "дело здесь не в физиологии". А в чём же? В том, что если есть сильные, те, кто преуспевает, то есть и слабые, неудачники, проигравшие. Стащил хлеб из чужой тумбочки - сексориентация тут, разумеется, ни при чём, а вот слабость налицо. Попросил прикурить у неправильного человека - значит, неудачник. Слабак. Несправедливо, жестоко? Само собой, но разве в вольном обществе не царит такой же бессмысленный и беспощадный культ "удачи"? И презрение к проигравшим - "лузерам", "неудачникам"? А кто этот культ насаждал и выращивал, позвольте спросить?..
2. Возможно, автору неизвестно, что многочисленная каста "обиженных" в лагерях вовсе не имманентно присуща русскому народу или даже уголовной среде, а была создана в 60-е годы ХХ века усилиями ментовского начальства. И это на ней-то "нет печати этого государства"?!.. Ни у Достоевского в "Записках из Мёртвого дома", ни у Солженицына или Шаламова об этой касте ничего не найти...
Но крайне сомнительно, чтобы автор не знал, что именно Россия была первой страной мира, которая отменила в 1917 году уголовное наказание за гомосексуализм. Для сравнения - в Западной Германии гомосексуализм считался преступлением вплоть до 1969 года. Именно "гомофобская" Россия (а вернее, её революция) проложила путь к равноправию секс-меньшинств в ХХ веке. В Совнарком входил, выражаясь современным языком, "открытый гей" Георгий Чичерин. Поэт однополой любви Михаил Кузьмин приветствовал Октябрь и даже называл себя большевиком. Почему автор обо всём этом умалчивает?
Очевидно, потому, что эти факты никак не укладываются в прокрустово ложе его схемы - отсталая "гомофобская" Россия и передовой просвещённый Запад... Передовые либералы (в этом месте советую перечитать приведённую выше цитату В. Новодворской) и отсталый варварский русский народ... А может быть, всё дело в том, что сама схема никуда не годится?.. Лично мне именно так и кажется.
А. Майсурян.
Апрель 2009 г.
P. S. Не успел я опубликовать настоящую реплику, как от одного из товарищей по ДС получил на нее возражение:
"Да, в 1917 наказание за гомосексуализм отменили, но, согласно Википедии: уголовная ответственность за мужеложство была введена в уголовное законодательство РСФСР 7 марта 1934 года и существовала до 3 июня 1993 года... Так что либералы, конечно, враги рода человеческого, но ответственность за неправильную ориентацию ввели все же рабоче-крестьянские советы. А вот отменили как раз "либералы" (хоть и в кавычках)."
Что ж, разберемся по порядку. Справедливо ли решение 1934 года числить "по ведомству" революции? Думаю, абсолютно несправедливо: это решение как раз стало одним из множества симптомов того, что называют "сталинской реакцией" против революции (наряду с введением чинов, званий, мундиров, погонов, запретом абортов и разводов, отменой партмаксимума, борьбой с "формализмом" в литературе и искусстве, и пр., и пр., - включая, разумеется, и массовые казни революционеров).
Далее: ставить решения 1917 и 1993 годов на одну доску тоже неправомерно. В 1917 году это был дерзкий вызов господствовавшей везде ханжеской морали, звонкая "пощечина общественному вкусу", которая и предопределила отмену аналогичных законов по всему свету. Тогда Россия точно оказалась "впереди планеты всей" (и далеко не только в этом частном вопросе).
Решение 1993 года, наоборот, было следованием уже победившей повсеместно "политкорректной" моде. Чем же тут особенно гордиться?
А кто изо всех сил поддерживал решение 1934 года? Вот слова Максима Горького из "Правды" за май 1934 г. на этот счет: "В стране, где мужественно и успешно хозяйствует пролетариат, гомосексуализм, развращающий молодежь, признан социально преступным и наказуемым, а в "культурной" стране великих философов, ученых, музыкантов (т. е. в Германии. - А. М.) он действует свободно и безнаказанно. Уже сложилась саркастическая поговорка: "уничтожьте гомосексуалистов - фашизм исчезнет!"
И это пишет тот же самый Горький, которого автор обсуждаемой статьи одобрительно цитирует про "свинцовые мерзости дикой русской жизни"! Если уж искать в России "свинцовые мерзости", то вот одна такая мерзость - приведенная цитата - налицо, притом из плюмбума высочайшей пробы. Только произросла эта мерзость вовсе не "дико", а в огороде беспартийного интеллигента и наставника "культурности" Максима Горького.
Кто же виноват, что у нашей либеральной интеллигенции в голове царит такая жуткая непроваренная каша? Тюрьма за гомосексуализм - плохо; революция, отменившая это наказание, - совсем плохо; Сталин, вернувший это наказание, - подлец, а Горький, поддержавший это решение обеими руками, - молодец... А когда народ, на свою беду, следует советам светочей интеллигенции, тут же оказывается, что злосчастный народ надо за это "карать беспощадно". Ну, а светочи сияют негасимо - ведь что с них возьмешь...
А. М.
КРИЗИС И ОППОЗИЦИЯ
Экономический кризис в России, казалось бы, чётко обозначил и вектор политической борьбы. Постоянный рост цен, массовые увольнения с работы, остановка производств, и т. д. и т. п. - всё это даёт отличный повод для критики правительства Путина именно по этой "социально-экономической" линии и требования его отставки.
Но... У нас и до кризиса требовали в основном этого же - отставки правительства за рост цен и т. п. Когда Путин был президентом - большинство политических сил России, поддерживая или как бы не замечая его кровавые зверства и геноцид на Кавказе, убийства его спецслужбами сотен заложников от Беслана до Москвы, подписанные им тоталитарные и диктаторские законы, - усердно критиковало его правительство по вопросам цен, пенсий, льгот, тарифов и т. д. Даже "Единая Россия" умудрялась критиковать...
Нельзя бороться на основе одного лишь голого отрицания. Необходима позитивная программа. Ясно, что мы хотим отставки правительства Путина и сурового наказания его самого. Вопрос - за что именно, и чем хотим заменить его курс 1999-2009 гг. Грубо говоря, свободой или социализмом.
Потому что между требованиями - опять же грубо говоря - признать независимость ЧРИ и ввести прогрессивный подоходный налог - пропасть. Они несовместимы, хотя множество мелких левых тусовок и пытается демонстративно их совмещать. И если мы - оппозиция - хотим повести массы за собой, то мы должны чётко представлять, в какую сторону.
Можно сформулировать два полярных понятия, иллюстрирующих эту альтернативу: восстание за свободу и бунт халявщиков.
Халявщикам не нужна свобода; более того, они больше всего на свете дорожат собственной шкурой. Бунт их в 2005 г. по поводу "монетизации льгот" был достаточно безопасным, - ни погибших, ни пострадавших не оказалось, посажен тоже никто не был, а вот халяву ("льготы") вернули. Но халява есть прямое отрицание свободы.
Невозможно установить материальные привилегии для одних, которые не финансировались бы из кармана других. Причём принудительно, ибо кто ж в здравом уме захочет из своего кармана финансировать какой-нибудь "материнский капитал" каких-то абсолютно чужих и незнакомых ему матерей, живущих за 8 часовых поясов от него? Или бесплатный проезд абсолютно чужих и незнакомых ему пенсионеров, старых хрычей? Они ему никто, и он ничем им не обязан. Вот потому-то налоги взимают принудительно. Но принудительный отъём денег, имущества и любое прочее "раскулачивание" - есть грубейшее попрание свободы и прав личности.
В позднем совке борцы за свободу единодушно требовали отмены 6-й статьи конституции - о КПСС как "ядре политической системы СССР". Сегодня они обязаны так же единодушно требовать отмены 7-й статьи нынешней конституции - о том, что "Россия является социальным государством".
Потому что "социально" подкармливать своих граждан не может государство - наёмный служащий, менеджер, лакей, слуга, исполнитель воли граждан. Это может только государство-хозяин над гражданами, их барин, начальник, царь, "глава семьи", априори стоящий над ними ("наше государство - злой отец", по Лимонову). Социальное государство - это патерналистское, несвободное, рабское государство-стойло, в котором хозяин кормит и поит свою скотину, чтобы она могла работать, но при этом скотина не имеет никаких прав. И авторы 7-й статьи, и все "оппозиционеры", требующие ещё больше усилить эту "социальность" - априори требуют усиления рабства, увеличения зависимости граждан от государства - "злого отца", как, кстати, и развращения их халявными льготами, пенсиями, пособиями и т. д.
Государственный иждивенец, приживал собеса, заведомо неспособный и даже не старающийся сам себя прокормить, а живущий подачками государства - не является не только свободным человеком, но и человеком вообще.
Когда цены на нефть зашкаливали за 100 долларов и стаб. фонд рос как на дрожжах - правительство поносили за то, что оно копит эти деньги в западных банках, а народ голодает. Теперь эти деньги потрачены, а народ голодает ещё больше - и это повод ещё больше ругать правительство. На три ближайших года до президентских выборов 2012 (если, конечно, не реализуются всякие хитрые сценарии досрочной отставки Медведева, импичмента и т. п.) премьерство - единственный и последний якорь Путина в мировой политике, да и во внутренней тоже. Если уж Сталина всего через три года после смерти смогли "разоблачить" (раньше-то не подозревали...), то с Путиным эту операцию могут успеть проделать и заживо. История знает всякие неожиданные кульбиты. Да и Гаагский трибунал не дремлет...
К чему вообще весь этот разговор? Спору нет, ради достижения своей цели можно заключить союз хоть с чёртом. "Мораль" тут смешна и бессильна. Но важен трезвый расчёт: нам, или же чёрту, принесёт в конце концов победу этот союз? Стоит ли менять шило на мыло, одно зло на другое?
Если сегодня жалкая горсточка приличных людей в 140-миллионной стране, ненавидящая путинщину за кровь и геноцид Чечни, за реставрацию совка, за сталинский гимн и доску Андропову на Лубянке, за цензуру и политические аресты, заключит против премьера Путина "социально-экономический" блок со сталинистами и тоталитаристами, как раз больше всего корящими его за то, что он не Сталин, не пересажал ещё всех "олигархов", не национализировал всю промышленность и недра; с вопящими, что вот зато в СССР никаких экономических кризисов не было; с открыто поддержавшими в августе 2008 аннексию Абхазии и Южной Осетии, - к чему приведёт такой союз? Хоть с чёртом?.. Вот уж действительно с чёртом!
Когда-то старые большевики, сторонники и организаторы красного террора, коллективизации, "чисток" и т. д., были уничтожены Сталиным. "Патриоты"-антисемиты до сих пор говорят, что поделом (якобы все они были евреи, ритуально-мистически ненавидевшие и уничтожавшие русский народ во славу Иеговы :). Может быть, в конечном счёте и поделом. Но справедливость не может торжествовать через ложь. Как бы и в чём они ни были виновны - но Пятаков не летал на аэроплане из Берлина в Осло к Троцкому, в чём его обвиняли на процессе 1937 г., и одна только эта достоверно доказанная и установленная ложь напрочь уничтожает всю "справедливость" "наказания".
Так и с Путиным. Можно ли накормить всех голодных и - главное - нужно ли это? По сколько придётся на каждого бомжа России, если отобрать всё состояние у Абрамовича? Можно ли обеспечить всем 140 млн "достойный уровень жизни", учитывая, что все представления о том, что такое "достойный уровень жизни", у каждого свои? И можно ли винить Путина, Кудрина, Зурабова, Грефа, да хоть чёрта лысого, что им не удалось объять это необъятное, не удалось ни поджечь море спичками, ни вычерпать его ложкой, особенно во время кризиса?
А вот вывести войска из Чечни и признать её независимость было вполне себе можно - и даже нужно! Это, кстати, не поздно было сделать ещё и 23.10.2002 г., выполнив требование захвативших "Норд-Ост" партизан Мовсара Бараева. Тогда гибели от рук "освободителей" 129 заложников "Норд-Оста" удалось бы избежать, а захватывать через 2 года школу в Беслане и вовсе не потребовалось бы...
За что мы боремся - за халяву или за свободу? За уравнительно-распределительное стойло социализма - или за свободу бизнеса, не "крышуемого" ментами, УБОПами, ФСБ, не разоряемого "налоговыми" и не закрываемого в любой момент через пожарную охрану и СЭС? Хотим ли мы взять на себя вечную заботу о прокормлении всех голодных рыбой - или же просто дать им удочку, и пусть кормят себя сами?
И какой судьбы мы хотим для Путина? Для империи? Для самих себя? Гаагский трибунал и п/ж за геноцид и военные преступления - или же позорная отставка за рост цен и падение экономики? Персональное наказание одного Путина - или же безжалостное и бесповоротное обрушение всей Системы, в которой он был лишь последним диктатором из длинной цепи, начинающейся ещё с Ивана III? Распад и смерть последней в мире колониальной империи - или же её прирастание грузинскими землями и хищно разрабатываемые в ФСБ и Генштабе планы взятия Тбилиси, повторения 1921 г.?
Союз с НБП, КПРФ и иже с ними "артистами" бунта халявщиков против Путина, который в роли премьера достаточно уязвим в связи с кризисом - или же беспощадное разоблачение их как империалистов, великодержавных шовинистов, сталинистов, тоталитаристов, "державников", вчерашних (да отчасти и сегодняшних ещё - во всём, что касается "интересов государства") поклонников и пособников Путина?
В русских условиях и традициях кризис делает перспективы политической борьбы особенно заманчивыми для оппозиции. Но надо крепко подумать...
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Март 2009 г.
В ЗАЩИТУ ДОБРОГО ИМЕНИ ЧЁРТА
(полемика со статьёй "Кризис и оппозиция")
Притом, что со статьей уважаемого автора я совершенно несогласен, есть в ней и кое-что, под чем я готов подписаться. А именно, он пишет: "Спору нет, ради достижения своей цели можно заключить союз хоть с чёртом. "Мораль" тут смешна и бессильна. Но важен трезвый расчёт: нам, или же чёрту, принесёт в конце концов победу этот союз?".
Я тоже за указанный союз. И, будучи целиком и полностью на стороне этого самого чёрта, хочу сказать несколько слов в защиту его доброго имени.
Начнём с того, что миф о "залезании в чужой карман" целиком и полностью выдуман либералами. Нет на свете никакого "чужого кармана"! Или же надо признать, что в него залезают абсолютно все.
Потому что каждый человек обязательно ест хлеб, который не сам он сеял и выращивал. Или носит одежду, которую не сам соткал. Или живёт в доме, который не сам построил. Или ездит на машине, которую не сам собрал... Или читает не им написанные и отпечатанные книги, наконец. И т. д. Иначе говоря, каждый человек питается от общественного пирога, а не от личного (если только он не живёт в одиночестве где-нибудь в глухой тайге, без газет и радио, своим огородом, и не укрывается козьими шкурами, как Робинзон). И вопрос о том, какую часть этого пирога он вправе получить, всегда (подчеркиваю - ВСЕГДА) решает общество. (Всё остальное - деньги, зарплаты, чины, звания, законы, границы "священной и неприкосновенной" частной собственности и прочее - это уже шелуха, формальные условности, прикрывающие принятое решение). Только бывает, что общество вручает отдельному своему члену гигантский кусок этого самого пирога, а другого оставляет без единой крошки. А в ином случае старается действовать по правилу: "Никто не должен есть пирожных, пока все не получат хлеба". И последний принцип лично мне бесконечно симпатичнее, нежели отстаиваемая автором "свобода" обжираться деликатесами, пока кто-то загибается с голоду на помойке.
И вовсе не большевики этот принцип, кстати, выдумали. Даже в рабовладельческом Древнем Риме, например, действовали законы против роскоши. И в известные эпохи, случалось, строгие слуги закона заходили в дом, где вовсю шло лукуллово пиршество, забирали и уносили со стола самое главное, самое вкусное блюдо - поскольку его необузданная роскошь противоречила римскому праву.
Автор спрашивает, "по сколько придётся на каждого бомжа России, если отобрать всё состояние у Абрамовича?". Но вот любопытное наблюдение: пока в России не было гг. абрамовичей, то есть олигархов, не было и бомжей (по крайней мере, в нынешнем шокирующем количестве). Появились одни - появились и другие. Так, может быть, если ликвидировать одну крайность, то и другая исчезнет сама собой? Да и есть ли в природе две такие отдельные сущности, как "бомж" и "олигарх"? Или налицо нечто двуединое, неразрывно-целое, как двуглавый орёл - бомжеолигархи. Многоголовые существа, состоящие из десятка тысяч обездоленных, опустившихся бомжей и одного вылощенного олигарха на шикарной яхте. Лично я в этом нисколько не сомневаюсь.
Теперь что касается отмены льгот, пенсий и прочего. Вообще-то на СНГовенных просторах уже есть пример полной отмены пенсий. Подал его не кто иной, как сиятельный Туркменбаши Ниязов. Вот просто взял и отменил все пенсии разом, предоставив одиноким туркменским пенсионерам полную свободу подыхать с голоду. А старикам, имеющим семью, - счастливую участь жить свободно от государственной пенсии, в качестве обузы на шее у своих родных. Российские власти так далеко по светлому пути либерализма ещё не зашли - они бы и рады, да проклятые "халявщики" мешают...
Но давайте подойдём к этой ситуации с сугубо либеральной точки зрения. Была некая корпорация - "РСФСР", на которую работала огромная часть населения России. Работали люди вовсе не за спасибо - помимо зарплаты, им гарантировали пенсии и льготы в старости и в случае увечья, бесплатное лечение и прочий "социальный пакет". Потом корпорация сменила свой бренд на "РФ", и значительную часть социального пакета вздумала на этом основании аннулировать. Причём своим топ-менеджерам (всяким там депутатам, министрам, генералам и прочей швали и сволочи) она не только не урезала льготы, но и раздула их до немыслимых прежде, фантастических пределов. Простые люди возмутились... И что же автор обсуждаемой статьи? Он считает, что возмущение простых людей - "халявщиков" - надобно сурово пресекать (в одной из прошлых статей он, помнится, вообще призывал автомобилистов, которым преграждают дорогу мерзкие "халявщики", попросту давить их колёсами). А как же быть со льготами и привилегиями корпоративного чекистского топ-менеджмента? Да никак - ведь "залезать в чужой карман" грешно. И "раскулачивание" этих господ - "есть грубейшее попрание свободы и прав личности".
Конечно, при таких исходных установках "борьба за свободу" становится абсолютно безнадежной. Никогда сторонникам подобных взглядов не удастся "повести массы за собой". Да и куда бы они их повели, интересно, - собирать объедки на помойку, что ли?.. Потому что ни один народ в здравом уме и трезвой памяти не станет бороться за свою свободу нищенствовать и умирать от голода, при полной свободе власть имущих тонуть в роскоши и обжираться до потери пульса. Хочется добавить: и славу богу, что не станет... Только на это и остаётся надеяться нам - чертям и исполняющим их обязанности.
И. О. чёрта - А. Майсурян.
Апрель 2009 г.
* * *
Такая нечисть, такая гнусь
Здесь окружает...
Надеюсь - сдюжу и не согнусь,
А там - кто знает...
Не будет стыдно потом смотреть
В глаза знакомым,
Пройдя сквозь воду, огонь и медь
Буреполома.
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
4-5.3.2009.
* * *
Моему соседу по проходняку
Ой ты, даун тупорылый,
Гой еси!
Сколько ж вас, тупых дебилов,
На Руси!
Вы на воле водку пьёте
Всю-то жизнь,
Гробя прямо на работе
Организм.
А на зоне прямо сразу
Ты с утра
Тащишь с чифиром на фазу
Байзера.
У меня ты клянчишь чаю
И курить.
Вам без этого, я знаю,
Не прожить.
Как начальство что прикажет
Из блатных,
На бегу теряешь даже
Ты штаны,
Исполнять скорей бросаясь:
Для тебя
Власть во всем права любая
И всегда.
Ну и, будучи отпетым
Наглецом,
Всласть дымишь ты сигаретой
Мне в лицо...
Сам хотя не уголовник,
Не блатной,
Всех на свете бед виновник -
Ты, родной!
Попустительством преступным
Вот таких
Вырастают диктатуры
На крови.
И пусть правят повсеместно
Зло и ложь,
Но на площадь ты с протестом
Не пойдёшь.
Пусть другие жизнь теряют
На войне,
А твоя избушка с краю,
В стороне.
Занимаешься ты спортом
Каждый день,
Только спорт такого сорта -
Дребедень.
По локалке нарезаешь
Ты круги,
Руки-ноги упражняешь -
Не мозги.
А как срок свой отмотаешь -
Так опять
Будешь ты, свинья тупая,
Водку жрать.
Ведь ножом кого-то спьяну
Ты пырнул,
Мучим тягой постоянной
К стакану.
И, мою кровать собою
Всю заняв,
Весь - как щёлка шириною -
Проходняк,
Пьешь свой чай с утра до ночи
Или жрёшь,
Так что даже и захочешь -
Не войдёшь.
В стукачи тебя, пожалуй,
Не возьмут -
От подобных толку мало
От иуд.
За свою трясёшься шкуру
Ты всегда,
Даром что попался сдуру
Вот сюда.
Ходишь ты в библиотеку
Книжки брать,
Чтоб листы для туалета
Выдирать.
Жрать, курить, напиться чаю -
Все дела.
И зачем вас мать, не знаю,
Родила...
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
8.2.2009.
О КАСТОВОЙ СИСТЕМЕ В ЛАГЕРЯХ (из наблюдений)
27.1.08, 6-20.
Увы, жизненный опыт, особенно такой вот "крутой маршрут", излечивает от розовеньких иллюзий народничества, любви к народу, ко всем слабым, угнетённым, обиженным и обездоленным. Посмотрев на них вблизи, побывав реально в их власти - перестаёшь им умиляться и сюсюкать. Было, да сплыло, - как ножом обрезало. Нет здесь, в уголовном, тюремно-лагерном мире, более угнетённой и бесправной касты, чем "обиженные", или же "петухи", "пидарасы", "пидоры", как их тут называют. К реальности все эти названия, разумеется, не имеют никакого отношения, но тем не менее - это самая низшая и бесправная каста, которая везде по лагерям моет туалеты, делает всю тяжёлую работу и должна жить отдельно, есть за отдельными столами, даже тут, в секции их шконки одеялом завешены, чтобы отдельно от остальных. Разумеется, я не признаю эту кастовую систему, для меня этих различий не существует, все зэки для меня равны. Но эти, самые низшие, самые нищие, голодные, бесправные, угнетённые, - пожалуй, даже "равнее" остальных в творящейся здесь мерзости. У них тоже есть свои блатные, а есть и среди них самые голодные, нищие, больные, несчастные даже с виду, 2 или 3 таких "обиженных" было тут, в 13 отряде, ещё недавно. И - надо было видеть, как их избивали, как над ними глумились остальные "обиженные", - в основном молодые парни, а среди тех трёх был и один старый дед. Как их пинали за малейшую ошибку!.. Свои же пинали, - тоже "пидоры", которых самих любой тут может отпинать в любой момент. И надо было слышать (из-за задёрнутой в проходняке занавески), как вчера один из "блатных" обиженных" (дико звучит, но это реальность) избивал и истошно материл одного из своих парней, - за какую-то тоже провинность. Они самые низшие, самые забитые и бесправные, но при этом внутри них самих, в их внутренних отношениях царит такая зверская жестокость, такой садизм в отношениях высших к низшим (даже если "высшесть" эта выше всего на 1 см), что, ей-богу, теряется всякое желание этих обездоленных защищать, отстаивать их права и т. д., и вместо сочувствия и жалости (как же, самые бесправные!..) они начинают вызывать лишь омерзение, как законченные садисты и подонки...
24.2.08, 8-48.
Над самым забитым и жалким из "обиженных", по фамилии Трусов, они издеваются так, что тошно смотреть. Мало того, что именно его пихают на все самые тяжёлые и грязные работы - чистить снег, колоть лёд, пробивать засор в туалете и вычёрпывать затопившие его сточные воды, - его ещё и нещадно бьют, матерят, пинают, днём от подъёма до отбоя не дают не то что лечь, а даже сесть на шконку. Весь день он на ногах - ошивается где-то в коридоре, в раздевалке или в туалете. Вид затравленный и жалкий. Больше всего, конечно, его пинают и бьют свои же - "обиженные", и на грязную работу его ставят они же, - вся такая работа в бараке на их обязанности, а уж распределяют они её между собой сами. Но несчастного Трусова пинают, матерят, всячески шугают походя, чуть не в лицо ему плюют и все остальные, - фактически весь барак. А когда вчера на одно из таких вот пустых замечаний он "огрызнулся" - про себя, еле слышно, в сторону сказал: "Да пошёл ты!.." - боже, что тут началось!.. Казалось бы, вполне естественная реакция от забитого, затравленного, постоянно всеми пинаемого и унижаемого человека, вообще никаких прав в этом людском коллективе не имеющего, - пробормотать что-то сквозь зубы в ответ на очередную придирку. Но один из шустрых малолеток, при сём присутствовавших, на беду Трусова, расслышал его слова. Через минут 5 в бараке из уст в уста этот эпизод передавался в следующем виде: "Трусов посылает мужиков на х...!". И несчастного начали бить. Сперва тот шустрый малолетка, потом ещё кто-то, потом ещё, - кулаками по несколько ударов. Экзекуция происходила в том углу раздевалки, где он обычно целыми днями и стоит (или сидит, если найдётся на что сесть). После кулачного этапа "экзекуции" он сидел в своём углу, закрыв лицо руками. Но это было ещё не всё. Пришли блатные, - сперва один, потом другой, самые омерзительные, какие только есть в отряде. Рассказали сначала первому, затем он позвал второго, - в общем, история разрасталась на глазах за считанные минуты. Потом одно из этих блатных животных взяло швабру, сняло с неё саму щётку, прикреплённую внизу, и толстым деревянным колом принялось бить этого несчастного. Его крики из раздевалки были слышны в секции, где я в тот момент находился.
Я хотел сегодня спросить его, за что он сидит и какой раз, но не успел (а при свидетелях это нежелательно). Конечно, он по своему уровню ничуть не выше своих мучителей, - скорее всего, такой же алкаш и ворюга, как и они, такой же балласт и отброс рода человеческого. По внешнему его виду, во всяком случае, никаких особых достоинств, интеллекта и пр. не заметно. Но всё же - в приговоре его значится "лишение свободы" и не значится ежедневное битьё и унижения как дополнение к основному наказанию. Смотреть на это вблизи тошно, а сделать в одиночку тут ничего нельзя. Поневоле возникает вопрос в голове, - что бы такое сделать с этим народом (а точнее - сбродом), который жить может только вот так, топча слабых и пресмыкаясь на брюхе перед сильными...
12.3.08. 6-20.
А как дерутся между собой "обиженные", если б кто на воле видел! Маленький щуплый шкет, дай бог лет 20, со всей силы налетает и бьёт здорового, огромного, лет на 10-15 старше его дебила с нечленораздельной речью. Дебилу скоро домой, но тут он - пария, его бьют и пинают все, - и "мужики", и, ещё сильнее, - свои, "обиженные". А сам он зато отыгрывается на ещё большем парии - том самом несчастном Трусове, который тут - вообще уже абсолютно бесправное и самое забитое существо, его бьют вообще все, включая и этого вот дебила (погоняло его Шрек, так как он здоровенный и в обритом наголо виде очень похож). Старика "обиженного" тоже бьют все, кто ни попадя, за любую ерунду (скажем, предложил сигарет "блатному" шпанёнку, который при нём просил у другого "мужика" закурить и не получил ничего. В свои 20 лет он накинулся на 60-летнего, наверное, деда, - надо было это видеть, описать - слов не хватит...).
19.3.08. 12-45.
Избиение в раздевалке толстенным дрыном Шрека - того самого уродца - "обиженного", полуживотного, с затруднённой речью и явно умственно отсталого, уже под 40 лет. Украл он у соседа по бараку пакет с майками и трусами, а до этого, по словам того же соседа, - возможно, и новый кипятильник, неожиданно пропавший, пока все ходили на обед. Но непосредственным поводом, как говорил один из инициаторов расправы, было то, что Шрек перед этим подошёл к кому-то из молодых ребят-"мужиков" (то есть рангом выше его в этой омерзительной кастово-иерархической системе) и попросил: "сделай-ка мне кипяточку". Избивал его сперва блатной из самих же "обиженных" (аристократия касты неприкасаемых, так сказать; среди просто блатных они точно так же бесправны, как и вообще все "обиженные", и потому-то, должно быть, к своим жестоки до безумия, до садизма). Дрын для этого ему прямо в момент избиения вручили "обычные" блатные, а кое-кто из них потом ещё добивал Шрека (уже не оравшего, как при битье палкой, в полный голос) ногами. Зажали в углу и избили, короче... Одни животные избили другое. Хорошо хоть, скоро этому бедолаге домой, - 21 апреля.
9.4.08. 8-55.
День за днём - всё одно и то же,
Бесконечная круговерть...
Вчера, сразу после отбоя, опять начали бить несчастного Шрека. На сей раз били его оба блатных "обиженных" в раздевалке, - обычное место избиения "провинившихся". Как можно было понять, били за то, что он опять зашёл в какой-то проходняк, куда ему уже говорили не заходить, - видимо, в проходняк этих двух подонков, избивавших его. Сперва били руками, потом один из них сказал: "Дайте мне какой-нибудь дрын, я за...ался оббивать руки!" - и начал колотить Шрека откуда-то взятой деревянной палкой по рукам и ногам, обещая назавтра найти ломик и что-то (руки?) ему переломать.
На шум и крики сбежалось довольно много народу из большой секции, где тем временем уже потушили на ночь свет. Теснились у входа в раздевалку, заглядывали, отходили, некоторые заглядывали, проходя мимо. Из тех, кто что-то говорил, - большинство явно выражало одобрение избиению и советовало то ли бить сильнее, то ли убить вообще... Говорили, что он ворует чужие вещи в бараке (и это правда); да и вообще тип, конечно, весьма малоприятный. Чёрт его знает, как он поставил себя в такое положение, и почему они вообще покорно терпят, когда их бьют (неважно даже, за дело или нет). Достаточно сказать, что сам Шрек, между прочим, и старше на 15 лет (39 против 24-х), и физически крупнее, и явно сильнее избивавшего его дрыном блатного. Осталось ему до дома совсем мало, - только до 21-го апреля дожить, и поедет он в свой Подольск, в Подмосковье, если до тех пор не искалечат его здесь уж совсем...
9-45.
Буквально вот сейчас, пока писал и переписывал это, вчерашнее, - опять то же самое. Шрека опять бьют палкой, - теперь за какой-то взятый без спросу тазик, чтобы набрать воды. Зверски бьёт всё тот же блатной "обиженный", что и вчера, здоровой палкой, по приказанию обычных блатных. Опять в той же раздевалке, в углу. Шрек орёт истошно и пытается оправдаться. Общее одобрение расправы и ненависть к нему. Несоразмерностью вины и наказания, как и вообще садистской зверской жестокостью нравов, царящих среди всей этой уголовной мрази, никто не выражает ни возмущения, ни даже удивления. Они веками привыкли жить именно так, - ползать на коленях перед более сильными и безжалостно топтать тех, кто слабее...
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Январь-апрель 2008 г.
ГОЛОДОМОР. ПОСЛЕСЛОВИЕ
Миновал год мрачного юбилея, смолкли отзвуки поминальных торжеств в Киеве. Но вопросы остались. Точнее - ответы. Ответы на лживые тезисы антиукраинской кремлёвской пропаганды, которых в самой России никто пока что не дал.
Голодомор 1932-33 годов в Украине, безусловно, является актом геноцида украинского народа. Актом жестокого, спланированного, изуверского геноцида, - этим всегда славилась русская империя в отношении покорённых ею народов. По совести, признать Голодомор геноцидом украинцев первыми должны были бы Армения, Израиль и Косово...
Главный тезис имперской пропаганды против этого признания - то, что голод 1932-33 гг. затронул не только Украину, но и другие области СССР от Северного Кавказа до Сибири. Но это довод для дурачков, для тех, кто не даёт себе труда подумать. Ведь тот факт, что в гитлеровских концлагерях уничтожали не только евреев, отнюдь не отменяет значения Холокоста как геноцида еврейского народа. Именно еврейского, и именно геноцида; и пусть официальная Москва устами, к примеру, депутата Госдумы Маркова попробует что-нибудь возразить на эту тему перед лицом мирового сообщества...
Так же и с украинским геноцидом. Сталинские кампании, столь же безумные, сколь и преступные, вообще преследовали обычно не одну, а сразу несколько целей. Массовые аресты ни в чём не повинных людей по 58-й статье, например, хорошо укладываются в этот дуализм: одновременно после такой "прополки" обезличивается, теряет всякий потенциал к сопротивлению режиму, делается ещё покорнее основная масса населения - и этим же достигается цель строительства промышленных гигантов, разработки золота и руд в условиях вечной мерзлоты - бесплатно, силами зэков, тогда как свободный человек на такую работу не поедет и за большие деньги.
Массовое изъятие хлеба в 1932 году, уже после пика коллективизации, преследовало, конечно, цель изъять его побольше для нужд городов и армии, как говорил обычно в своих речах Сталин, или продать его на Запад и на вырученную валюту развивать дальше промышленность, как говорит сегодняшний путинский агитпроп. Всё это бесспорно, - но это ещё не всё. Как известно, коллективизация была настоящей гражданской войной в деревне, пару лет на рубеже 30-х режим ощутимо шатался и не было никаких гарантий, что он устоит. Зная норов этого режима, нет ни малейших сомнений, что за такое он не мог не стремиться своих УЖЕ побеждённых и сломленных врагов - крестьянство - жестоко наказать. Чтоб неповадно было впредь...
Украинское крестьянство, сильнее всех сопротивлявшееся, сильнее всех и пострадало. Наряду с изъятием максимума хлеба, цель сломить, уничтожить - частью и физически, но главное - морально, переломать хребет украинской нации в лице её самого многочисленного класса, крестьянства, просматривается в Голодоморе совершенно чётко.
Украинцам было что терять. Столетия изуверского господства Москвы на их землях не отбили народу историческую память, как веками была отбита она кремлёвскими ханами у самих русских. Они исстари знали и свободу, и битвы за неё, видели и безудержную казацкую вольницу Запорожской Сечи, и высший уровень европейской цивилизации Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского ("Русское" в названии которого как раз и означало на языке тогдашней этнографии "Украинское"), и польское Liberum veto - до сих пор никем не достигнутую вершину мирового демократического процесса. (И если бы не цеплялись украинцы так глупо за своё православие, целиком определившее их выбор между Польшей и Москвой, то совсем по-другому могла бы сложиться судьба нации...) После предательства Хмельницкого, разгрома Сечи, раздела Речи Посполитой - на долгие века Москва, а затем Петербург стали для всего "Западного края" символами беды, притеснения, гнёта и крепостной кабалы.
Но даже в этом длинном ряду сталинская коллективизация стоит особняком - по своему зверству. Этого украинцы стерпеть не могли. Большая, сильная нация с европейской историей и менталитетом, с традициями вольности и священной войны за неё была настолько опасна Сталину и его режиму - ведь уже после Голодомора всё равно возникла Украинская Повстанческая Армия и героически воевала с коммунистами 10 лет! - что уже после войны он всерьёз задумывался о выселении украинцев вслед за чеченцами, калмыками, карачаевцами и пр. Не был исполнен этот замысел лишь потому, что слишком большие пространства пришлось бы обезлюдить.
Если, как твердит кремлёвский агитпроп, голод 1932-33 гг. затронул территории вплоть до Казахстана, - то никто не мешает и Казахстану тоже поставить вопрос о признании его геноцидом казахского народа и ответственности Москвы за это преступление. Другое дело, что Казахстан, добровольно избравший роль московского холопа и сателлита, ни на что подобное никогда (по крайней мере, при нынешних его властях) не решится.
Не то с Украиной. Сегодня это - государство с огромным потенциалом, с по крайней мере половиной территории, заселённой не совками (как Донбасс и во многом Крым), а европейцами, сторонниками независимости, НАТО и - в ретроспективе - УПА. Редко когда встретишь вековую историческую тенденцию, так чётко выраженную в юридическом документе, как заявление руководства России в декабре 1991 г., что после ликвидации СССР РФ становится его правопреемницей. Хотели чисто формально унаследовать собственность, здания посольств по всему миру да место в Совбезе ООН - а подтвердили, предвосхитили заранее на десятки лет вперёд правопреемственность изуверской, садистской, кровавой русской империи со всей её античеловеческой сущностью, со всем её извечным стремлением править миром, с её привычкой пытать, вешать и затаптывать в грязь любого, кто против... Поневоле остаётся пожалеть, что сразу после референдума 1.12.1991 г. о независимости ничтожный украинский президент из КПСС не решился заявить о правопреемственности нынешней Украины с Украинской Народной Республикой 1918 г. и о признании Киевом-91 акта о восстановлении УНР, провозглашённого премьером Ярославом Стецько во Львове 30.06.1941 г. Не решился на это, увы, и Ющенко, - а может быть, просто в голову не пришло, надобности не чувствовалось. Но на фоне всё растущего агрессивного имперского реваншизма Москвы возможность эта для Украины остаётся открытой.
Сегодняшняя Украина - мощное европейское государство размерами больше Франции, с развитой промышленностью, армией, со славной историей, глубокими традициями борьбы за свободу, самобытной национальной культурой и языком - вполне может считаться главным оплотом Сопротивления московскому кровавому реваншизму и неосталинизму, не только в Восточной Европе и даже во всём мире (украинские диаспоры в США, Канаде, Австралии вряд ли забудут, ОТ КОГО бежали туда их предки), но и - прежде всего - в самой России. Для русской антиимперской оппозиции Украина - поистине земля обетованная. Так же, как и в Литву накануне распада СССР, в Украину накануне грядущего распада РФ всё чаще будут не только уезжать преследуемые русские оппозиционеры, - нет, мощный украинский национализм может и должен стать базой, источником сил и ресурсов для антиимперского сопротивления внутри империи. Это наш естественный союзник, и мы, защищая свободу Украины от когтей кремлёвского медведя, просим наших украинских братьев помочь вбить кол в самое сердце этого смрадного чудища. За нашу и вашу свободу!
Собственно говоря, украинцам даже не нужно ничего уж такого особенного делать, - скажем, двигать свою армию против Москвы, или что-то взрывать на территории самой РФ, как это вынужденно делали чеченцы. 46-миллионному народу достаточно просто жить как должно, уверенно идти своей дорогой, дорогой независимости и европейской цивилизации, - и этим самым уже будет сломана иголка, несущая в себе смерть имперского Кащея. Русская колониальная империя - совершенно независимо от её внутреннего устройства, будь это монархия, совдепия или "суверенная демократия" (а другой тут быть и не может) - несёт самим своим существованием смертельную угрозу свободе, независимости и самой жизни украинского народа, как и всех прочих народов своих бывших колоний. Захватив эти земли грубой силой сперва в 18-м веке, потом ещё раз в 20-м, - русские, от Кремля до последнего подзаборного алкаша, генетически считают эти земли своими, "временно потерянными" по какому-то печальному недоразумению. Свободы народов, которые она однажды поработила, как и их права жить в своём независимом государстве, для имперско-реваншистского русского сознания просто не существует. Разжать смертельную хватку этих челюстей может только смерть. Российская империя должна быть ликвидирована, распасться на части и прекратить своё существование, - в этом залог свободы и независимости Украины.
И каждый её шаг вперёд автоматически приближает эту кащееву смерть. Международное признание Голодомора актом геноцида и полной ответственности современной РФ как правопреемницы СССР за этот геноцид, - одна из важнейших международных задач украинского государства. Будет это признание - грязные рты и поганые языки московских пропагандистов если и не умолкнут совсем, то смогут рассчитывать разве что на пропитое сознание внутренней телеаудитории.
И так во всём. Нужно идти вперёд уверенной поступью - и всё будет хорошо. Примут Украину в НАТО - поостынет в Кремле желание отхапать разом хотя бы полтерритории, до Днепра. Признание геноцидом Голодомора и вступление в НАТО являются сегодня важнейшими внешнеполитическими задачами Украины, наряду с важнейшими внутренними - выходом из СНГ, удалением из Севастополя оккупационного российского флота и 100%-ным признанием ветеранов УПА полноправными участниками II Мировой войны. После таких оглушительных оплеух Москва едва ли скоро оправится и снова захочет тянуть свои хищные щупальца к юго-западу от своих границ.
А если и захочет, если и будет реагировать, как уже привыкла, хамским газовым шантажом, - что ж, у украинских националистов есть в запасе хороший ответ. Газовые трубы в Европу ведь тоже тянутся через территорию Украины (как и Беларуси, поэтому к белорусским националистам всё это тоже относится), и охранять их круглосуточно на всём протяжении нет никакой возможности. А регулярное нарушение поставок в Европу, пусть даже по независящим от Москвы причинам, больно ударило бы сразу и по её карману, и по престижу и деловой репутации как поставщика. Разумеется, всю ответственность в глазах Запада организаторы таких радикальных акций должны будут полностью возложить на Москву и прямо заявить, что если Москва желает получать от Украины оплату за газ по европейским рыночным ценам - то пусть сперва заплатит за все десятки миллионов украинцев, уморенных ею голодом в своих сёлах, расстрелянных в подвалах НКВД или сгинувших от непосильной работы, лютого холода и того же голода в сталинских лагерях.
...Всё ещё будет хорошо, вот увидите. Великое Украинское государство после скорого падения "III Рима" в лице Москвы имеет ещё шансы стать подлинным собирателем славянства, свободного от кремлёвских челюстей и когтей. Пока что на эту роль никто не в силах претендовать. Ведь "Батькiвщина - це не територiя, а сума подвигiв та звершень". В сегодняшней общей борьбе за свободу, против кровожадного кремлёвского монстра украинский народ играет роль, которую трудно переоценить. Приезд президента Ющенко в августе 2008 на митинг поддержки и солидарности в Тбилиси, под обстрелом русских танков и авиабомбёжками, - событие в этом смысле такое же знаковое, как и открытие на знаменитом сайте чеченского Сопротивления "Кавказ-центр" страницы на украинском языке. "Когда мы едины - мы непобедимы!"
Завоёванная наконец-то свобода Украины, Грузии, Чечни, всех до сего дня оккупированных Москвой народов и земель - будет лучшим памятником всем миллионам жертв сталинского Голодомора.
P. S. А за трагическими юбилеями неизбежно следуют и торжественные.
2009-й - год 100-летия Степана Бандеры...
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Январь 2009 г.
"ВСЁ БУДЕТ ХОРОШО"? (полемика со статьей "Голодомор. Послесловие")
Вот чудеса-то! Борис Стомахин, казавшийся многим чернейшим пессимистом, вдруг предстаёт самым настоящим розовым оптимистом. Просто глазам своим не веришь, когда читаешь: "Всё ещё будет хорошо, вот увидите. Великое Украинское государство после скорого падения "III Рима" в лице Москвы имеет ещё шансы стать подлинным собирателем славянства".
"Всё будет хорошо!" - это же был новогодний лозунг "партии Дедов Морозов" несколько лет назад. Вечное заклинание обывателя, его ежевечерняя и ежеутренняя молитва. Кстати, когда Константин Устинович Черненко за несколько дней до своей кончины появился на телеэкранах (это было во время предпоследних выборов в Верховный Совет СССР), он тоже предсмертным усилием выдохнул из себя похожую фразу: "Всё хорошо!". И окружающие советские вожди заулыбались и радостно закивали: да-да, дорогой Константин Устинович, всё хорошо, а если и не совсем хорошо - то будет хорошо, это уж непременно... А после кончины почтенного Константина Устиновича Советский Союз скоро и стремительно вошёл в своё финальное пике...
Да разве таким языком подобает разговаривать радикалам и революционерам? Хороший пример отношения к действительности всем радикалам подал протопоп Аввакум в своём хрестоматийном разговоре с супругой. Измученная долгой мучительной дорогой, она в отчаянии спросила у него: "Доколе, протопоп, эти муки терпеть?". Он смиренно ответил: "До самыя смерти, Марковна". "Добре, Петрович, ино ещё побредем", - вздохнув, согласилась она.
Нет, уважаемый Борис, вы ошибаетесь. Хорошо - не будет. С какой стати? Будет - плохо. Почему? Да просто потому, что История ставит вопросы гораздо радикальнее, чем их ставите вы. Нет, она не ставит вопроса о перемещении столицы Третьего Рима из Москвы в Киев (или Кзыл-Орду). Её, признаться, совершенно не интересуют эти детские игрушки политиков Москвы и Киева, впавших в клиническое имперское слабоумие (между прочим, тоже признак их приближающегося свидания с Костлявой).
А как она ставит вопросы? Неплохо написал об этом один российский революционер. Правда, он писал о 1917 годе, до которого мы пока что не дожили, но который ближе, чем кажется: "Всё клокотало и бурлило, все обиды прошлого искали выхода, ненависть к стражнику, квартальному, исправнику, табельщику, городовому, фабриканту, ростовщику, помещику, к паразиту, белоручке, ругателю и заушителю - готовила величайшее в истории революционное извержение... История делается в окопах, где охваченный кошмаром военного похмелья солдат всаживает штык в живот офицеру и затем на буфере бежит в родную деревню, чтобы там поднести красного петуха к помещичьей кровле. Вам не по душе это варварство? Не прогневайтесь, - отвечает вам история: чем богата - тем и рада. Это только выводы из всего, что предшествовало".
Между президентами Украины и России и рядовыми гражданами этих стран ровно столько же общего, что и между упомянутым выше солдатом и его офицером. Ставить между ними знак равенства - это хуже, чем преступление, это ошибка, а ошибок не прощают - ни история, ни политика. А история у политиков всегда спрашивает просто и безыскусно: "Вы готовы мыслить и действовать заодно со мной? Нет? Ну, тогда извините, значит, я ошиблась дверью".
А. Майсурян, февраль 2009 г.
СПРОС РОЖДАЕТ ПРЕДЛОЖЕНИЕ
Близится 100-летие знаменитого сборника "Вехи". Но, увы, сейчас мы не
можем уже, вслед за Михаилом Гершензоном "благословить эту власть,
которая одна своими штыками охраняет нас от ярости народной".
Сегодняшняя власть уже не охраняет нас - интеллигенцию, оппозицию,
просто приличных цивилизованных людей. (Хотя и царской власти Гершензон
тут, конечно же, сильно польстил). Она нас сажает. Под восторженное,
между прочим, улюлюканье этого самого "народа".
Но те из респектабельных "оппозиционеров", кого ещё почему-либо не
посадили, - упорно надеются не быть посаженными и впредь. Что ещё им
остаётся, кроме этих надежд?
Главная проблема России любых веков - это не власть, а народ. Именно в
его менталитете, в его вкусах и предпочтениях, понятиях о "порядке" и
"справедливости", в его "коллективном бессознательном" - корень всех
зол. Поодиночке все они - милейшие, душевные, очаровательные люди. Но
как только соберутся толпой, коллективом, партсобранием, социологической
выборкой, электоратом, классом, нацией и начнут действовать коллективно
- хотя бы просто излагать социологам свои вкусы и мнения, тем паче
голосовать, - тут уж всё, туши свет...
Власть, какая она была у нас с Ивана Калиты по сей день, - лишь функция
этого самого, с позволения сказать, "народа" (точнее было бы именовать
его сбродом). Функция, производное, этакое среднее арифметическое его
мнений, вкусов и пристрастий. Во многом, конечно, сформированных
усилиями предыдущей (и не обязательно вчера) власти. Странным симбиозом
власти и народа, взаимно развращающих и разнуздывающих друг друга,
отрыгивается нам сегодня, в 21-м веке, не только Сталин - "эффективный
менеджер", согласно новейшим учебникам истории, но и - поверьте! - ещё
до сих пор Иван Грозный...
Но "народ", разумеется, в этом симбиозе - главный. Основное звено. Центр
тяжести. Может быть, при монголах и Иване Калите это и не было ещё так.
Но сегодня - парадокс - рабское и тупое быдло, обожающее лизать сапоги
своих тиранов и боготворящее их плётку, фактически "учреждает себе
правительство" не в меньшей степени, чем избиратели в американской и
европейской демократиях. Иначе ТАКОМУ правительству у нас просто
неоткуда было бы взяться. Это наглядно доказывает история России
последних 20 лет, - именно тоталитарно-реваншистские, имперско-
ностальгические (в начале 90-х вроде бы такие смешные, архаические и
бессильные, олицетворённые анпиловскими митингами полоумных
пенсионеров...) чаяния "народа" сперва - в 99-м - заставили Явлинского
(!) предложить в премьеры гэбульника Примакова, а затем - поставили у
власти Путина. "Великая держава" и привычное корыто с пойлом "социальной
защиты" материализовались из витающего над анпиловским митингом духа
ностальгии и реванша - в реально вернувшегося и захватившего всю власть
в России советское КГБ...
"Промучившись так с десяток лет, сами же и выбрали себе в правители
привычных старых палачей, сразу же избавившись от всех трудных проблем",
- пишет об этом Владимир Буковский. Точнее не скажешь.
Любой политтехнолог подтвердит: можно добавить "нужному" кандидату на
выборах 10%, ну 15. Но 50% прибавить ему нельзя. Все 70-, 80-, 90%-ные
результаты властей на всех выборах последних 9 лет - это, увы, не
злонамеренная подтасовка, а подлинная воля "народа". Воля к хозяйской
палке и плётке. Мазохистская воля, короче говоря, - но сомневаться в её
подлинности нет оснований. Даже если "Новая газета" пишет, что повсюду
растут протестные настроения, а в Ингушетии 80% жителей заявляют, что
они не голосовали, - всё равно, повсюду (ну, может быть, кроме
Ингушетии, где, кажется, заполыхало не хуже Чечни начала 2000-х) ресурс
власти в умах граждан, количество верных и нерассуждающих подданных,
обожателей кнута и палки, ещё достаточно велик, чтобы власть могла
держаться и неплохо себя чувствовать. Иначе она не продержалась бы долго
- никакой режим по умолчанию не может существовать без поддержки большей
части населения. Ну, разве по поводу своего брюха и кармана изредка
взбрыкнут - "монетизация льгот" там, допустим, или прибавки к жалованью
потребовать... Власть кинет им эту косточку - и они тотчас с довольным
урчанием забиваются обратно под лавку, возвращаются в стойло и к пойлу.
И уж никакими "абстрактными", их собственного брюха не касающимися
преступлениями властей, - типа геноцида в Чечне, полного уничтожения
свободы слова или там, допустим, наличия политзаключённых, - этот
"народ" бунтовать против власти точно не подвигнешь. Вопреки заверениям
Путина, свободу на колбасу они всё-таки променяли...
С одной стороны, традиционная власть в России - вроде бы понятие
сакральное и самодовлеющее, от воли народа она не зависит (и ему не
подконтрольна) абсолютно. Но с другой - очень даже зависит, ибо на одних
штыках не усидишь. Можно вспомнить тут хоть соляные, медные и т. п.
бунты, хоть казаков в Феврале 1917-го, отказавшихся разгонять толпы на
Невском, хоть "монетизацию льгот" зимой 2005 года...
А вот от чего эта власть уж точно не зависит - так это от мнения
ничтожной горсточки интеллигенции, которую можно загнать в ссылку,
острог, лагерь, как Радищева, Герцена, Чернышевского, Даниэля,
Синявского и т. д и т. п. - имя им легион...
...Они проголосуют за того, за кого им скажут по телевизору. Так кажется
с первого взгляда, и вроде бы это верно. Но оставление Путина на посту
премьера после избрания Медведева говорит не (с)только о хитро
разработанной системе зависимости второго от первого, включая даже
невыносимую лёгкость импичмента в нынешнем "парламенте". Оно говорит -
куда громче, кстати, - о вкусах, потребностях и запросах "народа" по
части политики и идеологии. Если бы ТВ в тех же количествах показывало
бы перед выборами не Медведева, а Новодворскую, дав ей полную свободу
говорить, - как вы думаете, избрало бы ЕЁ вроде бы столь управляемое
телевизором быдло?
Спрос рождает предложение. 15 лет назад на поддержку коммуно-фашистов
под водительством Хасбулатова, Руцкого, Макашова, Ачалова, Бабурина и
того же Анпилова не поднялся никто, - ни народ, ни "регионы" (модное
тогда слово), ни войска (по крайней мере, в заметных количествах).
Главным рупором имперско-реваншистских, сталинистских, тоталитарных и
неочерносотенных сил тогда была газета "День"-"Завтра" с тиражом в 100
тысяч экз. Сегодняв том же духе, как она писала тогда, славит совок и
"разоблачает" либерализм и Запад 1-й канал ТВ с десятками миллионов
зрителей. такой разворот мог быть вызван только активным спросом на
сталинизм со стороны этих самых зрителей (не говоря уж, что об учебниках
истории про "эффективного менеджера" в 1993 г. ещё не было и речи). Так
что при таком спросе на него - тоталитаризм просто не мог не воскреснуть
не только в виде телевизионной лжи, но и в виде путинщины. Телезрители -
они ведь ещё и избиратели...
"Россия - левая страна", - изрёк когда-то, в 1996, тогдашний кандидат в
президенты Зюганов. Что ж, мрачный афоризм этот - чистая правда. К
сожалению. Одно из важных направлений политической футурологии в
"Завтра" и иже с ней прессе - это как совки, наконец, проснутся,
возьмутся за вилы и топоры и пойдут громить "Рублёвские замки". Замки-то
ладно, бог уж с ними, - но вот предпочтут ли при этом восставшие за
"социальную справедливость" халявщики разгромить Кремль с Лубянкой, или
же наоборот - сохранить их и выставить охрану? Все годы путинщины ведь
главная, центральная претензия "народа" к Путину была, что он - не
Сталин и не пересажал до сих пор всех "олигархов" ("ограбивших народ" -
как будто у "народа" в совке что-то было!..), что он хоть и взялся
"наводить порядок", но делает это как-то уж слишком мягко, вяло, слабо и
нерешительно, а главное - мало сажает...
...Или они разнесут по кирпичику "рублёвские замки", а потом засядут (в
лице своих главарей, конечно) в лубянском замке - и наконец-то,
дорвавшись, сладострастно сами начнут САЖАТЬ? Всех, кто хоть что-то
нажил после 91-го, всех, кто имеет своё независимое мнение и смеет его
высказывать... А потом это колесо, как всегда бывает, покатится уже и по
ним самим, - как было 90 лет назад, когда они в Феврале 1917 жгли
окружной суд и громили полицейские участки в Питере (богатые квартиры,
впрочем, тоже), а уже в декабре - прохлопали или даже радостно
приветствовали создание ВЧК...
Так что солидные, респектабельные либералы, в угоду режиму распустившие
недавно СПС (типа Гозмана, а он хоть какой-никакой, но идейный либерал,
а уж о Чубайсе что и говорить...) - может быть, просто, в духе
Гершензона, выбирают "меньшее зло"? Может быть, понимая, что "Россия -
левая страна" и куда могут направить "русский бунт, бессмысленный и
беспощадный", что естественные и бесспорные сегодня вожди - КПРФ, НБП и
АКМ, - они так же, как и 100 лет назад, предпочитают, скрепя сердце,
"благословлять власть, которая одна своими штыками охраняет нас от
ярости народной"? Ибо ведь - для прагматиков, по крайней мере, -
бессмысленно отстаивать свои идеалы в безвоздушном пространстве, в
полной изоляции, не имея опоры ни на народ (спрос на
сталинизм-реваншизм), ни на власть (предложение сталинизма-реваншизма),
ни на Запад (активная поддержка Кремля, несмотря на
сталинизм-реваншизм).
Может быть. Кто их знает...
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Ноябрь 2008 г.
ХОРОШИЕ ХИРУРГИ ДЛЯ ПЛОХИХ ТАНЦОРОВ (полемика со статьёй "Спрос рождает предложение")
Конечно, автор абсолютно прав в своём сравнении нынешних официозных
либералов - чубайсов и Ко - с Гершензоном и прочими авторами "Вех"
столетней давности, которые считали: "Каковы мы есть, нам не только
нельзя мечтать о слиянии с народом, — бояться мы его должны пуще всех
казней власти и благословлять эту власть, которая одна своими штыками и
тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной".
Но... Что бы вы сказали скульптору, который с утра до вечера с
неиссякающей страстью бранит свои материалы - мрамор и бронзу, глину и
гипс? Художнику, которому ненавистны собственные краски и мольберт?
Танцору, который жалуется со сцены, как страшно ему мешают танцевать
разные части его собственного тела? Что же сказать политикам, которые
самозабвенно клеймят народ?..
Можно сказать: голубчики! да ведь умение увлекать и вести народ за
собой, управлять им, - это ваше ремесло, ваш хлеб. Точно также, как для
танцора - умение управлять собственным телом. И если вы публично
признаётесь в своём неумении и бессилии - тем хуже для вас. Ведь этим вы
сами вызываете на сцену хирургов, которые станут оказывать вам посильную
помощь. Не нравятся народные знахари-лекари - придут дипломированные эскулапы с
Лубянки. Но где уверенность, что их помощь придётся вам по вкусу?
Не такую ли именно роль - гм... неразумного танцора - играла последние
20 лет наша интеллигенция? Всё это время она с неизбывной страстью
искала доктора, который помог бы ей освободиться от явно излишних частей
фигуры. Искала - и находила. Ярче всего это проявилось, конечно, в
Октябре 1993 года, когда интеллигенция не только нашла таких опытных
хирургов в лице чекистов и прочих "силовиков", но и благословила работу
всех их ампутационных ножей, пил и топоров. Правда, она отчего-то
думала, что править дефекты фигуры кремлёвские костоломы... пардон,
костоправы будут не ей, а народу. И оставалась в этом счастливом
заблуждении вплоть до самого 1999 года, когда вдруг взвыла благим матом,
обнаружив, что это к ней, именно к ней, "ухмыляясь, приближаются с
ножами".
Потом интеллигенции ампутировали НТВ, затем ТВ-6, ТВС, отрезали
"Московские новости", "Литгазету", "Общую газету", журнал "Итоги",
"Еженедельный журнал" и многое, многое другое. Оставили от былой её
гордости жалкие культяпки - последнее утешение евнуха! - радио "Эхо
Москвы" и "Новую газету".
Но ещё раньше, самым первым делом, кремлёвские хирурги отчекрыжили у
интеллигенции её главное политическое достоинство - те доверие и
уважение, которыми она пользовалась в народе на рубеже 80-90-х годов.
Хорошо помню, как в 1992 году Валерия Новодворская выступала на митинге
ельцинистов, то есть враждебных ей на тот момент сил, и упомянула, что в
августе 1991 сидела в тюрьме. "За нас, за народ сидели!" -
прочувствованно подхватил один из митингующих, по виду - простой
рабочий. Ещё помню, как в 1992 году она выступала на площади сразу после
пикета коммунистов, и ведущий их пикета - довольно известный комдеятель
- вдруг рассыпался в похвалах по поводу "политической честности"
Валерии. Как её статью (с довольно двусмысленным заголовком "Трое в
лодке, не считая России") печатала - с хвалебным предисловием! - газета
"День" ("Завтра"). Как Валерию в 1991-1992 гг. превозносили все - и
патриоты, и коммунисты, и демократы. Превозносили, конечно, с
политическим прицелом - заполучить столь авторитетную фигуру, как
Новодворская, в свои ряды. И куда всё это делось? На что интеллигенция
обменяла это всенародное доверие? Сказать - смешно, утаить - грешно.
И кто же виноват во всех бедах нашей интеллигенции, этого злополучного
танцора? "Народ виноват"?.. Вспоминается не очень приличная советская
частушка 70-х годов:
Потеряла милка честь -
Я иду на поиски.
Может, это Пентагон
Али хунты происки?..
Александр Майсурян (декабрь 2008 г.).
ЗАМЕТКА НА ПОЛЯХ (к статье "Спрос рождает предложение")
Что же тут разоблачать? Автор сам себя разоблачает.
Дмитрий Стариков (декабрь 2008 г.).
"УДИВЛЕН СЛАБОСТЬЮ АРГУМЕНТОВ..." (продолжение полемики вокруг "Спрос...")
Да, удивлён я слабостью Ваших аргументов против меня по поводу
"Спроса...". Во-первых, художник или скульптор, если у него не идёт
работа с одним материалом, может его и бросить, чтобы найти себе другой,
более подходящий. (Проклинать материал при этом, конечно, не
обязательно). А во-вторых, мои (наши, так как я и для остальных
приличных людей не вижу иной перспективы) отношения с этим "народом" -
это не отношения скульптора с мрамором, а скорее ассенизатора с
содержимым выгребных ям. Да, излишние эмоции и проклятия тут тоже ни к
чему (хотя я свой текст таковыми и не считаю), но вот крепкую команду
ассенизаторов сколотить, желательно вооружённую спецтехникой, для
решения этой проблемы - надо как можно скорее. Никакие Ваши мечты на
тему "повести их за собой" не сбудутся, никому из нас это не удастся,
как ни подлаживайся, - вообще никому, кроме самых оголтелых
коммуно-нацистов, которые одновременно воплотят в себе всю зависть этого
"народа" к богатым, всю ненависть к иностранцам, к кавказцам, весь его
антисемитизм, гомофобию и пр. и пр. Не думайте, что Вас там будут
слушать, какие бы самые разумные планы и альтернативы Вы им ни
предлагали: эта толпа живёт своими тёмными инстинктами, а не разумом.
Поэтому, я думаю, мы должны собраться в этакую крепкую команду
ассенизаторов, позвав к себе всех, кого от этого запаха уже давно
тошнит, - и постараться очистить от этой нечисти мир (по крайней мере,
от политического влияния в мире государства РФ, которое из этого
навоза... пардон, "народа" вырастает и им поддерживается). Я
насмотрелся, знаете ли, здесь, в зоне, на этот "народ", 2500 человек -
хорошая выборка из 148 миллионов, социологам для соцопросов порой
хватает и 1500, - и теперь моё мнение о нём, бывшее и раньше, а личным
опытом последних лет только укрепившееся, не изменит никто и ничто.
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Январь 2009 г.
Реплика
Спорить с уважаемым автором по поводу неизбывных качеств российского
народа (антисемитизма, кавказофобии, гомофобии и т. д.), конечно, не
приходится - ведь всем известно, например, что в 1917 году этот народ
устроил антисемитскую, антикавказскую и гомофобскую революцию. Посему -
умолкаю.
Александр Майсурян.
РАСКАЧКА
Кто-то ещё по инерции ждал смутной, призрачной, сомнительной уже
"оттепели" - а ОНИ вместо этого напали на Грузию. Больше 10 лет они
зверски, садистски убивали чеченский народ, убили каждого четвёртого
чеченца; нация прошла через русские концлагеря, чудовищные пытки и
"зачистки"; весь мир обошли снимки голых чеченских трупов, волочимых за
русскими танками, - а они теперь на своих телеканалах устроили
вселенский вой о двухдневном "геноциде" в Цхинвали и столь же истошно,
сколь лицемерно, оплакивают каждого там погибшего или потерявшего
родственников...
Никакой надежды на улучшение нет и быть не может. Тот же совок, вид
сбоку. Пора окончательно уяснить себе: Россия - это диагноз.
Уяснить - и сделать из этого практические выводы.
Несерьёзны все разговоры о том, что путинско-медведевская клика, мол,
хочет править как в Азии, а жить как в Европе, отдыхать в куршевелях и
ниццах, учить детей в гарвардах и оксфордах, хранить личные деньги в
Швейцарии и т. п. - и поэтому они, мол, не будут ссориться с Западом
всерьёз, вся их антизападная риторика - туфта, предназначенная прежде
всего для своих, для внутреннего употребления.
Прежде всего - для своих, конечно. Но у событий есть своя логика, и ход
истории не зависит от субъективных желаний и изначальных замыслов ни
кремлёвской, ни какой-либо иной власти. Не раз в истории затеянное как
бы "понарошку", для игры, для демонстрации и мистификации - оказывалось
надолго и всерьёз. Очень всерьёз. Троцкий в конце 30-х годов писал о
Сталине, что если бы тот мог знать, куда заведёт его борьба с
"троцкизмом", то остановился бы, несмотря на перспективу победы над
всеми врагами...
Ход истории имеет свою логику. Куда заведёт неумолимое развитие событий
нынешнюю кремлёвскую клику и вместе с ней всю империю? Скорее всего, на
очередной виток старого, имперско-советского, многовекового хождения по
кругу. От куршевелей и оксфордов, конечно, придётся отказаться. Жить как
там, а править как здесь - неестественно, противоречит общему ходу
русской истории и национальным традициям, и это противоречие, конечно
же, будет устранено одним из первых. Ничего, русская тоталитарная власть
веками обходилась без куршевелей - и неплохо себя чувствовала: власть -
наркотик куда более сильный, чем роскошь и богатство. Быть первым в
деревне, как известно, лучше, чем вторым в городе. Быть абсолютным
диктатором, хозяином жизни и смерти миллионов покорных и обожающих
рабов, - пусть даже питающихся травой, как в Северной Корее, - для
тоталитарного сознания привлекательнее, чем жить на Западе - жизнью
роскошной, но частной, приватной, потеряв власть над душами и телами
подданных. Да и не забывайте ещё про Гаагский трибунал - грозную
реальность нашего времени, которая не нависала над тиранами прошлого. У
нынешних пространство для манёвра сильно сузилось.
Разве не мог в своё время Сталин предпочесть жизнь - даже пусть
сверхбогатого, средства были - пенсионера-рантье где-нибудь на Западе
своим еженощным бдениям в Кремле и мучительной бессоннице ближних и
дальних дач? Однако сталинисты до сих пор как самый сильный (для
завистливого быдла, разумеется) довод в его защиту приводят тот факт,
что хоронили их усатого пахана в стоптанных сапогах и никакого
наследства он не оставил вообще. Да, не имевший ничего своего, полжизни
евший на своих казённых дачах казённой ложкой с казённой тарелки - он
безошибочно предпочёл власть богатству и покою частной жизни. Вызывает
ли у знающих русскую историю удивление этот выбор?..
А разве не мог Ельцин сбросить всё, всю эту непомерную тяжесть
государства со своих плеч году этак в 96-м - и вместо своей бешеной
кампании по перевыборам просто взять все деньги - и тихо свалить за
бугор, а вы тут сами разбирайтесь, как хотите? Уж у этого-то и
возможностей было побольше, чем у Сталина, и денег вряд ли меньше. Но
вместо этого - он сразу же после операции на сердце потребовал в свои
руки контроль над ядерной кнопкой. Потому что инстинкт власти сильнее
инстинкта богатства, - независимо от того, сопровождается ли этот
инстинкт идеологией социализма, капитализма и вообще какой-либо
идеологией.
Мог ли забрать деньги и свалить за бугор Путин? С одной стороны, вроде
бы не вопрос, - мест в руководстве российско-германских нефтегазовых
концернов для него бы хватило, и такой вариант озвучивался ещё в
2004-2006 гг. С другой, - не афишируемая, понятно, но важная сторона
дела: множество организаций, официальных и подпольных, готовых открыть
на него охоту за чеченский геноцид. Такие вещи не прощаются, не
забываются и не имеют срока давности, - так что огромный и пёстрый союз
различных сил, от прокуратуры ЧРИ (давно объявившей его за военные
преступления в розыск) до Бальтазара Гарсона - испанского судьи,
предъявлявшего обвинение ещё Пиночету, грозы диктаторов, - резко и
солидарно активизировались бы в тот же миг, как только Путин выехал бы
из Кремля пусть в бронированной машине и с охраной, но всё же не
президентского уровня. Даже премьерский пост сегодня, между прочим, не
гарантирует ему полной и абсолютной безопасности.
Развитие событий вокруг Грузии может привести и к 3-й мировой войне,
спору нет. Но к ещё более мощному витку реставрации советской
тоталитарной империи оно УЖЕ привело, как и к полномасштабной "холодной
войне" с цивилизованным миром. Межеумочное, противоречивое положение
верхушки, пока ещё живущей, как в Европе, но давно уже привычно правящей
как в Азии, скоро кончится. Круг замкнётся. Азиатский ошейник на горле
немногих свободных людей в этой дикой, мрачной, переплюнувшей все
деспотии прошлого империи. Зная это, они - то есть мы - должны заранее
сделать свой выбор.
Агрессия в Грузии открыла новую - после агрессии 1999 и 1994 гг. в
Чечне, после распада СССР, после "перестройки" и освобождения политзэков
в 1987-88 гг. - страницу новейшей истории России. Нынешних политзэков
никто освобождать не торопится. Чечня стала "достойной" заменой
Афганистана уже в 1994 г., не говоря уж про 99-й. И если в августе 1999
Путин, свеженазначенный третий подряд премьер из КГБ, только ещё
олицетворял собой чёткую тенденцию к реставрации - то теперь мы видим,
во что эта тенденция развилась на практике. Если уже в начале 2000-х
хамские (и, увы, лживые!) обвинения Грузии в поддержке чеченских
"боевиков"
обозначали чёткую тенденцию дальнейшей агрессии (дальше на юг, за
Кавказский хребет), то нынешние на высшем уровне "разоблачения"
Украины (хорошо, если хоть не лживые в этот раз!) в поставках оружия
грузинам знаменуют - для умеющего мыслить - столь же чёткую тенденцию.
Пройдёт ещё немного лет такого же, как сегодня, развития событий, - и
краснозвёздные танки оккупантов-москалей двинутся на Украину. Дай бог,
чтобы они горели
там так же, как ещё недавно в Чечне! Ибо Грузия-2008, как когда-то и
Чехословакия-68, вооружённого отпора русским агрессорам, увы, не
оказала.
Всё развитие событий, весь этот пройдённый с конца 80-х путь, все
надежды и поражения, - неопровержимо доказывают: Россия абсолютно
безнадёжна. Ни на какое её реформирование, перестройку, улучшение, ни на
какое её когда-либо дорастание до стадии цивилизованной демократической
страны – никакой надежды нет и быть не может. Россия неисправима. Она
прочно погрязла в своём жутком прошлом и не только не хочет с ним
расставаться, но и – под разными идеологическими масками – воспроизводит
его на каждом новом витке своей истории.
Да, Россия и западная демократия – несовместимы, Россия и западный
либерализм – несовместимы, как с гордостью вещают здесь со всех трибун
почвенники-шовинисты. Это правда. Но цивилизованное, либеральное
меньшинство должно сделать из этого другой, чем державники, вывод. Вывод
окончательный, как удар топора, разрубающий этот 1000-летний гордиев
узел. Если Россия несовместима с западными ценностями, с западной
демократией и либерализмом – то пусть России не будет, а на её бывшей
территории будут западные ценности, западная демократия и западный
либерализм. Россия, вся её 1000-летняя рабская история и традиции – это
то, чем мы легко и с радостью пожертвуем ради своей Свободы и своих
прав.
Как же это будет выглядеть на практике? Не может быть, разумеется,
никакой речи о 2-х вещах. Прежде всего – о сохранении России как единого
государства в её нынешних границах. Священная корова «территориальной
целостности РФ» должна быть наконец зарезана. Часть земель, впрямую
захваченных у других государств, вернётся их владельцам (Курилы, Абрене,
Петсамо, Карелия, Смоленск, Амурская область и др.), колонизированным же
русскими народам будет дана полная возможность самоопределения. И второе
– не может быть даже речи о любимом сценарии-страшилке «либеральных»
предсказателей и якобы «демократических» державников: мол, РФ просто
распадается на части, но все нынешние их президенты и вся власть
сохраняется, вывесив знамя независимости; Шаймиев становится президентом
суверенного Татарстана, Лужков – главой независимой Московии, Матвиенко
– президентом Ингрии, и т. д.
Те, кто приписывает такие представления сторонникам распада империи,
либо считают дураками нас, либо же (что скорее) являются ими сами. С
одной стороны, конечно, трудно представить, что, если вернуть Сахалин
японцам (по мирному договору 1905 г., подло нарушенному СССР в 1945 г.),
то они сохранят там у власти назначенного Путиным губернатора. С другой
– любой назначенный (ОСОБЕННО назначенный, а не избранный!!) Кремлём
губернатор, все эти областные министры и депутаты дум и заксобраний
(особенно если они сидели все эти годы в своих мягких креслах, а не в
тюрьме) автоматически ассоциируются у любого сторонника независимости
своего региона с Кремлём, с имперской Москвой и её диктатом, проводником
которого и является местная власть, - со всем тем, от чего как раз и
надо отделяться! И даже если завтра, почуяв изменившееся направление
ветра, эти кремлёвские марионетки вдруг тоже заявят себя сторонниками
независимости и попытаются (а это уж тогда непременно!..) возглавить
сепаратистское движение – какой же дурак им поверит?!..
Борьба за демонтаж и распад РФ, за прекращение существования этой
пережившей себя гнилой и тухлой империи – есть изначально и
автоматически борьба ПРОТИВ любой прежней, промосковской, имперской
власти. Это тот случай, когда биография и послужной список любого
чиновника становятся аргументом в 1000 раз более весомым, чем любые его
слова и клятвы на митингах, любые гербы и флаги в его кабинете. Желающих
возглавить, чтобы обезглавить или чтобы просто сохранить тёпленькие
местечки, конечно же, будет море, - как и во всякой революции всегда
бывают толпы примазавшихся и вовремя сориентировавшихся, куда дует
ветер. Борьба за свободу, за права и против империи должна быть на всей
территории РФ изначально, по определению борьбой против любого, кто
сейчас носит звание «ФЕДЕРАЛЬНОГО чиновника» или просто «госслужащего»…
Конечной же целью, венцом всех усилий по обезвреживанию этой федеральной
банды – уже после победы – должно стать введение для них жёсткой
люстрации с запретом на работу по воспитанию молодёжи, владение бизнесом
и пр., не говоря уже о госдолжностях, а возможно – и лишение их
избирательных прав.
Маннергейм был царским офицером, Дудаев – советским генералом. Но это –
скорее исключения, чем правило, и на такие примеры нельзя полагаться,
как нельзя рассчитывать на обилие жемчужин в навозной куче. В те же
месяцы, что Дудаев провозгласил независимости ЧРИ, в Туркмении местная
компартия, филиал КПСС, просто переименовалась на очередном своём съезде
в Демократическую партию. Украинцы и татары, имевшие в своих республиках
мощнейшие национально-освободительные движения, позорно избрали
президентами вчерашних первых секретарей… Эти уроки истории должны быть
выучены!
Сейчас же и подавно не 91-й год. Сегодня психушка и тюрьма по обвинению
в «экстремизме», по какой-нибудь 282-й статье, как у Рафиса Кашапова, -
куда более надёжная гарантия верности лидера
национально-освободительного движения идее независимости своего народа,
чем генеральские погоны или статус официального кремлёвского назначенца
в соответствующем «субъекте РФ». Более того – практически единственная
гарантия.
«Мы пойдём другим путём» (с). Путём Польши и Чехии, где слух о тайном
сотрудничестве с коммунистической охранкой есть конец карьеры и доброго
имени для любого, пусть даже он считался совестью нации, как Милан
Кундера, и имел такие заслуги в борьбе с коммунистическим режимом, как
Лех Валенса. Путём Японии, где сегодня – после американских
бомбардировок 1945 года как неизбежного и необходимого средства –
случайная фраза премьера Иосиро Мори о том, что Япония «божественная страна с
императором во главе» (в которой мгновенно распознали чуть
замаскированную довоенную риторику о «божественной природе императора»)
едва не стоила ему полного политического краха.
Нельзя никого сажать за слова. Это абсолютное табу. Но общество должно
быть устроено – и настроено – так, чтобы любое случайно мелькнувшее
упоминание о «великой России» и т. п. – приводило бы тут же любого к
краху всей карьеры, к публичной моральной смерти, остракизму и полной
нерукопожатности для всех родных, соседей и коллег.
Ещё пример: в 1988-93 гг. Беларусь шла, в общем-то, более-менее
нормальным путём, национальный флаг и герб как само собой разумеющееся
были государственными символами, БНФ имел фракцию в парламенте и
требовал от Москвы возвращения Смоленска! Нынешняя азиатская деспотия
Лукашенко в бывшем Великом княжестве Литовском, символе европейской
культуры и прогресса, держится только и исключительно поддержкой Москвы
(хотя порой эта поддержка и переходит в наглый шантаж и отъём
собственности, типа «Белтрансгаза»). Большую ли угрозу миру и свободе
будут представлять собой подобные же (полу)тоталитарные образования,
даже если они и возникнут на РУИНАХ нынешней Московской Орды? Если самой
Орды уже не будет – кто придаст им необходимой уверенности в себе и
наглости? К тому же, в Беларуси развитая промышленность, плюс сама она
ещё в 1994 году отказалась от советского ядерного оружия. А на чём может
базироваться антилиберальный курс – вразрез с цивилизованным миром –
какого-нибудь преимущественно сельскохозяйственного обломка России, в
котором к тому же никогда и не было ракетных шахт?
Вообще, бороться с тем государством, которое у нас сложилось по итогам
путинщины, можно двумя способами. Один – это путь бесконечных и
бесплодных попыток играть на поле Системы и по её правилам. Пытаться
участвовать во всех ещё проводящихся жалких «выборах» и ставить своих
наблюдателей на все участки (а их будут тащить оттуда в милицию).
Обжаловать тоталитарные законы в конституционный суд. Жаловаться на
произвол «силовых структур» в прокуратуру. И т. д. и т. п. Без смысла,
без пользы, без надежды, без малейшей тени успеха. Можно даже и отсудить
вдруг у них один закон, один участковый избирательный протокол, наказать
одного мента-пыточника, - иногда, редко, в виде исключения. Можно
выиграть это – даже не сражение, а мелкую стычку с Системой. Но войну
так не выиграть никогда.
И – есть другой путь. Подрыв, раскачка, расшатывание и разрушение
государства. Любыми способами дезорганизовать госаппарат и его работу,
ставя себе целью его полную ликвидацию, обрушение всего существующего
государства разом, всей Системы как таковой. Как рухнул царизм за
считанные дни в феврале-марте 1917 г. Как рухнула (хотя бы формально)
советская система после августа 1991 г.
Разумеется, при нынешней запредельно позорной позиции Запада, сидящего
на русской нефтегазовой игле, - Запад поддержит не нас, а кремлёвскую
диктатуру, прикрываясь всё той же заботой о «стабильности»,
нераспространении ядерного оружия, безопасности российских АЭС и т. д.
Как Путин укрывал, покрывал и поддерживал (да и до сих пор продолжает)
террористов типа Хусейна, Милошевича, Караджича или Георгадзе, - так и
Запад из шкурных соображений подло и лицемерно покрывает и защищает
кровавую банду террористов – всех этих путиных, ивановых, сечиных,
шамановых и пр. Этого в принципе достаточно, чтобы объявить священный
либеральный джихад и Западу, - но, конечно, в нашем случае необходимо
ограничиться только нашими внутренними врагами. Вместо этого мы можем
довести до сведения Запада, что за соответствующую поддержку сейчас – он
сможет в дальнейшем, когда нынешний Кремль будет полностью низложен и
разрушен, не покупать, как ныне, нефть и газ по ценам хоть мировым, хоть
любым, - а брать совершенно бесплатно в любых нужных ему количествах.
Уже только по одной лишь этой своей зависимости от сибирского газа
Западу, пока он не перейдёт полностью на альтернативные источники
энергии, выгоднее поддерживать самую радикальную антикремлёвскую
оппозицию. Только эта оппозиция, конечно, не должна быть ни
«государственнической», ни «патриотической», а должна быть готова отдать
весь газ и всю нефть бесплатно в хорошие руки, - вместо того, чтобы
остервенело угрожать отъёмом и национализацией всей западной
собственности в России. Таким – самое лучшее просто поддерживать Путина,
который всю их программу без лишнего шума реализует с высоты
президентского и премьерского постов…
Национально-освободительные движения могли бы выполнить эту роль лучше,
чем кто-либо! Увы, у русских нет сегодня даже среди интеллигенции
сколько-нибудь заметного количества приличных, совестливых, честных
людей, которым стыдно за «свою» империю, за её варварство и зверство уже
и в XXI веке и которые готовы были бы, как 100 лет назад, отдать свободу
и жизнь за её уничтожение, за ликвидацию навечно этого средневекового
гнёта над своими и чужими. Но покорённые Россией народы, если только они
проснутся, если удастся их разбудить – это та единственная сила, которая
способна навеки покончить с империей.
Боевое, мужественное, исключительной духовной силы чеченское
Сопротивление, дошедшее в октябре 2002 г. до Москвы, будет им в этом
великим и нетленным примером. У других наций – татар, мордвы, коми,
марийцев, бурятов, калмыков, - нет, к сожалению, такой славной истории
Сопротивления и столь героических его традиций. Они согнуты, забиты,
закованы в имперские колодки уже очень давно, много веков назад. Но – у
угро-финских, допустим, народов есть зато такое преимущество даже перед
чеченцами, как совершенно неотличимая от русской внешность и – почти
поголовно – русские имена и фамилии. (Ненавистникам «чурок», видимо,
срочно пришлось бы в этом случае переключаться на «чухну» и «чудь
белоглазую»). А ведь если удалось бы раскачать и поднять на
освободительную борьбу хотя бы одни только эти народы – от вепсов под
Питером и марийцев на Волге до коми, хантов и манси в основных
нефтегазовых районах, - империи неминуемо пришёл бы каюк!
Ещё Ленин до революции 1917 г. ставил национальный вопрос в Российской
империи на второе место по важности после аграрного. Сегодня он занимает
первое место, - и за указание на явную неполноценность русских как
народа карают куда безжалостнее, чем, например, за призывы к уничтожению
евреев. 282-я статья и вся мощь новейшего «антиэкстремистского»
законодательства стоят на страже этого вопроса вопросов, страхуя
прогнившую, обветшалую лоскутную империю от попыток его справедливого
решения. Потому что справедливым его решением может быть только одно:
роспуск и полная ликвидация РФ, тотальное уничтожение многовекового
кремлёвского "центра силы" и генератора тоталитаризма, полное
освобождение всех покорённых русскими народов и признание их права на
собственную государственность. Русским, позорно провалившим во все века
своей рабской истории свою "великую" "государствообразующую" миссию,
лучше отказаться от нее, наконец, самим, - добровольно и навсегда;
сбросить непосильный груз империи с плеч - и продолжать спокойно
спиваться в положении сегодняшних вепсов или народов Севера.
Весь вопрос только в том, как разбудить в колониальных народах
сегодняшней РФ эту энергию освобождения, которая одна способна растопить
имперский айсберг, как сконцентрировать её и направить в самое сердце
этого ледяного монстра - ракетно-ядерной Московской Орды. Именно этой
задаче в обозримый исторический период нам надлежит отдать все свои силы
и способности.
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Октябрь 2008 г.
ПЛЮНЕМ И ПОЦЕЛУЕМ ДРАКОНУ ЛАПКУ? (полемика со статьёй "Раскачка")
Интересно, знаком ли автор статьи с классической пьесой Евгения Шварца
"Дракон"? Или с фильмом Марка Захарова по её мотивам - "Убить дракона"?
Если и знаком, то, судя по тексту статьи, напрочь забыл их содержание.
Потому что иначе ему было бы известно, что в первом раунде борьбы с
драконом Победителем дракона провозглашается вовсе не храбрый рыцарь
Ланцелот, а какой-нибудь Бургомистр - правая передняя (или возможно,
задняя левая) лапа того самого дракона.
В 1991 году эту роль взяли на себя бывшие члены и кандидаты в члены
Политбюро ЦК КПСС - ельцины, алиевы, шеварднадзе, назарбаевы и
прочие туркменбаши, имя же им - легион. В нынешней ситуации, в случае
развала России (а тут я вполне согласен с автором - он очень и очень
возможен!) нет ни малейших сомнений, что Победителями мерзкого
путинского чудища будут провозглашены шаймиевы, рахимовы, кадыровы,
лужковы, матвиенки и прочие "баши".
И всё бы ничего - ведь это только первый раунд! - если бы наши
Ланцелоты, поражённые то ли разжижением мозга, то ли скоротечным
слабоумием, вдруг не принимались неистово лобызать упомянутую
отвалившуюся от дракона лапку с воплями: "Кормилец! Поилец! Отец
и благодетель! Спаситель наш от лютого чудища!" и т. п. и т. д. Так,
в 1991 году все или почти все российские политзэки и заслуженные
борцы - словом, ланцелоты - вдруг преисполнились неистовой
любовью к выпавшему из Политбюро члену (приличнее не скажешь) - в лице
Ельцина Б. Н.
Проецируя эту ситуацию на день сегодняшний, можно без капли сомнения
предсказать, что в случае развала РФ все или почти все сегодняшние
доблестные ланцелоты - лимонно-оранжевые, несогласные и всякие иные -
вдруг воспылают бурной, нежной и неодолимой страстью к различным
членам, отвалившимся от гнилой туши издохшего дракона - то есть ко
всевозможным "баши": Татарбаши, Башкирбаши, Москвабаши и прочим.
Очень хотелось бы надеяться, что найдётся среди наших ланцелотов хоть
сотня, хоть десяток, ну, хоть горсточка тех, кто устоит в этом вихре
коллективного безумия и в последнюю секунду титаническим усилием
воли удержит сложенные сердечком губы в миллиметре от чешуи,
милостиво подставленной для поцелуя. О, это будет подвиг на все
времена, о котором потомки станут слагать героические саги!
Но, если смотреть на вещи трезво, если помнить печальный опыт 1991 года,
то рассчитывать на такое чудо небывалое совершенно не приходится.
Александр Майсурян (декабрь 2008 г.).
Была любовь к берёзкам и к отчизне,
И пенье птиц, и юности заря.
Но приняли "закон об экстремизме",
Опять пошли психушки, лагеря...
Твой одноклассник стал в Чечне убийцей:
Он офицер, а сын его скинхед...
И за окном тюрьмы не слышны птицы,
И мент с дубинкой застит белый свет.
Мордовия, Лефортово, Бутырка...
Империя, где правит Сатана.
И "черножопых" всех повыгнать с рынков -
Идеи русской суть и глубина.
И хоть все языки обогатила
Россия словом "sputnik", но притом
Намного раньше миру подарила
Другое слово русское "pogrom".
Здесь молодость растопчут сапогами
Армейскими - чтоб весь боялся мир.
А коль заминка выйдет вдруг с врагами,
То их нетрудно выдумать самим.
Себя всемирным мнящая мессией,
Не убирая ноги со стола, -
Удушлива "великая Россия".
По ком звонят ее колокола?
Не спрашивай. Столетьями известно
О русских диссидентов злой судьбе.
Россия и свобода - несовместны.
И колокол трезвонит - по тебе!
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
2008 г.
Ты здесь сидишь, и ничего не можешь сделать,
А где-то снова начинается война.
Необходимы там и мужество, и смелость,
А у тебя, как назло, сломана спина.
Ты можешь двигаться, но скованы движенья
Запреткой зоновской и вышками на ней.
Лишь повторяешь, как таблицу умноженья
Проклятья этой опостылевшей стране.
А танки движутся на Гори и Сенаки,
И бомбы падают, и врёт телеэкран,
И лишь судьбы твоей таинственные знаки
На чёрном небе проступают по ночам.
А кошка Маша мягко вспрыгнет на колени
И о ладонь твою потрётся головой,
И ты забудешь на мгновения о плене...
Как у Высоцкого: "Спасибо, что живой!".
А впрочем, радости немного в этом, право.
Жизнь человека здесь не стоит ни гроша.
И на костях стоит "великая держава",
Чьи танки в Грузии судьбу твою вершат.
А пулемёт твой виртуальный без патронов
Стоит заброшенный на письменном столе.
В тюрьме дают опять на ужин макароны,
И нет разгадки смысла жизни на земле.
.....................................
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
Август-сентябрь 2008 г.
ДЕНЬ РОЖДЕНЬЯ
Приходит день рожденья снова,
Но встретишь ты его, увы,
В тоске, в плену, в краю суровом,
Далёко от родной Москвы.
Ещё одна, блин, в жизни веха,
Ещё один прошедший год...
Он миновал - и только эхо
В саднящей памяти живёт.
Ах, лучше было бы разбиться
Тогда, сорвавшись из окна,
Иль сдохнуть в лагерной больнице,
Но, видно, смерть не суждена.
Смерть - слишком лёгкое решенье,
Небытие и вечный сон,
А ты - живой, и на мученья
До самой смерти обречён.
...........................
Борис Cтoмaxин, политзаключённый.
8.8.2008.
ПОЛИТЗАКЛЮЧЁННЫЙ БОРИС CТOМAXИН О ВОЙНЕ В ГРУЗИИ
"Я считаю, что Грузия восстанавливает территориальную целостность своей страны. Я протестую против ввода в Грузию войск 58 армии. Но надо понимать, что пока существует "Великий Северный Сосед", покоя не будет. Моё предложение. Немедленный вывод российских войск. С другой стороны, я, хоть и повторяю, признаю территориальную целостность Грузии и протестую против вторжения России, думаю, что выход из положения один - создание независимого осетинского государства".
О КАПИТАЛИЗМЕ, СОЦИАЛИЗМЕ И ПРОЧЕМ
(Из переписки с друзьями)
...Спасибо Вам за поддержку. Письма со словами поддержки, приходящие сюда, конечно, очень трогают, от кого бы они ни были. Тем не менее, согласиться с Вами не могу по большинству упомянутых Вами вопросов... Сам я - как раз противник социализма и религии, причём категорический, и сторонник как раз капитализма (если уж пользоваться этой терминологией). Ничего уж такого святого и благостного, как Вы пишете, в понятии "социализм" я не вижу. Наоборот, это - от начала и до конца лишь
сплошное нарушение прав человека, - начиная от права владеть и распоряжаться своим имуществом, кончая правом на жизнь. Сперва у богатых отбирается их собственность (по какому праву, кстати?), потом этих ограбленных бедолаг надо расстрелять, или еще как-то уничтожить, а жен и детей их загнать в лагеря для "членов семей врагов народа", чтобы они своими рассказами и жалобами не портили радостную витрину "победившего социализма". То есть социализм - это полное отрицание прав и
суверенитета личности, это тотальное хождение строем и подстрижка всех под одну общую гребёнку, тотальное подавление в человеке всякой индивидуальности, - никем иным, кроме как "винтиком" и покорным "строителем коммунизма", обычно в лагерной робе, как было в совке), человек быть при социализме не может. А неизбежно возникающая для командования "общенародной" собственностью бюрократия зорко следит, чтобы даже на воле, вне зоны, "винтик" не заимел бы каких-нибудь "нетрудовых доходов" и не вышел бы из-под её контроля, - ведь экономический контроль, когда за любое слово протеста можно просто лишить его куска хлеба, очень даже эффективен...
Да и "шведский социализм" - это такая же пакость, при которой
государство тоже по какому-то непонятному "праву" отбирает у людей часть их заработка, и чем больше заработок - тем больше оно отбирает, иногда до 100% доходит. Как хотите, а я за любым государством, даже самым демократическим, права у меня что-то отбирать признать никак не могу, какими бы благовидными причинами это ни обосновывалось. Про наш же случай вообще и говорить нечего. У нас-то демократии нет, до Швеции нам в этом смысле - как до Луны пешком, а зато отбирать у нас издавна
привыкли ещё куда похлеще, чем там. Так что не стоит повторять эти смешные коммунистические благоглупости насчёт нашего якобы "олигархического капитализма". Может быть, ещё лет 10-12 назад и можно было узреть здесь что-то подобное, а сейчас - даже говорить об этом смешно! Понимаете ли, капитализм - это по определению строй со СВОБОДНОЙ рыночной экономикой; в него и налоговые-то органы не очень вписываются, что у нас, что в Швеции, что в США; а уж если государство начинает
ЗАКОНОМ (!) регулировать такие вещи, как, например, назначение продавцом цен за свой товар только в рублях, а в долларах писать цену на ценнике этот закон запрещает под угрозой штрафа (ещё в 2006 приняли у нас этот закон, помню), - то это уж точно никакой не капитализм, ибо капитализм
(как он должен быть) ни с каким вмешательством государства в экономику вообще не совместим. Ни с искусственной "поддержкой отечественного производителя" (в ущерб потребителю), ни с лозунгами "замораживания цен на основные продукты питания", ни с госрегулированием тарифов ЖКХ, ни с идейками о том, что, якобы, недра и полезные ископаемые в них должны принадлежать "всему народу" (то есть правящей от его имени бюрократии), и т. п. Всё это - никакой не капитализм и не рынок вообще, а чистейший феодализм (или социализм, так как по сути это одно и то же, начиная с там и там применяемых мер насильственного, внеэкономического принуждения к труду).
Насчёт "олигархов", кстати, тоже надо сказать пару слов, а то очень уж много бреда пишется на эту тему до сих пор. Обычно у тех, кто его пишет, неважно с русским языком: по самому смыслу слова "олигарх" - это не просто "богатый" или даже "сверхбогатый" человек, а такой, который благодаря своему богатству имеет возможность влиять на политику государства, на принятие властью важнейших решений. Именно благодаря своим деньгам, то есть не занимая никаких официальных постов, находясь "в тени". Именно поэтому Путин, например, сколько бы денег у него ни
было, - не олигарх, а госчиновник, влияющий на госполитику не деньгами своими, а непосредственно, в силу должностных полномочий. А "олигарх" Ходорковский, никаких постов не занимавший, не только не может сейчас влиять на принятие решений властью, но сидит на зоне, от каковой участи его не спасли и его немалые деньги. Так что насчёт "капитализма" у нас вообще, а уж тем паче "олигархического", - это всё смешные сказки для глупцов, не более того. Вот подождите ещё, дойдёт реставрация совка до
восстановления такой чисто феодальной нормы, как статья за "тунеядство", - вот тогда-то и поговорим о "капитализме" в России...
А вот чего я лишен изначально и категорически, - так это чувства зависти и вообще интереса к тому, сколько денег имеет Путин или кто-либо из его подручных, кто из них как и на чём разбогател и т. п. Мне уж что-что, а вот это абсолютно безразлично, - просто я так воспитан, что считать в чужом кармане - это признак дурного тона. Их вина в том, что они нарушают мои права, принимают тоталитарные законы, применяют насилие против меня и других людей, - в общем, возродили и эксплуатируют советскую тоталитарную машину контроля и насилия над людьми. Именно в этом - вина Путина и всех его палачей, всех его ФСБ, МВД, прокуратур, ФСИНов и т. д. и т. п. А уж сколько у них при этом денег на личных счетах - мне абсолютно неинтересно. Этим моё мировоззрение и отличается от коммунистического. С моей точки зрения быть богатым - не преступление, и само наличие больших денег - ещё отнюдь не доказательство того, что они непременно нажиты каким-то преступным путем (как думают и уверяют коммунисты). Так что если вся эта сволочь в форме и при погонах и омерзительна (как пишет Эдичка Лимонов), то не богатством своим, а нарушением наших прав, той наглостью и жестокостью, с которой они эти права нарушают.
Насчёт Губкина и Шутова. С Шутовым вообще история тёмная, а вот Губкина я имел "удовольствие" знать лично (довольно шапочно, правда) и иметь с ним общих друзей, которым не верить нет оснований. Так вот, по моим данным, убийство это он действительно совершил, - это вполне в его стиле, да и сложно такое выдумать на голом месте даже для такого суда,
как у нас. В общем-то, это убийство уже особой роли не сыграло, так как у него и без этого приговор по делу РВС (по 205-й, кажись?) был весьма серьёзный (не помню уже, сколько точно, но помню, что много). Всё равно срок за убийство приплюсовался к этому лишь частично, так что в сумме 19 лет, кажется, получилось, да? Да и вообще, - по тому, с какой стороны я знал Губкина на воле (довелось ли Вам знать его лично?), - он как раз тип уголовный, вполне себе криминальный, хотя и прославился в 1997 своими минированиями памятника и пр. как политзаключённый. Но где, собственно, сказано, что уголовник не может заниматься политикой, оставаясь при этом, по складу и типу личности, всё равно уголовником?
Шутова я лично не знал, да и дело его знаю лишь очень смутно, и даже книги его, увы, мне не попадались, так что могу лишь строить догадки. Тем не менее, трудно представить себе фабрикацию абсолютно на пустом месте такого дела об убийствах, которое потянуло бы аж на пожизненное (!) заключение. И это притом, что Собчак-то к тому времени уже давно умер (по всем данным, был отравлен). Конечно, вполне возможно, что он, как бывший зам Собчака, имел компромат и на Путина как вице-мэра СПб, - но, честно говоря, весь этот экономический компромат на Путина, связанный с поставками в СПб продовольствия в 1992 г., и ныне широко известный, меня тоже мало интересует. Настоящие преступления Путина - это агрессия против Чечни, это полицейский террор на Кавказе и по всей России, это тотальное насилие над людьми, новые политзэки, разгром СМИ, тоталитарные законы, и т. д. и т. п., а махинации Путина в области коммерции и госслужбы, - это ерунда, из которой можно, конечно, сделать на него дополнительный компромат, но ставить его махинации и личные финансовые интересы во главу угла после Чечни и пр. - смешно и несерьёзно.
И чем, кстати, так уж мерзок был для Вас Собчак? Напишите, пожалуйста, поподробнее, мне это интересно. Лично моя оценка Собчака практически во всём положительная, а самое мерзкое, что он сделал, - это уже в самом конце, перед смертью, успел тоже отметиться в поддержке Путина. Между тем как ещё летом 1999 г., я помню, он заявлял, что в 2000 будет сам баллотироваться в президенты, - в противовес стремительно нараставшим тогда тоталитарным советско-реставраторским тенденциям, примаковщине, и т. д. и т. п. А учитывая, что, хоть и член КПСС, но был он сам выходцем вовсе не из правящей бюрократии, а из профессуры, и в "перестройке" роль сыграл большую и сугубо положительную (Шендерович его пару лет назад назвал по случаю "графом Мирабо" той революции...), - в общем, очень интересны Ваши к нему претензии. Сильно подозреваю, что они опять же носят материальный, финансовый, коммерческий и т. п. характер. Насчёт Касьянова также я с Вами не согласен. Вот именно то, за что Вы его хвалите, в чём видите его преимущество, - что он "был у власти, крупный, опытный чиновник", - вот именно это самое в моих глазах и есть
главный компромат на него. Ведь он был не просто "крупным чиновником" - он был весь первый срок Путина, 2000-2004 гг., вторым лицом в государстве и, соответственно, в путинском режиме! Когда начиналась и шла с наибольшим ожесточением чеченская война, когда творились все эти
людоедские "зачистки" и бомбами с воздуха убивали чеченских детей, - Касьянов все эти годы был премьер-министром, вторым лицом в государстве! Неужели Вы не понимаете, что тем самым подразумевается автоматически, что он разделяет за всё это ПОЛНОСТЬЮ ответственность с Путиным и со
всей чекистской сволочью?! Он видел всё это - и не просто видел, а РУКОВОДИЛ этим режимом как премьер, второй человек в иерархии, и уж как минимум - не уходил в отставку! Дождался, когда его выкинут, использованный презерватив, и уже только после этого "перешёл в оппозицию", да ещё на оппозиционной войне решил на самый верх вылезти опять, в президенты от оппозиции баллотироваться!.. К нему-то у меня никаких претензий нет, - он часть системы, её порождение и, соответственно, мне он враг; но огромное изумление вызывает "оппозиция", которая тут же, радостно аплодируя, принимает на "ура" таких "вождей" и послушно идёт за ними... Ведь от того, что Хрущёв, допустим, зачитал
свой знаменитый доклад на ХХ съезде, после чего освободили лагерников, - от этого же Хрущёв не перестаёт быть виновным как исполнитель всех преступлений сталинщины на посту 1-го секретаря ЦК КП(б)У! "Великий реформатор" Горби ведь до всех ещё реформ-то на одном мавзолее с Брежневым как ни в чём не бывало стоял, я это прекрасно помню. Так и тут, - волоча на спине весь груз 4-х лет путинщины, Касьянов легко сошёл у нашей "оппозиции" за вождя!.. Охренеть... Откуда ж такая доверчивость у вроде бы опытных людей?
Да и чем в таком случае Медведев-то хуже Касьянова? Тоже у власти не первый год, тоже крупный, опытный чиновник, и первым вице-премьером был, и главой Администрации... Чем он тогда хуже? Только тем, что моложе? Но, извините, уж никак его не назовёшь "почти подростком", ему ж 5-й десяток уже!..
Из всей оппозиционной тусовки, из тех, кто ею выдвигался на
президентские выборы, мне лично ближе всех Буковский... По крайней мере, эту сложившуюся чекистскую систему, как и прежнюю советскую, он отрицает полностью, до самых основ, как и я, и не говорит, что надо всё делать "строго в рамках закона", а прямо говорит, что всё, сотворённое чекистами за эти 8 лет (то есть и эти законы, а по-моему - так именно они в первую очередь) должно быть отменено (или в крайнем случае изменено). И, кстати, если Вы читали его мемуары "И возвращается ветер", в 2007 переизданные, - так вот там он как раз очень хорошо, резко и до конца разоблачительно высказывается о социализме. Причём ещё, так сказать, в самый "разгар" этого социализма, - в 1978 эта книга была в
первый раз опубликована. Насчёт упоминаемых Вами, как что-то ужасное, книг на лотках - типа
"Подростковый секс" и т. п. - не вижу в них ничего такого ужасного, если честно. Объясните, пожалуйста, чем они Вас так раздражают? По-Вашему, лучше, чтобы дети, как всегда было в совке, о сексе узнавали на улице, в подворотне, а потом калечились ранними абортами? И почему книга "Секс
для пожилых" так уж прямо "позорит старость", что именно тут позорного, - никак не могу понять и очень хотел бы от Вас услышать. А то, что этому народу всё по барабану, кроме (как Вы пишете) денег и секса, - так я это знаю. Этот народ вообще веками жил в рабстве, его прадеды, прапрадеды и т. д. - были рабами, крепостными, подданными этой власти, и никогда не были свободными гражданами, не имели и не осознавали своего человеческого достоинства. Поэтому неудивительно, что и нынешние их потомки, даже когда их хотели было в 1991 выпустить из клетки и отстегнуть с цепи, - не имели о свободе никакого понятия, она им была совершенно ни к чему, и чуть-чуть поблуждав на воле, они вскоре радостно вернулись в свою родную и привычную клетку, на цепь, а главное - к миске с хозяйской баландой... Увы, весь опыт истории учит, что этот народ ни на что доброе и светлое, ни на какое достойное существование как свободные и осознающие своё достоинство люди, не способен, - т. е., это, собственно, и не народ, а просто сброд. "Жалкая нация, нация рабов, снизу доверху все сплошь рабы", - как писал про них ещё 140 лет назад Чернышевский...
Борис Cтoмaxин, политзаключённый. 6 марта 2008 г.
ДИКТАТУРА СОБЧАЧЬЕГО СЕРДЦА (полемика со статьёй "О капитализме...")
Вообще-то я считал не вполне корректным напрямую спорить с уважаемым автором, учитывая его нынешнее положение. Но раз он сам считает возможным и полезным спорить прямо, без дипломатических экивоков и реверансов, - ладно, будем спорить, не смягчая ударов и не отводя их вежливо в сторону.
Ну, от того, чтобы втягиваться в высокоучёный спор о разных мудрёных "измах" я всё-таки, пожалуй, воздержусь. Верно ли, что социализм и феодализм "по сути одно и то же" или это всё-таки немного разные вещи - судить не берусь. (Мне это обсуждение слегка напомнило знаменитый спор средневековых богословов о том, сколько именно чертей может уместиться на острие иголки). А вот о более ясных вещах, доступных простому земному уму, выскажусь.
Прежде всего, поражает логика уважаемого автора, когда он рассуждает о виновности или невиновности таких политзэков, как бывший помощник Собчака и автор книги "Собчачье сердце" Юрий Шутов. "Трудно себе представить фабрикацию абсолютно на пустом месте такого дела об убийствах, которое потянуло бы аж на пожизненное (!) заключение". Трудно? А вот мне почему-то совсем не трудно. И невольно вспоминается старый анекдот ещё сталинских лет.
"Разговаривают два зэка:
- Какой у тебя срок?
- Двадцать пять.
- А за что?
- Ни за что.
- Врешь, сволочь, ни за что десять дают!".
Кстати, о Собчаке. Автор пишет: "Лично моя оценка Собчака практически во всем положительная. А самое мерзкое, что он сделал, - это уже в самом конце, перед смертью, успел тоже отметиться в поддержке Путина". "Самое мерзкое"! Как бы не так! Опять вспоминается старый анекдот: грузин приходит в музей Сталина в Гори и долго рассматривает фотографию его матери, качая головой: "Вай, какая достойная женщина! Вай-вай-вай! И что бы ей аборт вовремя не сделать?!".
То же можно сказать и о Собчаке, и о собчаках в широком смысле - всей либеральной интеллигенции начала 90-х. Нет, они вовсе не "в самом конце, перед смертью" поддержали Путина. "И в гроб сходя, благословил" - это совсем не про них. Они его поддержали не в конце, а в начале. Говоря словами Брехта, либеральная интеллигенция оказалась именно тем "чревом, которое выносило гада" - в лице нашего обожаемого Путина В. В.
Могут возразить: но ведь в начале 90-х Путин был решительно никому неизвестен и скромно ютился в нагрудном кармане Анатолия Собчака (кстати, вместе со своим нынешним "преемником")! Разумеется! В начале 90-х, когда эхо от падения Железного Феликса на Лубянке еще не замолкло, нагрудные карманы сановных "демократов" - это и было единственное комфортабельное местообитание для полковников КГБ. Именно в этих укромных уголках-заповедниках уцелел и выжил этот вымиравший вид из Красной книжечки - "полковники КГБ". В августе 1991 года он стоял под реальной угрозой исчезновения, но усилиями самотверженных экологов-собчаков сохранился, размножился и вскоре заполонил собой всё и вся. В трудную минуту собчаки отогрели его на своей груди.
Лично я видел эту милую персону - г-на Собчака - всего один раз в жизни, в Питере, в сентябре 1990 года, на конференции по правам человека, которую глава Ленсовета решил осчастливить своим присутствием. Взобрался на трибуну и принялся что-то вещать. В то время я, конечно, не мог точно знать, какая мразь прячется у него в пиджачных карманах. Каких монстров он там вынашивает. Но примерно - догадывался... Буквально всё в этой особе - выражение лица, мимика, жесты, каждое сказанное слово - вызывало дрожь отвращения своей запредельной фальшью и лживостью. Передо мной на трибуне выступал не человек - а извивалось щупальце чекистско-чиновничьего осьминога. И именно потому, что оно настойчиво старалось выдать себя за человека, оно вызывало особенно сильную брезгливость. В какой-то момент его речи из зала раздалась чья-то неодобрительная реплика. Воспользовавшись этим, я тоже закричал: "Позор! Долой Собчака!" - по наивности рассчитывая, что сейчас зал меня поддержит и сгонит его с трибуны. Ведь там было немало деэсовцев и вообще радикалов, относившихся к Собчаку сугубо отрицательно (за его пресловутое "хождение во власть"). Уже не помню, поддержал ли меня хоть один голос в громадном зале... Тем не менее, услышав неодобрительные выкрики, Собчак на мгновение замолчал и остановился в недоумении. И тут большая часть зала разразилась восторженными аплодисментами... Ободрённый таким шквалом восторга, он продолжал витийствовать дальше.
Так повела себя в тот момент, наверное, наиболее радикальная часть интеллигенции. Разве она не заслужила этим всё дальнейшее, включая выползание из собчачьего кенгурового кармана и "настоящего полковника", и его преемника? Заслужила и это, и стократ худшее. Потому что: как обычно простые люди поступают с какой-нибудь змеиной утробой, упорно плодящей ядовитых гадов и наводняющей ими мир? Да просто протыкают её первым попавшимся острым предметом.
А правление Путина и Медведева вполне можно было бы назвать "диктатурой собчачьего сердца". Или не сердца, а каких-то иных, менее аппетитных анатомических органов...
Наши демократы и диссиденты почему-то никогда не сомневались в качестве своей ненависти к советским чекистам, сановникам и тюремщикам. Сатрапам, так сказать. А ненависть-то у них оказалась не горячая и не холодная, а так... тёпленькая. Подмоченная оказалась их ненависть, негодная, как отсыревший порох, - в самый решающий момент она не взорвалась, не перевернула мир, а только пошипела, пошипела, поискрила, как бракованная шутиха, и погасла. Оказалось, что диссиденты и демократы ненавидели исключительно мундиры, а вовсе не их содержимое. Стоило сатрапам сменить строгие партийные "тройки" на стильные костюмчики от Гуччи и Версаче, как демократы полюбили их нежной, трогательной любовью.
Ну, а ненависть народа таких шуток не любит. Ненависть народа - штука серьёзная. Это вам не фальшивка и не подделка какая-нибудь, она настоящая на все 100. И народ чем дальше, тем больше (и нельзя сказать, чтобы совершенно незаслуженно) ненавидит всех власть имущих, и их интеллигентских подлипал-собчаков. (Если кому-то нужны доказательства - то чем не доказательство оправдание судами присяжных Квачкова и питерских мусульман?). Правда, эта ненависть совсем не так легко загорается, как упомянутая выше испорченная шутиха. Но зато, когда она разгорится, - то не погаснет после слабого и недолгого шипения, а уж "рванёт так рванёт"...
Александр Артёмов (август 2008 г.).
ОТВЕТ НА ПОЛЕМИКУ (со статьёй "О капитализме...")
Абсолютно несогласен, что элиты Москвы и Тбилиси - одно и то же. Чем это подтверждается? И о стремлении нашей элиты на западные курорты, - это совсем не главное. Я уже писал, что власть, даже в нищете, в изоляции и над стадом рабов, - наркотик куда сильнее, чем роскошь Куршевеля. Я думаю, желание жить как в Европе, счета в западных банках и пр. их не остановят, если потребуется пожертвовать счетами там, но сохранить власть здесь. Поэтому, советую, не будьте так благодушны к этому режиму.
Насчёт Собчака тоже несогласен. Поддержка Путина в 1999-2000 - главная, но не единственная пакость в его жизни. А то, что Путин вырос в его кармане - это натяжка, преувеличение. Чем "собчаки" виноваты? Тем, что не ввели люстраций? Да, это очень плохо, но это была их слабость и ограниченность, а не сознательный злой умысел. Надо же различать!
Борис Стомахин, сентябрь 2008.
ПО ДОРОГЕ НА ЗАВТРАК
Над зоной - фонари, а звезды - выше
В рассветном небе стылым декабрём.
А за запреткой - домики и крыши,
Дымки из труб... Таков Буреполом.
Здесь провести ещё придётся годы,
И каждый день подъём - пять-сорок пять...
"...Приговорить к лишению свободы..."
Минуют все житейские невзгоды,
Но от тоски здесь некуда бежать.
Свою судьбу мы сами выбираем...
Но это лишь в начале. А потом -
Уж как пойдёт, как вывезет кривая.
Кривая завела в Буреполом.
И Новый год, и ёлка у столовой,
Расцвечена гирляндой огоньков...
Но только называется он - "новый",
А так - всё тот же во веки веков.
Не жгут еретиков уже сегодня,
И без суда не смогут расстрелять,
А просто - будешь в зоне новогодней
Вот так же год за годом ты встречать.
Здесь будешь срок мотать и горе мыкать.
Дни - без конца, и годы - в никуда...
Да, можно в жизни ко всему привыкнуть,
Но вот простить такое - никогда!
23-28 декабря 2007
Умрёшь - никто и не заметит
За повседневной суетой.
"Опять весна на белом свете.
Бери шинель. Пошли домой".
И в морге выпотрошат тело,
Как душу выпотрошил век.
Прошло, забылось, отболело...
Ручьи, капель и талый снег.
апрель 2008
Если не писать стихи -
Чем еще здесь заниматься?
Пусть бездарны и плохи,
Но читателя дождаться
Суждено, быть может, им
Благодарного на воле -
Чтобы жил он впредь с моим
Чувством горечи и боли.
апрель 2008
Борис CТOMAХИН, политзаключённый.
К ДВУХЛЕТНЕЙ ГОДОВЩИНЕ АРЕСТА ЖУРНАЛИСТА БОРИСА CТОМАXИНА
21 марта в Москве на Лубянской площади состоялся пикет в защиту политзаключённого журналиста Бориса Стомахина.
Ниже публикуется статья Бориса Cтомаxина, посвящённая провозглашению независимости Косова.
КОСОВСКИЙ ПРЕЦЕДЕНТ
Хотя год 2008-й не дошёл ещё и до середины, крупнейшее мировое событие этого года уже определилось. Событие, величественнее, символичнее и радостнее которого трудно себе представить. Это, без сомнения, провозглашение независимости Косова. Так же, как величайшим мировым событием - символом 2007 года - была казнь Саддама Хусейна. Разгромленное американское посольство в Белграде - надо признать, не слишком высокая плата за косовскую независимость. Страшную цену заплатил за неё сам албанский народ. Достаточно вспомнить 1998-й год, - неудача мирной конференции в Рамбуйе, карательные операции сербской армии в крае, массовые казни, насилия, издевательства; и 900 тысяч беженцев, живущих в палатках по всей Македонии в 1999 году...
Конечно, разгромленные посольства Запада в Белграде - ещё одно свидетельство сербского варварства. В этом смысле - для его пущей наглядности - эти погромы даже очень полезны. Как и бесчинства русских коммуно-фашистов у американского посольства в Москве в 1999 году, после начала операции НАТО на Балканах. Недаром сербы так молятся на Россию; в этом варварстве, великодержавном шовинизме и православном фашизме они, пожалуй, не уступают "лучшим" образцам погромного черносотенства самих русских. И, может быть, американцам-таки досталось за дело: никакое Косово, конечно же, не искупит поддержку Америкой кровавых тираний Москвы и Пекина (будь то из желания сохранить стабильность, безопасность, объём торговли, из зависимости от русской нефти и китайского ширпотреба, и т. д., и т. п.). Но всё же, всё же, всё же...
До этого крупным прецедентом такого рода был Восточный Тимор. Мусульмане других колониальных стран высказывали по этому поводу обиду: мол, независимость христианского Тимора от мусульманской Индонезии мировое сообщество признало охотно и сразу, а вот Чечня... Теперь признана независимость косовских албанцев-мусульман - коренного народа края, жившего там аж до нашей эры, когда славян вообще в помине ещё не было, - от страны не просто христианской, а православно-мракобесной, с уклоном в фашизм. Ведь именно тотальный отказ всех сербских политических сил - от фашистов Шешеля до самых ультра-"либералов" и "западников" - признать независимость Косова лучше всего свидетельствует о неисправимости сербов как таковых. Серб - он прежде всего именно серб (т. е. великодержавный шовинист), а потом уже - "сторонник интеграции в ЕС" и т. п., что так импонирует легковерному Западу в тадичах и коштуницах...
Несомненно одно: Косово больше никогда не будет частью Сербии; с этим, слава богу, покончено навсегда. И другое очевидно: несмотря на все усилия цивилизованного мира, оставшиеся в Косово сербы всё равно никогда не смогут примириться с происшедшим, цивилизоваться, забыть великодержавность и стать полноценными европейцами. Это так же безнадёжно, как надеяться на "интеграцию" русских в Латвии и Эстонии, безоглядно раздавая им гражданство. И русские оккупанты из стран Балтии, и сербские - из Косова - должны быть удалены окончательно. Иначе жизни коренным народам этих стран не будет. И есть ещё один вывод из происшедшего, более глобальный. В открытую должен быть не только поставлен, но и решен вопрос, которого так боятся имперские шовинисты и колонизаторы в Москве. Речь идёт о том, чтобы решить, наконец, "проклятую" дилемму: что важнее - право наций на самоопределение или принцип "нерушимости границ", - и о том, чтобы открыто и бесповоротно покончить с ялтинско-тегеранским миропорядком, навязанным миру Сталиным в 1943-45 гг. Итоги II-й Мировой войны должны быть пересмотрены!
И дело не только в том, что после Косова оживились, конечно же, рвущиеся в состав России, в добровольный хомут, Абхазия и Южная Осетия, де-факто давно Москвой аннексированные (вспомнить хоть сплошную паспортизацию их населения российскими паспортами). Даже такой мрачный коммунистический заповедник, как Приднестровье, существование которого давно уже стало совершенно неактуально после (увы) отказа Молдовы от воссоединения с Румынией, оживился. Но дело не в этом. И даже не в том, что есть требующая мирового признания, героически борющаяся против русских оккупантов Чеченская Республика Ичкерия во главе с президентом Доку Умаровым.
А дело в том, что прогнившая насквозь российская империя распадается. Осталось ей совсем недолго. За полыхающим уже 10 лет Кавказом следует, наступая ему на пятки, Поволжье, а ведь есть еще и Северо-Запад, и Сибирь... И много-много чего еще здесь есть, что так не хочется выпускать из загребущих ручонок, но все равно придется. Восточный Тимор был вчера. Косово - сегодня. Независимость кавказских государств, либо их конфедерации, - это несомненный завтрашний день "Российской Федерации", как зовут её в Кремле, или "людоедской Русни", как называл её Шамиль Басаев. А уж послезавтра могут последовать и такие сверхновые международные реалии, как татаро-башкирская республика Идель-Урал, Государство Коми, независимые Республика Восточная Сибирь и Республика Ингерманландия...
Надо уже сейчас готовить мир к тому, чтобы они были признаны не только Эстонией (спасибо ей от души и за Косово, и за почти (!) случившееся однажды в ее парламенте признание ЧРИ). Русская колониальная империя распадается, ее час пробил, и закономерный процесс её крушения не остановить никакими силами. Чтобы облегчить его, почва для автоматического признания цивилизованным миром независимости новых государств на территории бывшей России должна быть подготовлена заранее на ещё сегодняшних прецедентах.
Пример и прецедент Косова в этом смысле неоценим. Даже если к его цене добавить обострившуюся проблему грузин, часть территории которых теперь ещё наглее может аннексировать Москва. Это уже ненадолго... Скажем ещё раз громко эти страшные для всех кремлёвско-лубянско-МИДовских и иже с ними империалистов слова: Принцип "нерушимости границ" должен быть полностью ликвидирован! Итоги II Мировой войны должны быть пересмотрены! "Преступная и тоталитарная Российская колониальная империя, прикидывающаяся "федерацией", должна быть навсегда стёрта с политической карты мира!"
Борис Cтомаxин.
ВМЕСТО ПОЛЕМИКИ
Очень трудно спорить с человеком, на руках у которого надеты наручники. Поэтому я не буду с ним спорить, я буду ругать самого себя (и своих товарищей по ДС).
Итак, представим себе 1938 год - уличные толпы несут плакаты: "Смерть троцкистско-бухаринским извергам-шпионам!" и "Да здравствует мудрый вождь и учитель человечества - родной товарищ Сталин!". Однако находится некто, которому это казенное ликование-негодование встало глубоко поперёк горла. И вот в благородном порыве он пишет и разбрасывает листовки с прямо противоположными лозунгами, а именно:
"Да здравствуют троцкистско-бухаринские изверги-шпионы!" и
"Смерть мудрому вождю и учителю человечества - родному товарищу Сталину!".
Смелый поступок? Бесспорно. Опасный, самоотверженный? Более чем. Разумный? Не особенно. Почему же неразумный? Да потому что, раньше чем писать листовки, человеку следовало бы избавиться от фальшивого казённого языка, от лживых понятий, этой властью придуманных и внушённых. Ему следовало найти иной язык для описания окружающей действительности, чтобы от неё освободиться. А не механически менять знаки "плюс" на "минус", оставляя всё остальное нетронутым.
Мы (включая и автора этих строк) в 1988-1991 годах вели себя именно как этот не особенно разумный человек.
Власть провозглашала: "Да здравствует созданный волей народов Единый, могучий Советский Союз!". Мы радостно (и первыми, кстати) выкрикнули: "Долой!"
Власть утверждала: "И Ленин великий нам путь озарил!". Мы крикнули: "Долой!" (И тоже были первыми, кто это сказал).
Власть заявляла: "В победе великих идей коммунизма Мы видим грядущее нашей страны!". Мы снова закричали: "Долой!".
Власть декларировала: "Партия Ленина, сила народная, Нас к торжеству коммунизма ведет!". Мы опять-таки крикнули: "Долой!".
Власть обещала: "И Красному знамени славной Отчизны Мы будем всегда беззаветно верны!". Мы в ответ первыми подняли трёхцветный флаг (тогда его называли "деэсовским"). Омоновцы выдергивали этот флаг у нас из рук на митингах и демонстрациях, рвали на куски и топтали ногами.
А потом в августе 1991 года мышка пробежала, хвостиком махнула - и, как по волшебству, - всего этого не стало. Ни Союза, ни Ленина, ни стяга... - ничего не осталось, одно ровное место. И посреди этой пустыни - власть, под трёхцветным государственным знаменем. И мы тоже остались - у разбитого корыта. Ну и идиотами же были мы все!
Как же мы умудрились проглядеть, что правящей элите было глубоко наплевать и на стяг, и на Ленина, и на Союз? В её глазах светилось одно вожделение, один интерес, одна, но пламенная страсть: поскорее стать полноправными "владельцами фабрик, заводов, газет, пароходов". И мы, хотя и невольно, ей в этом помогли. Мы-то думали, что бьём по элите, прямо в сердце дракона, а били по его фальшивой красной скорлупе. И на самом деле эту скорлупу раскололи - вдребезги. И из скорлупы вылупился... настоящий Змей Горыныч.
Так и сегодня: власть имущим с превысокой колокольни наплевать на всё то, в верности чему они пламенно клянутся: Россию, империю, державу, русский народ, православие и проч. и проч. Они отрекутся от всего этого, не моргнув и глазом. Главная их ценность - это деньги, извиняюсь за тавтологию. Всё остальное - вторично. "Вертикаль власти" для них - всего лишь насос для выкачивания денежных потоков, не более того.
Так что же теперь, требовать роспуска Российской Федерации, как мы требовали роспуска СССР? Так ведь распустят, сволочи! И получим мы президента независимой Московии г-на Лужкова, канцлера суверенной Ингерманландии г-жу Матвиенкофссон, не говоря уж про море разливанное всевозможных Татар-баши, Башкир-баши, Чечен-баши (то есть Шаймиевых, Рахимовых и Кадыровых) и прочих позолоченных вождей. "Как пирог не режь, а начинка всё та ж".
Нет, для начала этот пирог надо хорошенько ВЫПОТРОШИТЬ. Освободить его от протухшей, гнилой, несъедобной, отравленной начинки. Но ни в коем случае не принимать зловонную тухлятину внутрь - ни целиком, ни по кусочкам. А иначе на подобном пиршестве недолго и ноги протянуть. Или получить "в чужом пиру похмелье", как это было с нами после 1991 года...
Александр Артёмов.
ИЗ ОБСУЖДЕНИЯ
Хотел отмахнуться: "бред, смердяковщина" и т. п. Но - сообщение: 70% слушателей "Эха Москвы" - какой-никакой сектор элиты, - сторонники жёстких мер США против России. Выводы неутешительные:
Да, большая Россия, то есть Союз, встанет с колен и будет сверхдержавой. Но - не за так. А ценой, в т. ч. и государственных репрессий. Мы их или они нас.
Дмитрий Стариков.
Да, 70% элиты так думают. Но никакие жалкие писки: "Городовой! Городовой!" тут не помогут. Почему? Да потому, что у городового в голове тоже не "государственные репрессии", а баксы.
|
