"ПОРОГ АНГАРЫ"

Империалисты! Самодержавники! Патриоты богоспасаемой России!
23 октября 2002 г. был захвачен театральный центр на Дубровке (НОРД-ОСТ), в котором находилось около 700 человек. Чеченские сепаратисты выдвинули единственное требование – признание независимости Чеченской Республики и вывод федеральных войск с её территории. Руководство РФ приняло решение «не идти на поводу у террористов». 26 октября был отдан приказ о штурме здания. В результате применения отравляющего газа фентанила погибло 130 заложников. Террористы (41 человек, из них 17 женщин) были умышленно расстреляны спецназом в бессознательном состоянии. Таким способом власть оборвала голоса правды о страданиях чеченского народа.
Вы скажете, что вспоминать об этом 5 лет спустя неуместно. Вносит смуту. Так вот, знайте: мы убеждены, что сегодня нет ничего важнее, чем выводы о той кровавой бойне!
Снова, снова - громом среди праздности,
Комом в горле, пулею в стволе -
- Граждане, Отечество в опасности!
Граждане, Отечество в опасности!
Наши танки на чужой земле!
… За каждый шаг и каждый бой
Тебе держать ответ!
А если нет, так черт с тобой,
На нет и спроса нет!
(Александр Галич)
Из обращения к заложникам Мовсара Бараева, руководившего захватом Норд-Оста:
«Если бы я был президентом, и на карте стояла жизнь людей моей страны, я бы не задумывался. Я бы четко выполнил те требования, которые мне предъявляют, потому что это жизнь людей. Но вас слишком много, вас 150 миллионов, а нас миллион, мы ценим жизнь своих людей, а ваши жизни никому не нужны… Если бы мы взрывали ваши дома, мы бы четко сказали, что это мы. Но мы их не взрывали. Когда мы проводим какие-то акции, мы говорим, что это мы. Мы не тот народ, который прячется. Мы всегда отвечаем за то, что сделали… Вы сами выбирали себе президента. Вот, собственно, что и получили в результате. Поймите, у нас свои устои, у нас своя религия, у нас свои взгляды на жизнь. Они не совпадают с вашими. Но мы же тоже имеем на них право. Мы хотим жить отдельно, жить своей жизнью, той, которой мы хотим. Мы имеем на это право».

ДЕКЛАРАЦИЯ
CHECHEN REBELS
Когда мы победим, то выстроим тюрьму.
Чтоб оживить рассвет, мы приглашаем тьму.
Немало их для нас возводит супостат,
А мы объединим их в общий каземат.
Давно наша мечта смотрела сквозь глазок,
Как вдруг, толкнув засов, шагнула за порог,
Поправила ремни на высохших стопах
И швы разорвала на каменных губах.
Посыпались взахлеб, как спелое пшено,
На мельницу слова: пора, все решено.
Для будущей тюрьмы не надобен чертеж,
Старинный образец достаточно хорош.
Мы свято сбережем наследие отцов,
Мы точно повторим орнамент из рубцов –
Как в прописи крючки – на связанных телах:
Мы помним ваш урок на влажных досках плах.
Мы будем вас судить без помощи весов,
Мы будем вас лечить изгнанием бесов,
И заправлять костры изорванным холстом,
И зубы выбивать отточенным крестом.
Мы изобьем ножнами, свяжем по ногам
Немое состраданье к раненым врагам.
Ну чем не торжество, чем не приход весны –
На пытки в первый раз глядеть со стороны!
На крыше крепостной, от старости кривой,
Мы будем пировать у вас над головой,
Отпразднуем дотла заслуженный обмен:
Мы выбрали свободу – нам достался плен.
Мы будем танцевать над камерой врага,
На троне в сапогах напляшется слуга.
Но с утренним лучом, смиренье возлюбя,
Мы долгожданный день отнимем у себя!
Оставив на песке замученный задор,
Мы тихо к вам войдем в знакомый коридор,
Запремся изнутри – и, проглотив ключи,
Откроют с вами диспут ваши палачи.
На глиняном полу бесстрастной темноты
Мы будем с вами спорить там до немоты,
В лоскутьях власяниц, припавшие к стене,
Мы будем говорить и плакать наравне.
Мы яростно скрестим молящие глаза,
И нежно зацветет секущая лоза,
И ваши дети вскрикнут в глубине тюрьмы:
«Они же тоже – люди! Они – совсем как мы!»
Открытье поважней, чем то, что гол король.
Прервется диспут наш – произнесен пароль.
Мы, узников обняв, их выведем на свет
И хором допоем ликующий куплет!
Как обух на лицо опустятся шаги.
Пожалуйте в наш дом, любимые враги,
По глине и костям, в звериную нору,
Для вас накрыт наш стол и чаша на пиру.
Мы с чашей в круг войдем – таков обряд людей? –
Бросайте лепестки из содранных ногтей,
Но, пальцы чужака щипцами теребя,
Пусть каждый обречет на ту же боль себя!
Пусть каждый обречет себя на нашу боль.
Заранее примерь обыденную роль,
Ведь мы предвосхитили таинство времен
Сегодня, вслух, пока ваш век еще силен.
Так мы перечеркнем средневековый фатум,
Признание в любви мы вложим в ультиматум.
Но вы уже пришли и обнажили кнут?
Хлещите зеркала – они его вернут…
Как обух на лицо… нет, сбились, подождите:
Скрутили языки безжалостные нити…
Мы будем танцевать, мы вытянем билет,
Когда мы победим – перелистнем Завет.
Не дрогнув, не стыдясь, мы вскинем белый флаг.
Рабы не мы, и мы горды, да будет так.
Оливковую ветвь не дайте уронить –
В другой руке кинжал. Не вам его винить.
Представляете? А ведь его призыв услышали в Кремле. И сочли вполне справедливым, а требования – выполнимыми. Какой подходящий повод без крови, без унижений закончить бессмысленную и уже не нужную властям войну! Что может быть проще, чем признать право на самостоятельность такой ненавистной нации, сбросить этот опостылевший груз с великодержавных плеч, и при этом прослыть мудрыми освободителями своих заточенных граждан-заложников?
А может, было по-другому? Вспомните стокгольмский синдром. Однажды, в аналогичной ситуации, люди, волею обстоятельств оказавшиеся в заложниках, сумели понять своих захватчиков настолько, что в момент штурма заслонили их своими телами…
НО В НОРД–ОСТЕ НИЧЕГО ТАКОГО НЕ БЫЛО, разумеется. Наивна была наша надежда на освобождение непокорного чеченского народа. И на примирение с нами (знаем, что вам оно всегда казалось невозможным по определению). А что было? Подлый обман со стороны правителей, клевета на повстанцев о якобы бесчеловечном обращении с заложниками, удушливый газ вместо диалога, трусливые пули в беспомощных, усыпленных фентанилом чеченцев (младшей из девушек было 16 лет). И как апофеоз лжи – бутылка спиртного, перед телесъемкой вложенная в руку убитого Мовсара Бараева с целью его публичного очернения (и его веры). И последняя месть нашего гуманного государства осмелившимся поднять голову и дерзко заявить о своих правах (растоптанных произволом федеральных сил в Чечне) - лишение права быть похороненными в соответствии с обычаями их родины. В законодательном порядке, с одобрения Конституционного суда РФ их тела запретили выдавать родным. Место их захоронения (и состояние тел) неизвестно.
По Конституции (ч. 3 ст. 5) каждый народ имеет право на самоопределение. В особенности народ, который на протяжении столетий из последних сил сопротивлялся российской колонизации. Наконец, насильственно включённые в состав чуждой и враждебной им Империи, в 1944 г. чеченцы подверглись тотальной депортации - принудительной высылке за пределы республики.
«…Мы перешли черту, перешли некую грань, за которой рвутся и исчезают любые связи с прошлым, со своей средой, с народом, среди которого ты родился и вырос, и жил, доверчиво считая и себя его частичкой, пока на чужом, «вражеском» web-сайте не прочел и не увидел воочию все жуткие подробности творимого этим народом в соседней крохотной горной стране... Так что - Рубикон перейден, выбор сделан, и отступать некуда - теперь для нас нет на свете другой семьи, кроме всех угнетенных «нашей» империей народов, кроме сражающихся за освобождение от ее ига партизан… И с этим пятном, с этой страшной виной нельзя спокойно жить на свете…» (Политзаключенный Борис Стомахин)
Эта трагедия была необходима России. У каждого неизбежно наступает свой момент истины, когда безжалостным толчком в грудь его должен разбудить Норд-Ост. Не почувствовав ушиба, можно отвернуться к стене и продолжать наслаждаться сном золотым. Тем хуже для сна, в следующий раз его могут оборвать грубее, и стена – это последнее, что увидишь в запоздавший час пробуждения ты, мирный засоня.
Завтра был Беслан".

---